Читать книгу Встречи с Нагвалем. Беседы с Карлосом Кастанедой - Армандо Торрес - Страница 4

Мое имя – Армандо Торрес. Я пишу эту книгу с целью выполнить задание, порученное мне много лет назад.

В октябре 1984 года я встретил Карлоса Кастанеду, противоречивого антрополога и писателя на тему магии. В то время я был еще достаточно молод. В поиске ответов я изучал различные духовные традиции и хотел найти учителя. Но с самого начала Карлос предельно ясно описал свое отношение к этому:

«Я ничего не обещаю, – сказал он. – Я не гуру. Свобода – индивидуальный выбор, и сражаться за нее – личная ответственность каждого из нас».

В одном из первых выступлений, на которых я присутствовал, он подверг резкой критике человеческое идолопоклонство, побуждающее нас следовать за другими и ожидать от них готовых ответов. Он сказал, что такое отношение является отголоском нашего стадного чувства.

Тот, кто искренне хочет постичь учение магов, не нуждается в наставниках. Достаточно иметь искренний интерес и стальные кишки. Он сам найдет все, что ему нужно, благодаря своему несгибаемому намерению.

Исходя из этих предпосылок, наши отношения и развивались. Поэтому я хочу, чтобы было предельно ясно – я не ученик Карлоса в каком бы то ни было смысле этого слова. Все, что я делал, это время от времени разговаривал с ним. Но этого было достаточно, чтобы убедить меня в том, что истинный путь заключается в нашей решимости быть безупречными.

Главная причина, по которой я публикую мой личный опыт взаимодействия с ним – благодарность. Карлос был великолепен со всеми, кому посчастливилось его знать, так как это природа нагваля – дарить подарки силы. Быть рядом с ним значило получать обилие вдохновения и всевозможных историй, советов и учений. И это было бы эгоистично, получив такие дары, скрывать их, когда сам Карлос, как настоящий воин полной свободы, делился абсолютно всем с теми, кто его окружал.

Однажды он сказал мне, что он каждую ночь сидел и записывал фрагменты того, что он узнал от нагваля Хуана Матуса, старого мага из племени Яки на севере Мексики, и от своего бенефактора Дона Хенаро Флореса, могущественного индейца племени Масатека, который был членом людей знания во главе с Доном Хуаном. Он добавил, что эти записи были важным аспектом его личного перепросмотра, и что я должен делать то же самое со всем, что я услышал во время его выступлений.

«А что, если я забуду?», – спросил я его.

«В этом случае знания были не для тебя. Сконцентрируйся на том, что ты помнишь».

Он объяснил, что целью этого совета было не только помочь мне сохранить информацию, которая может быть ценной в будущем. Важным было то, что я приобретал начальную степень дисциплины, чтобы впоследствии я мог выполнять настоящие упражнения магов.

Он описал цель магов как «предельно сложный проект: вывести человека из состояния ограниченного восприятия, чтобы вернуть ему контроль над своими чувствами и дать ему возможность вступить на путь сохранения энергии».

Карлос настаивал на том, что все, что делает воин, должно быть пронизано крайне необходимым чувством практичности. Выражаясь другими словами, он должен всецело сосредоточиться на реальной цели людей – Свободе.

«Воин не может позволить себе терять время, потому что вызов осознания является всеобемлющим и требует быть максимально алертным двадцать четыре часа в сутки».

В моих отношениях с ним и другими людьми знания я был свидетелем событий, которые с рациональной точки зрения назвать можно только экстраординарными. Однако для магов такие вещи, как видеть ситуации, происходящие на больших расстояниях, знание событий до того, как они произошли, или путешествие в параллельные миры являются абсолютно нормальными при выполнении определенных задач. Пока мы не испытаем все это лично, мы неизбежно примем их за фантазии или, в лучшем случае, за метафоры.

Такова природа знаний магов; либо мы принимаем это, либо нет. Вы не можете объяснить это; невозможно «подтвердить это» интеллектуально. Единственное, что мы можем сделать, – применить это на практике, исследуя необычайные возможности внутри нас самих.

Армандо Торрес