Читать книгу Древние и не совсем древние технологии для извлечения атмосферного электричества и пьезоэлектричества - Александр Матанцев - Страница 6

Ученые об атмосферном электричестве
Неожиданный вывод о влиянии других стран на финансирование большевиков для формирования хаоса, разрухи и уничтожения науки

Оглавление

Далее автор, Александр Матанцев, выделяет пять обстоятельства, взаимно связанные с устранением всех сведений об атмосферном электричестве:

– 1905 – 1906 годы – устранение после смерти Дмитрия Ивановича Менделеева в его таблице нулевой группы и «Эфира» в виде Ньютония;

– 1906 год – закрытие финансирования работ Николы Теслы по бесплатному атмосферному электричеству;

– в августе 1916 года на основании постановления «Комитета для борьбы с немецким засильем» было принято постановление Совета Министров Российской империи о ликвидации АО «Ф. Швабе»; именно на этом заводе выпускали отдельные изделия для извлечения атмосферного электричества;

– 1917 год – 1920 год – начало разрушения церквей и храмов, в первую очередь уничтожали луковичные макушки церквей, несущие свойства накопления энергии;

– в 1920 году, на съезде конгресса Союза немецких естествоиспытателей и врачей, который проходил в Германии, официально в науке было упразднено само понятие – эфир.

Кроме того, известно, что немецкое правительство финансировало большевиков для свершения Революции 1917 года. Ключевой фигурой в схеме финансирования большевиков являлся Александр Парвус. Подробности о его деятельности стали известны после Второй мировой войны с захватом американцами архивов германского МИДа [127]. Уже 9 января 1915 года Парвус, находившийся тогда в Константинополе, делает первое предложение германскому послу о разжигании революции в России и раздроблении этой страны; заинтересованный посол предлагает ему составить меморандум для МИДа, который и был подан 11 марта. В этом меморандуме на 20 страницах, под заглавием «Подготовка массовой политической забастовки в России», излагался подробный план организации революции по образцу революции 1905 года (всеобщая забастовка, выступления национальных окраин и т. п.). Ударной силой в выполнении этого плана Парвус видел большевиков.

Для чего это было нужно немецкому правительству?

Главная причина финансирования немецким правительством большевиков, – это организация хаоса и разрухи в стране.

Главными методами борьбы с религиозными организациями стали конфискация зданий храмов, молитвенных домов, мечетей, синагог; лишение религиозных общин и союзов государственной регистрации, закрытие учебных заведений и изданий, а также фактический запрет на какую-либо активность вне церковных стен.

До 1930 года для закрытия любой церкви требовалось согласие Комиссии по делам культов при Президиуме ВЦИК РСФСР. Это существенно препятствовало массовой ликвидации молитвенных зданий.

В 1929 – начале 1930 годов был принят ряд нормативных актов, серьезно ограничивших права религиозных организаций и духовенства и давший местным властям право закрытия церквей. После этого кампания по закрытию и сносу религиозных зданий стала массовой.

В результате кампании по закрытию храмов, молитвенных домов, мечетей и синагог, например, в Ленинградской области из имевшихся до революции 2165 культовых зданий в 1917—1935 году было закрыто 1207. В самом Ленинграде из 421 здания было закрыто 316, в этом городе в бывшем «Доме Спасения» евангельских христиан разместился Дом безбожника. На Дальнем Востоке за три года (1929—1932) из 193 общин осталось 44, из 118 общин евангельских христиан – 42. Как сообщала костромская газета «Северная правда» (18 января 1930. №18), из 37 православных храмов Костромы к 1930 году было закрыто 14, ещё 19 планировалось закрыть в течение 1930 года. Одну из церквей планировалось отдать под антирелигиозный музей.

Как отметила историк Татьяна Никольская, если в православии существование общины зачастую прекращалось с закрытием храма, то протестанты чаще просто «уходили в подполье» и начинали скрывать места своих собраний. 31 декабря 1929 года Комиссией по вопросам культов при Президиуме ВЦИК был принят закон об урегулировании колокольного звона, которое предполагалось осуществлять «в целях удовлетворения ходатайств граждан, сделавшихся особенно многочисленными в связи с переходом на непрерывную производственную неделю, о прекращении или об урегулировании колокольного звона, мешающего как работе, так и отдыху трудящихся», но, исходя из политической целесообразности, только «в тех городах и поселках городского типа, а также крупных торгово-промышленных селах, где большинство предприятий перешло или переходит на непрерывную производственную неделю». Полностью был запрещен трезвон – звон во все колокола. 16 мая 1931 г. Комиссия по вопросам культов при Президиуме ВЦИК постановила «по предоставлении НКФ и Рудметалторгом в Комиссию обстоятельного доклада, войти в директивные органы с ходатайством разрешить снятие колоколов с молитвенных зданий, в коих прекращен колокольный звон». Колокольную бронзу предполагалось использовать для изготовления мелкой монеты, не предавая данный факт широкой огласки – официальным был лозунг «Переплавим колокола на провода!». Переплавка колоколов проводилась в плановом порядке. Так, 8 октября 1930 года ВСНХ СССР вносит в СНК СССР предложение о проведении изъятия колоколов в городах, «где колокольный звон запрещен», причём предлагалось конфисковать «в квартале октябрь-декабрь 1930 года и в январе-июне 1931 не менее 25 тыс. тонн лома колоколов».

Именно церковь составляла в СССР оппозицию большевизму, подвергалась истреблению со стороны советской власти, а ее священнослужители и рядовые верующие были в большинстве репрессированы. Из 69 000 православных храмов на начало войны 1941 года действовало всего 350—400, то есть около 0,5% от их дореволюционного количества. Обычным было положение, когда на крупную область оставалось по 1—2 действующих храма. Так, в Орловской области действовало всего две церкви, в Пскове власти к началу войны не успели закрыть лишь одну кладбищенскую церковь, всего же на пространстве от Гатчины до Новгорода и Великих Лук на начало войны действовало всего 8 православных храмов, в Смоленске оставалась не закрытой лишь Тихвинская церковь, на территории Воронежской области оставались не закрытыми две церкви.

От всех этих ужасающих цифр становится не по себе! Зачем было уничтожено 99,5% православных храмов в начале после Революции 1917 года в период до 1931 года, когда был взорван и Храм Христа Спасителя в Москве. Поневоле вспоминаются сведения о принятии решения в 1920 году, на съезде конгресса Союза немецких естествоиспытателей и врачей, который проходил в Германии, официально в науке было упразднено само понятие – эфир. А это понятие непосредственно связано с церквями и храмами, которые были приспособлены для получения атмосферного электричества, т.е. для реализации свойств эфира»!!!

Отсюда логично следует совершенно удивительный вывод, который автор, Александр Матанцев, публикует здесь впервые. Немецкое правительство финансировало большевиков в 2017 году в России не только для создания всеобщего хаоса и разорения в стране, но и для разрушения церквей и храмов, являющихся основой извлечения атмосферного электричества и свойств эфира! Отсюда логический вывод: это было сделано для того, чтобы в России не могли продолжить развитие науки об атмосферном, совершенно бесплатном источнике энергии, и науки, вообще!!!

История повторяется. Во времена Петра Первого, немецкие писари искажали российскую историю, убирали завоевания. Именно они написали, что Иван Грозный убил своего сына, чего никогда не было, так как Иван Грозный любил своего сына.

Древние и не совсем древние технологии для извлечения атмосферного электричества и пьезоэлектричества

Подняться наверх