Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1

Оглавление

Александр Владимирович Семенков. Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1

ВВЕДЕНИЕ

ЧАСТЬ 1. Замысел. Рождение и становление Евроазиатской цивилизации – России

РАЗДЕЛ 1. Закономерности и условия становления и развития Евроазиатской цивилизации – России

ОТДЕЛ 1. Условия и предпосылки рождения и становления Евроазиатской цивилизации – России

ГЛАВА 1. Исторические типы общества и общественного устройства. Традиционное и цивилизованное общество

1.1. Типология обществ и общественного устройства

1.2. Традиционное общество – основы устройства социальной жизнедеятельности

1.3. Цивилизационная парадигма

1.4. Цивилизованное общество – основы устройства социальной жизнедеятельности

ГЛАВА 2. Рождение и становление субъекта цивилизационного процесса в волнах этногенеза

2.1. Истоки Евроазиатской цивилизации – России

2.2. Процесс этногенеза

2.3. Греки. Греческие колонии

2.4. Скифы

2.5. Готы

2.6. Гунны (хунну)

2.7. Финно-угорские северные племена

ГЛАВА 3. Становление славяно-русского суперэтноса – субъекта цивилизационного процесса

3.1. Происхождение славян

3.2. Великое переселение народов

3.3. Восточные славяне. Расселение восточных славян и формирование племенных союзов

ГЛАВА 4. Жизненное пространство славяно-русского суперэтноса

4.1. Природная среда

4.2. Природно-климатические условия

4.3. Природный ресурсный потенциал

ОТДЕЛ 2. Замысел и закономерности развития Евроазиатской цивилизации – России

ГЛАВА 5. Закономерности цикличной динамики цивилизованного общества

5.1. Цивилизационная динамика – исторический процесс становления и развития цивилизованного общества

5.2. Закономерности цикличной цивилизационной динамики

ГЛАВА 6. Концепция жизненного цикла становления и развития цивилизованного общества

6.1. Определение понятия жизненного цикла становления и развития цивилизованного общества

6.2. Библия – носитель социально-культурной генетической программы цивилизованного общества

6.3. Структура жизненного цикла: шесть эпох – «шесть дней» жизненного цикла цивилизационной динамики

6.4. Структура жизненного цикла Евроазиасткой цивилизации – России

6.5. Механизм становления и развития жизненного цикла цивилизационной динамики

ГЛАВА 7. Осевое время – времена рождения замысла и смыслов. Период формирования социально-культурной генетической программы христианских цивилизаций. «День первый»

7.1. «День первый» жизненного цикла цивилизационной динамики

7.2. Осевое время Христианских цивилизаций

7.3. Путь цивилизационной динамики христианских цивилизаций – путь следования за Христом

7.4. Путь цивилизационной динамики – путь искушений-испытаний. Мировоззренческий выбор: теоцентрический теократический мир – антропоцентрический антропократический мир

РАЗДЕЛ 2. Институционально-организационные циклы исторической динамики Евроазиатской цивилизации – России

ОТДЕЛ 3. Эпохи жизненного цикла Евроазиатской цивилизации – России

ГЛАВА 8. Эпоха формирования генетически исходной институционально-организационной цельности Евроазиатской цивилизации – России VI–XII века. «День второй»

8.1. Смысл и назначение исторической эпохи

8.2. Фаза неустойчивой динамики и неопределенности VI век

8.3. Фаза становления и роста VI–VIII века

8.4. Фаза неустойчивой динамики и неопределенности IX век

8.5. Фаза развития, зрелости и трансформации IX–XII века

ГЛАВА 9. Эпоха теократической церковной цивилизации – доминирования Церкви в организации общественной жизнедеятельности Евроазиатской цивилизации – России X–XVI века. Теократическая империя. «День третий»

9.1. Смысл и назначение исторической эпохи

9.2. Фаза неустойчивой динамики и неопределенности X век

9.3. Фаза становления и роста X–XII века

9.4. Фаза неустойчивой динамики и неопределенности XII век

9.5. Фаза развития, зрелости и трансформации XIII–XVI века

ГЛАВА 10. Эпоха политической цивилизации – доминирования государства в организации общественной жизнедеятельности Евроазиатской цивилизации – России XIV–XIX века. Военно-политическая империя. «День четвертый»

10.1. Смысл и назначение исторической эпохи

10.2. Фаза неустойчивой динамики и неопределенности XIV век

10.3. Фаза становления и роста XIV–XVI века

10.4. Фаза неустойчивой динамики и неопределенности XVI – начало XVII века

10.5. Фаза развития, зрелости и трансформации XVII–XIX века

ГЛАВА 11. Эпоха экономической технократической цивилизации – доминирования капитала в организации общественной жизнедеятельности Евроазиатской цивилизации – России XVII–XXI века. Экономическая технократическая империя. «День пятый»

11.1. Смысл и назначение исторической эпохи

11.2. Фаза неустойчивой динамики и неопределенности XVII век

11.3. Фаза становления и роста XVII – до половины XIX века

11.4. Фаза неустойчивой динамики и неопределенности с половины XIX – до половины XX века

11.5. Фаза развития, зрелости и трансформации XX–XXI века

ГЛАВА 12. Эпоха социально-культурной, духовно-нравственной цивилизации – доминирования институционально-организационных интеграционных процессов. «День шестой»

12.1. Процессы и тенденции социально-культурного, политического и экономического домостроительства в эпоху социально-культурной цивилизации

12.2. Пути служения, и смыслообразующие ценности в эпоху социально-культурной цивилизации

ОТДЕЛ 4. Глобальные институционально-организационные циклы становления и развития церковной, политической и экономической организации цивилизованного общества

ГЛАВА 13. Глобальный институционально-организационный цикл становления и развития церковной организации Евроазиатской цивилизации – России

13.1. Церковь и церковная организация цивилизованного общества

13.2. Структура глобального институционально-организационного цикла церковной организации: стадии становления и развития

ГЛАВА 14. Глобальный институционально-организационный цикл становления и развития политической организации Евроазиатской цивилизации – России

14.1. Политика. Политическая организация цивилизованного общества

14.2. Структура глобального институционально-организационного цикла политической организации: стадии становления и развития

ГЛАВА 15. Глобальный институционально-организационный цикл становления и развития экономической организации Евроазиатской цивилизации – России

15.1. Экономическая организация цивилизованного общества

15.2. Структура глобального институционально-организационного цикла экономической организации: стадии становления и развития

ГЛАВА 16. Процессы и тенденции социально-культурной динамики Евроазиатской цивилизации – России

16.1. Культура – воплощение идеи единства цивилизованного общества. Культура – социальная генетическая программа становления и развития цивилизованного общества

16. 2. Цивилизационная динамика – процесс развертывания и актуализации социально-культурной генетической программы

ЧАСТЬ 2. Эпоха формирования генетически исходной институционально-организационной цельности Евроазиатской цивилизации – России VI–XII столетия

РАЗДЕЛ 3. Глобальные циклы политической и экономической организации Евроазиатской цивилизации – России – стадия генетического единства

ОТДЕЛ 5. Фаза становления: процессы и тенденции трансформации социального строя восточных славян в VI–VIII столетиях

ГЛАВА 17. Процесс формирования социального строя, основанного на владельческой территориальной (земской) общине

17.1. Процесс перехода от родоплеменной кровнородственной общины к владельческой территориальной общине

17.2. Переход от большой патриархальной к индивидуальной моногамной семье

17.3. Формирование племенных союзов восточных славян в VI–VIII столетиях. Строй военно-земской демократии

17.4. Поселения восточных славян

ГЛАВА 18. Виды, ресурсы и способы хозяйственной деятельности восточных славян в VI–VIII столетиях

18.1. Занятия и ремесла

18.2. Сельское хозяйство

18.3. Промыслы

ОТДЕЛ 6. Духовная культура и религиозные верования восточных славян

ГЛАВА 19. Процессы и тенденции становления и развития верований и культов восточных славян

19.1. Славянское язычество

19.2. Периодизация процесса становления и развития верований и культов восточных славян. Периодизация славянского язычества

ГЛАВА 20. Верования и культы восточных славян: культ природы, культ предков

20.1. Культ природы

20.2. Культ предков

ОТДЕЛ 7. Глобальные циклы политической и экономической организации – стадия генетического единства. Фаза зрелости: процессы становления и развития институциональных и ресурсных основ политической и экономической организации Евроазиатской цивилизации – России IX–XII столетия

ГЛАВА 21. Государство-земля – жизненное пространство народа. Становление и развитие земского государства

21.1. Идея государства и права и ее актуальное воплощение

21.2. Идея государства-земли – жизненного пространства народа

21.3. Правление государя как мирское служение Богу

ГЛАВА 22. Процессы и тенденции становления и развития централизованного общинно-земского русско-славянского государства – Русская земля. Древнерусские княжества в IX–XII столетиях

22.1. Процессы и тенденции политико-экономической динамики

22.2. Становление и развитие централизованного общинно-земского государства Русь, Русская земля в IX–XII столетиях

22.3. О происхождении названия народа и государства Русь

22.4. Процессы и тенденции социальной стратификации. Социальная структура

ГЛАВА 23. Поселения Древней Руси

23.1. Сельские и городские поселения

23.2. Города – политические и хозяйственные центры Русской земли

23.3. Киев – геополитический центр Русской земли

23.4. Становление административно-территориального деления на Руси

ГЛАВА 24. Формирование институтов и институций политической власти и управления на Руси

24.1. Становление институциональных основ русской государственности

24.2. Община и вече – демократическое начало политической организации

24.3. Княжеский родовой клан – субъект верховной политической власти. Формирование иерархии политической власти

24.4. Порядок (закон) престолонаследия

24.5. Княжеская власть: властные функции и направления деятельности

24.6. Аристократическое начало в политической системе. Княжеская дружина. Боярская дума

24.7. Военное дело. Войско

24.8. Социальные, экономические и политические противоречия и конфликты

ГЛАВА 25. Формирование нормативно-правовых основ общественной жизнедеятельности: «Русская Правда»

25.1. Летописные источники «Русской Правды»

25.2. Историография «Русской Правды». Исследователи и исследования «Русской Правды»

25.3. «Краткая Русская Правда»

25.4. «Пространная Русская Правда»

25.5. Нормативно-правовая значимость «Русской Правды»

ГЛАВА 26. Формирование институциональных основ денежно-кредитных и финансовых отношений

26.1. Становление денежно-кредитных отношений

26.2. Становление государственных финансовых отношений

ГЛАВА 27. Виды, ресурсы и способы хозяйственной деятельности в IX–XII столетиях

27.1. Занятия и ремесла

27.2. Сельское хозяйство

27.3. Ремесленные промыслы

27.4. Городские ремесленные посады

27.5. Торговля внутренняя и внешняя

ГЛАВА 28. Институциональные формы организации хозяйственной деятельности в IX–XII столетиях. Этап становления и роста дворцово-вотчинной системы политико-экономической организации аграрного общества

28.1. Владельческая поземельная община

28.2. Возникновение крупной земельной собственности. Княжеская и боярская вотчина

ОТДЕЛ 8. Внешнее окружение. Взаимоотношения с другими странами и народами

ГЛАВА 29. Русь и Хазарский каганат

29.1. Хазарский каганат

29.2. Взаимоотношения Руси и Хазарского каганата

ГЛАВА 30. Русь. Викинги. Варяги

30.1. Эпоха викингов

30.2. Русь и варяги

30.3. Торговый путь «из варяг в греки»

ГЛАВА 31. Русь. Волжская Булгария. Дунайская Болгария

31.1. Булгарское ханство. Волжская Булгария. Дунайская Болгария

31.2. Русь и Дунайская Болгария

ГЛАВА 32. Русь и Византия

32.1. Походы русских князей на Царьград

32.2. Договоры и торговля Руси с Византией

ГЛАВА 33. Русская земля и кочевники южных степей

33.1. Характер отношений славян и кочевых племен

33.2. Авары. Аварский каганат

33.3. Печенеги

33.4. Половцы

РАЗДЕЛ 4. Глобальный цикл церковной организации. Стадия рождения и становления Русской Поместной Церкви. Процессы и тенденции формирования институциональных и ценностных основ церковной организации Русской Церкви X–XII столетия

ОТДЕЛ 9. Крещение Руси. Христианизация Руси X–XII века. Христианское просвещение

ГЛАВА 34. Крещение Руси

34.1. Единство Вселенской Церкви. Духовно-религиозная генетическая связь Русской Церкви с Соборной Апостольской Церковью

34.2. Распространение христианства в южных пределах Руси

34.3. Кирилл и Мефодий

34.4. Крещение Аскольда. Фотиево крещение

34.5. Крещение Ольги

34.6. Крещение Руси князем Владимиром

ГЛАВА 35. Христианизация Руси X–XII века. Христианское просвещение

35.1. Распространение христианской религиозной веры на Руси

35.2. Ценность христианства для русской жизни

35.3. Христианское просвещение

35.4. Восточная и Западная Церковь

ОТДЕЛ 10. Рождение и становление Русской Поместной Церкви. Процессы и тенденции формирования институциональных основ церковной организации в X–XII столетиях

ГЛАВА 36. Киевская и всея Руси митрополия Константинопольского патриархата

36.1. Учреждение Киевской и всея Руси митрополии

36.2. Канонические основы церковной организации на Руси

36.3. Церковь и государство

ГЛАВА37. Формирование церковной иерархии

37.1. Митрополичья власть на Руси. Митрополит Киевский и всея Руси

37.2. Епископы. Епархиальное управление

37.3. Монашество и монастыри

РАЗДЕЛ 5. Глобальный цикл социально-культурной организации. Стадия формирования духовно-нравственной, социально-культурной генетической программы Евроазиатской цивилизации – России X–XII столетия

ОТДЕЛ 11 Явления, процессы и тенденции социально-культурной динамики в X–XII столетиях

ГЛАВА 38. Становление и развитие русского языка – социально-культурного генетического кода Евроазиатской цивилизации – России

38.1. Возникновение письменности у восточных славян

38.2. Древнерусский литературный язык

ГЛАВА 39. Просвещение и распространение грамотности в Древней Руси

39.1. Просвещение и школьное образование

39.2. Распространение письменности и грамотности

ГЛАВА 40. Литература и книжное дело в Древней Руси

40.1. Литература

40.2. Книжное дело

ГЛАВА 41. Процессы и тенденции динамики художественного творчества в Древней Руси в X–XII столетиях

41.1. Искусство Древней Руси

41.2. Зодчество

41.3. Изобразительное искусство

41.4. Иконопись

ГЛАВА 42. Народное творчество в Древней Руси

42.1. Русский фольклор

42.2. Искусство народных промыслов

ОТДЕЛ 12. Мировоззренческий выбор: Русь-языческая – Русь-православная. Процессы и тенденции формирования мировоззрения Восточно-христианской цивилизации

ГЛАВА 43. Процессы и тенденции формирования церковно-религиозного мировоззрения

43.1. Переход от мифологически-магического мировосприятия к религиозному христианскому мировоззрению

43.2. Православно-языческий синкретизм

43.3. Формирование церковно-догматического мировоззрения в церковно-религиозной литературе

43.4. Формирование религиозно-философского мировоззрения в религиозно-философской литературе

43.5. Историософия русских летописей. Роль летописей в формировании христианского мировоззрения

ГЛАВА 44. Пути духовно-нравственного служения. Мировоззренческий выбор смысла и назначения жизненного пути человека

44.1. Жизнь как путь духовно-нравственного служения

44.2. Путь подвижника веры – аскета, праведника, святого. Аскетическое служение

44.3. Путь служения воина-защитника веры и отечества. Богатыри-верозащитники. Державно-богатырское послушание

44.4. Княжеская власть – мирское служение Богу. Княжеские Жития

44.5. Путь служения хлебороба, хлебопашца

Отрывок из книги

Жизнедеятельность человека носит общественный характер. Человек и общество рождаются одновременно, поскольку существование индивидуального организма, каковым является человек, возможно только в рамках и посредством некоего агрегированного макроорганизма, состоящего из множества индивидуальных организмов, взаимодействующих между собой различными способами и в разнообразных формах.

Именно в обществе, во взаимодействии с другими людьми формируется личность человека, раскрываются задатки и таланты индивида. Человек осуществляет свою деятельность в процессе взаимодействия с другими людьми, а не изолированно от них. Благодаря совместной деятельности, социальным отношениям и связям, возникающим между индивидами, они соединяются в определенные устойчивые объединения, которые могут выступать в разных формах и видах.

.....

Библия – Книга Книг. Ключевым звеном наследственной культурно-генетической программы христианских цивилизаций – Евро-атлантической и Евроазиатской – России, выступает Библия в единстве Ветхого и Нового Завета. Библия – (греч. книги), сборник Священных книг христианства, включающий в себя основной канон иудаизма Танах – Пятикнижие Моисея, иудейские писания, и собственно христианские писания – Евангелия. Согласно имеющимся данным, древнейшие тексты Библии написаны в XIII веке до н. э., формирование же библейского канона (то есть отбор наиболее авторитетных писаний) происходило с IV в. до н. э. по IV в. н. э. и было в общих чертах завершено на Лаодикийском соборе (364 год). Структурирование Библии происходило также постепенно. В XIII веке тексты книг были разбиты на главы, а в XVI веке тексты глав подразделили на отдельные стихи, что позволило окончательно ликвидировать мелкие разночтения. Наиболее полный библейский канон, принятый у католиков и православных, содержит 77 книг, традиционно подразделяемых на Ветхий и Новый Завет. Первый содержит вероучение и историю иудаизма. Второй повествует о жизни и учении Иисуса Христа, в него входят: четыре Евангелия, Деяния святых Апостолов, Послания Апостолов и Откровение святого Иоанна Богослова.

Библия имеет многоплановую, многогранную ценность. Библию можно назвать учебником истории всех времен и народов. Бог открылся боговдохновенным пророкам не только и не столько в законах природы, сколько в событиях и законах человеческой истории. Именно в ней действует Божественный Промысел, в ней открывается Его воля. История есть необратимый поток, устремленный к высшей Цели. С самого начала Ветхий Завет, и Новый Завет обращены к Грядущему. Библия воспринимает историю как путь, как становление, как постепенное свершение Домостроительства Божия. Библия – это учебник истории Древней еврейской цивилизации, истории создания цивилизационного проекта народом израилевым. Но это не только и не столько учебник истории еврейского народа – это учебник Всемирной истории, вобравший опыт и знания многих времен и народов. Библия сохраняет и передает от поколения к поколению знания и опыт созидания различных цивилизационных проектов. В ней не всегда явно, а чаще иносказательно, метафорически представлены принципы, закономерности и механизмы цивилизационной – социально-культурной, политической и экономической динамики.

.....