Читать книгу Развитие личности в условиях депривации - Е. Г. Уманская - Страница 4

Исходя из науковедческого подхода, разработанного М. Г. Ярошевским, при анализе становления научной проблемы предполагается учет социально-исторических условий, определивших появление и развитие данной проблемы, а также изучение идеогенеза, когнитивного стиля, оппонентского круга, социальной перцепции и других детерминант, определивших появление идей, лежащих в основе рассматриваемых нами исследований[7].

Иначе говоря, основным механизмом самопознания науки, с точки зрения М. Г. Ярошевского, выступает принцип историзма. Научно-психологическая мысль всегда оборачивается на свое прошлое, чтобы объяснить свои источники, возможности и судьбу.

Понимание истории проблемы депривации предполагает рассмотрение контекста, в котором эта проблема зарождалась и развивалась, – то есть идей, в разное время господствующих в науке, а так же социальных, экономических и политических сил.

Психология – часть культуры и поэтому подвержена не только внутренним влияниям, но и внешним, которые также формируют ее характер и направления.

С давних пор наблюдалось, что дети, покинутые, лишенные любви и ласки, эмоциональной опоры, грустят, болеют и даже гибнут.

Представление об эмоциях изначально формировалось на материале отрицательных и связанных с избеганием эмоций, поскольку положительные эмоции меньше связаны с кризисными ситуациями, и внимание естественным образом привлекалось к интенсивным эмоциональным реакциям[8].

Учитывая обостренное внимание к сильным эмоциональным процессам, можно предположить, что страдание, гнев и горе выступали в качестве образца, поскольку им свойственно проявляться в наглядных и сильных формах.

Страдание как отличительная черта депривации является наиболее частой отрицательной эмоцией. Боль, голод и некоторые сильные и длительные эмоции могут служить внутренними причинами страдания. Отчуждение, физическое или психологическое, остается на протяжении всей жизни одной из наиболее общих причин страдания. К страданию приводит вынужденное расставание с семьей или друзьями.

Главной причиной горя является утрата, которая также может быть причиной возникновения депривационного развития. Утрата может быть временной (разлука) или постоянной (смерть), действительной или воображаемой, физической или психологической. Причиной наиболее глубокого и всеобъемлющего горя является утрата наиболее дорого человека.

Проблема психических состояний, возникающих в результате ограничения, долгое время не была предметом специального внимания ученых. Однако особенности социально-политического развития общества начиная со второй половины XIX столетия побудили интерес к изучению данного феномена.

Врачи, ведущие наблюдения за детьми в детских приютах и больницах, пришли к неутешительным выводам: эти дети обладают пониженной жизнеспособностью несмотря на их вполне благополучное физическое здоровье. Исследователи выделили новое явление: решающее значение в данном неблагоприятном состоянии приходится на психологические факторы. В неблагоприятных условиях жизни психологическое развитие детей нарушается и часто очень существенно. Это был первый шаг в изучении проблемы депривации.

Стремясь понять те сложные вопросы, которые определяют современное состояние проблемы депривации, за отправную точку следует взять XIX в.

Возникновению психологических исследований депривации способствовало то, что социально-экономическая ситуация в начале XX в. спровоцировала появление множества детей, выбитых из жизненной колеи и требующих принципиально новых подходов к диагностике, исследованию, помощи. В период тяжелых экономических кризисов с проблемой такого рода приходилось сталкиваться практически всем государствам, таким образом, объектом психологических исследований становятся дети, пострадавшие от неблагоприятных социальных условий.

Социальная экономическая ситуация в России в первой половине XX в. была особенно сложной, что нашло свое отражение в специфике исследований различных научных направлений и психологических в том числе. Идеологизированность общества, вмешательство в ход развития целых направлений, их запрет, наложили отпечаток на дальнейшей характер исследований по изучаемой проблеме.

В атмосфере быстрого технического роста, бурных социальных изменений конец XIX в. был временем рассвета и интенсивного развития естественных наук, на которых сосредоточился интерес общества и основные научные достижения. Это наложило естественнонаучный, материалистический отпечаток на развитие психологии[9].

В то же время как естественные, так гуманитарные науки того времени имели тенденцию к созданию универсальных теорий, каждая из которых претендовала на открытие основных закономерностей развития человека и общества. Разрабатывающиеся теории ставили перед собой космические, всеобъемлющие задачи. Однако дело не только в том, что ученые этого периода занимались широким кругом вопросов. Широта обхвата может быть при систематизации изучаемого материала, при подведении итогов работ нескольких групп или даже поколений ученых. Но бывают эпохи, когда научное мышление проявляет широту в открытии новых перспектив, в создании новых точек зрения, не только объединяющих и систематизирующих уже открытые, известные факты, но и проливающих на них свет с новых сторон, ставящих новые задачи не только перед исследователями, но открывающих дорогу и для ученых следующих поколений. Таким и был конец XIX в.

В начале XIX в. стали складываться новые подходы к психике. Отныне не механика, а физиология стимулировала рост психологического знания. В середине XIX в. в физиологии произошел великий переворот. Он был подготовлен рядом открытий, среди которых видное место занимает эволюционное учение Чарльза Дарвина[10].

Переворот, который произвел дарвинизм в научном мышлении, заключался в разработке новой схемы детерминистических отношений между организмом и средой. Для предшествующих концепций среда имела значение стимула, который производит в телесной организации эффект, соответствующий ее изначально заданному неизменному устройству. Теперь же среда оказывалась силой, способной не только вызывать, но видоизменять жизнедеятельность. Внутренняя динамика и спонтанность уступали место непрерывному воздействию внешних условий. При этом среда выступала не только как источник воздействий на организм, но и как объект действий организма, которые помогают ему сохранить необходимое для выживания соответствие внешнего и внутреннего.

Изменилось и понятие об организме: предшествующая биология считала виды неизменными, а живое тело – своего рода машиной с раз и навсегда фиксированной физической и психической конструкцией. Оказалось, что организм есть продукт взаимодействия со средой в фило–  и онтогеническом развитии и присущие ему внутриорганические особенности обусловлены законами эволюции. Жизнь вида посредством механизма наследственности становилась важнейшей детерминантой жизни особи[11].

Распространение эволюционистских представлений на область сознания ознаменовало сближение психических органических явлений с точки зрения их реального биологического родства. С тех пор психология стала черпать свои детерминалистические идеи не у механики, а у эволюционной биологии, под влиянием которой был выдвинут ряд ключевых проблем (адаптация к среде, филогенетическая обусловленность функций, индивидуальные вариации, роль наследственности, преемственность в развитии между психикой животных и человеческим сознанием, соотношение структуры и функции и другое). Изменился весь стиль психологического мышления. Важнейшим результатом произошедшего сдвига явилось внедрение объективного, генетического и статического методов, а также возникновение категории поведения, которая во многом определила направления первых исследований депривации в отечественной психологии.

Дарвинизм синтезировал то, что нарождалось в различных областях биологического знания.

Дарвин был первым исследователем, который предложил определение инстинкта, основанное на объективном анализе поведения животных. Он трактовал инстинкты как сложные рефлексы, сформированные из отдельных поведенческих элементов, которые могут наследоваться[12].

Идеи Дарвина послужили основой для представлений классической этологии. Целью этологических исследований является изучение поведенческих паттернов животных и основанная на этих паттернах видовая классификация.

В зарубежных исследованиях по проблеме депривации это влияние способствовало формированию этологического подхода к изучению проблемы, в частности в поздних исследованиях Дж. Боулби этот подход был определяющим.

Теория эволюции Дарвина преобразовала не только биологию, но и оказала огромное влияние на проблему развития. Открытие этой теории фактически означало расширение предмета психологии, включение в него новых проблем, направленных на исследование вопросов взаимосвязи морфологии и функции, поведения и сознания и т. д.

Направления и тенденции развития психологии определялись влиянием открытий, достигнутых в пограничной с психологией области естественных наук, становлением естественнонаучной парадигмы, дающей сообществу исследователей модель постановки и решения проблем. В разработку оказались «вовлечены» данные физиологии органов чувств, физиологии высшей нервной деятельности, полученные как в России, так и на Западе. Успехи в развитии естествознания порождали стремление к применению в психологии объективных методов. Проблема психического развития ребенка стала предметом экспериментального изучения.

Как показывает анализ современных исследований, в изучении проблемы депривации появляется новая парадигма, отражающая натуралистический подход к развитию[13]. Ее отличительными чертами являлись: понимание хода развития как процесса социализации, подчеркивание роли наследственного фактора, трактовка процесса развития как приспособления, адаптации к среде. Разработка проблем психологии в естественнонаучной парадигме способствовала накоплению психологической феноменологии, созданию концепций, постановке проблем, в попытках интерпретации которых сохраняется много субъективного.

По мере того как мир все более превращался в сложную культуру, ориентированную на науку и технику, противопоставление эмоций, с одной стороны, и рассудочного, опирающегося на интеллект поведения – с другой, происходило все более отчетливо. Современный мир требовал людей, которые бы действовали «как часы». Эмоциональные процессы представляются чуждыми такому поведению, что привело к противопоставлению эмоций и интеллектуальных процессов в качестве антиподов.

Говоря обобщенно, сложилась рационалистическая концепция эмоций. Термин «поведенческие науки» становился наиболее популярным обозначением группы дисциплин, занимающихся индивидуальными и социальными особенностями поведения людей. Поведение в наиболее общем понимании и особенно наука о поведении не дают возможности анализировать такую переменную, как эмоциональное переживание. Такая ситуация в науке тормозила начало исследований по проблеме депривации, поскольку эмоциональные отношения являются одной из составляющих данной проблемы.

Имеется широкий диапазон научных точек зрения на природу и значение эмоций. Некоторые исследователи полагали, что в рамках науки о поведении можно обойтись вообще без понятия «эмоция»[14].

В XX столетии стремительная урбанизация, социальные, экологические и техногенные потрясения, интенсивная миграция многих народов во многих странах сопровождались ростом числа детей, подвергающихся разнообразным лишениям.

Вторая половина XX столетия ознаменовалась выдающимся документом в истории человечества – документом, подчеркивающим необходимость постоянного подтверждения достоинства человека. Речь идет о «Всеобщей декларации прав человека» (1948), в которой формулируются права человека, представляющие собой одновременно и идеал, и стратегию. Эти права требуют постоянной защиты от посягательств, которым они подвергаются, а также укрепления перед лицом многочисленных опасностей, которые им грозят. Обратимся к первым статьям[15].

По существу статьи декларации заповедуют охрану условий существования для каждого человека от посягательств на личность и ее здоровье.

«Всеобщая декларация прав человека» сподвигла духовную часть общества обернуться к проблемам детства. 20 ноября 1958 г. была опубликована Декларация прав ребенка. Дети составляют почти половину населения земного шара. Мы солидаризируемся с мнением В. С. Мухиной о том, что полноценное «развитие ребенка является важнейшей предпосылкой развития духовной и практической сферы будущей деятельности взрослого человека, его нравственного облика и творческого потенциала. Вот почему забота об обучении и воспитании детей – важнейшая задача человечества. Однако в мире еще существует насилие, голод и социальная несправедливость, которые обрушиваются на множество детей, лишенных детства. Во многих регионах мира дети лишены почти всех прав даже в тех сферах, которые касаются их жизни»[16]