Читать книгу Назореи Нового Завета. Книга для любящих Иисуса Христа - Дмитрий Митницкий, congerdesign - Страница 3

1. Каждый рожденный свыше верующий в Иисуса Христа становится посвященным учению Иисуса Христа и Его Апостолов.

Иисус сказал, что Он есть Лоза, а мы ветви, соединенные с Лозой, чтобы приносить много плода. Он сказал, что без Него мы не можем делать ничего, и что мы можем приносить плоды для Царства Божьего только если находимся в Нем, как и Он находится в Своем Отце. Итак, если мы не в Нем, то Иисус сравнивает это с сухими ветвями, которые ни на что не годны, разве что на дрова. Иисус – это Слово, ставшее Плотью. Слово учения Иисуса Христа и послания Апостолов, данные нам через Духа Святого – это есть Сам Иисус, воплощенный в Слове. Именно поэтому Иисус говорил, что тот, кто любит Его, тот исповедует Его перед людьми и исполняет то, что Он сказал, а тот, кто не любит Его, не исповедует и не исполняет Его Слово. Иисус приравнивает неисполнение Его учения к беззаконию, а беззаконие, как написано, и есть грех.

Иисус так же не гарантирует спасение тем, кто делает беззаконие (грех). Он говорит таким людям: «Уйдите от Меня! Я никогда не знал вас, делающие беззакония». Пока мы живем на Земле, мы можем в любой момент покаяться в своих грехах и вернуться к Божьей святости. Бог не желает смерти грешника, но хочет, чтобы каждый пришел к покаянию. Люди имеют свободный выбор. Они могут выбрать либо путь неверия и ада либо путь веры и вечной жизни. Иисус гарантирует нам уверенность в спасении. Он дает нам четкие места из Нового Завета, по которым мы можем быть уверенными, что мы Его знаем, а Он знает нас! Мы можем быть твердо уверены в своем спасении по вере в Иисуса Христа! А так как «Вера без дел мертва», то нужно исполнять то, что Он говорит. Есть только одно условие для спасения – вера, выраженная в делах послушания. Нужно знать Учение Иисуса, данное нам в Евангелиях и данное нам через послания Апостолов, и стараться в точности исполнять его. На этом пути могут быть ошибки, падения и слезы, но нужно вставать, учиться и идти дальше по Его пути. Иисус не требует от нас математического совершенства. Он понимает нас, ведь Он был на этой Земле в теле человека и все знает, поэтому может понимать нас и ходатайствовать за нас перед Отцом. Но Он желает видеть ответную любовь к Нему через наше стремление всем сердцем и разумением к послушанию и практическому следованию Его Слову.

Когда мы рождаемся свыше, то мы как малые дети, которые учатся заново ходить. Если вспомнить первые шаги ребенка, то можно представить радость Отца Небесного, когда мы встаем, делаем первый шаг и плюхаемся на пол, потом снова пытаемся ходить, снова падаем и снова встаем, пока не научимся твердо стоять на ногах и ходить Его путями. Это всегда процесс обучения. Бог это знает и не требует больше, чем отец требует от ребенка, который еще учится ходить. Когда мы рождаемся свыше, то учимся новой речи, новому мышлению, часто плачем и капризничаем. Враг так долго учил нас как жить во грехах, что требуется какое – то время, наставничество и Божье Слово, чтобы преобразовать наше мышление и облечься в нового человека. Отец Небесный долготерпеливый и много милостивый Он дает на время духовного младенчества нам наставников в вере. Это евангелисты, пастора, учителя, пророки и апостолы. Написано, чтобы младенцы в вере были послушны наставникам своим. Но наступает время, когда мы взрослеем и сами становимся наставниками для молодых в вере.

Быть в Нем, знать Его и быть уверенным, что Он знает тебя – все это лежит в основе стремления к послушанию Его учению. Если мы любим Иисуса, то будем стремиться изучать и исполнять Его Слово со всей крепостью своей, всем сердцем своим, всем разумением своим. «Истинно, истинно говорю вам: слушающий (исполняющий, покоряющийся) слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.» (От Иоанна 5:24).

2. Назореи посвящены закону благодати Нового Завета

Еще в Ветхом Завете Бог говорил о посвященных Ему людях. «Из сыновей ваших Я избирал в пророки и из юношей ваших – в назореи» (Ам.2:11).

Слово «назорей» обозначает не жителя города Назарет, иначе было бы сказано «назаретянин».

Слово «назорей» на еврейском языке звучит как «назир» и означает отделять, посвящать, а также этим словом называлась и диадема, расположенная на кидаре (особый головной убор) первосвященника.

В Ветхом Завете назореями могли быть мужчина или женщина, которые давали обет Богу особо ревностно исполнять Его Закон не употреблять алкоголь, не стричь волос и не прикасаться к мертвым.

Посвятившие себя Господу на служение, назывались назореями.

Обет назорейства можно было брать на восемь дней, на месяц и даже на всю жизнь. Волосы назореев, которых не касалась бритва в течении обета, свидетельствовали другим, что человек стал назореем и посвятил себя Богу. Когда заканчивался срок обета, назорей приносил в храм жертву, а священник состригал у назорея часть волос и сжигал их на жертвеннике, как символ окончания дней посвящения (Чис.6:1—20). Самсон был назореем от самого рождения: «От самого чрева младенец сей будет назорей Божий, и он начнет спасать Израиля от руки Филистимлян» (Суд. 13:5). Назореями так же были: Пророк Самуил (1Цар.1:11); Иоанн Креститель был так же назорей от рождения: «Он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера (более крепкий алкоголь), и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей» (Лук. 1:15), Иисус, а так же Апостол Павел.

Назарет назывался в древности городом «Незера», то есть город, который явит миру «Посвященного Богу», Мессию Израиля и всего Человечества.

Слову «незер» так же соответствовало слово «нецер». Оно в древнееврейском языке обозначало «отрасль» или «отпрыск». Итак, два слова входят в слово «незер».

1. Первое слово: «нацар», которое значит: «назарей» – посвященный Человек из города Назарет.

2. Второе слово: «нецер» – отрасль, Отпрыск из города Назарет.

Иисус был посвященным Назореем и Отраслью из города Назарет.

Евангелист Матфей очень хорошо знал древнееврейский язык и Ветхий Завет, поэтому написал об Иисусе: «да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.» (Мф. 2, 19—23).

Исаия пророчествовал: «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его» (Ис.11:1).

«В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли – в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля» (Ис.4:2).

«Вот, наступают дни, говорит Господь, и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет производить суд и правду на земле» (Иер.23:5).

«В те дни и в то время возращу Давиду Отрасль праведную, и будет производить суд и правду на земле» (Иер. 33:15).

«Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и собратия твои, сидящие перед тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, Отрасль (Отпрыск) “ (Зах.3:8).

«И скажи ему: так говорит Господь Саваоф: вот Муж, – имя Ему Отрасль, Он произрастет из Своего корня и создаст храм Господень» (Зах. 6:12).

Апостол Павел сказал: «Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.» (1Кор.4:15,16) и еще: «и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Гал. 2:20).

Молитва посвящения в назореи Нового Завета.

Мы очень сильно желаем, чтобы Ты, Иисус, жил в нас и через нас!

Мы хотим всем сердцем стать назореями Нового Завета и посвятить Тебе всю Свою жизнь, чтобы Ты мог жить через нас и делать те же дела, что Ты совершал на Земле. Прими, Небесный Отец, Иисус и Дух Святой мое посвящение в духовные назореи Нового Завета!

Я посвящаю себя следовать учению Иисуса и Апостолов Нового Завета и исполнять, Дух Святой, то, что Ты мне лично скажешь.

Благодарю Тебя, Небесный Отец, во Имя Иисуса Христа. Аминь.

Бог принял это посвящение и ниже можно прочитать как исполнять свое посвящение, угождая не людям, но как написано в первой Заповеди, – сначала возлюбить «Бога всем сердцем, всем разумением, всей крепостью своею», а потом и «ближнего как самого себя.»