Читать книгу Полная энциклопедия фэншуй - Анатолий Соколов - Страница 22

В этой главе мы обсудили основные понятия китайской метафизики, такие как ци, тай-цзи, принцип инь-ян и Пять элементов. Мы поговорили о простых практических способах использования этих понятий и принципов. Но, конечно, дело не ограничивается лишь вышеперечисленными способами. Мы будем возвращаться к этим понятиям снова и снова, поскольку ци и инь-ян, тай-цзи и Пять элементов могут быть поняты с разных сторон и применимы в совершенно разных ситуациях. Все, о чем мы будем говорить далее, формы и направления, и даже время можно распределить и по принципу инь-ян, и по Пяти элементам, а любое ограниченное пространство можно представить в виде тай-цзи. В этом заключается важный китайский «принцип аналогии», поняв который, легче изучать и фэншуй, и другие аспекты китайской метафизики. «Принцип аналогии» означает, что мы стремимся найти нечто сходное между понятиями и явлениями из разных сфер. Когда, например, мы видим что-то общее в двух разных явлениях, это может быть янское или иньское качество. Или, наблюдая нечто похожее между направлением и формой, направлением и временем, мы определяем, каковы качества этой общей черты, относя ее впоследствии к одному из элементов. Так, находя общее в совершенно разных явлениях мира, мы можем взаимозаменять, казалось бы, совершенно разные явления. На этом и строится поиск гармонии в доме. Когда, например, из-за неудачной формы или расположения дома нам не хватает янской или иньской энергии, мы можем привнести ее за счет внутреннего расположения мебели и планировки комнат, либо за счет цвета и освещения. Если недостает какого-то элемента из-за неправильной конфигурации дома, мы привносим его при помощи декоративного оформления или правильного расположения предметов интерьера. Таким образом, пользуясь принципом аналогии, мы всегда можем найти нужное средство коррекции, заменяя то, чего нам не хватает для гармонии в доме, аналогичным явлением.