Читать книгу Записки о вере и религии - Екатерина Воробьёва - Страница 3

Задача сегодняшнего материального мира удерживать человека в забвении, а его дух в коме. Это причина, по которой многие духовные люди держат себя в изоляции от общества. Нам известны монахи, которые уходили в пустыни, в горы, где они жили в пещерах, проводили всё своё время в молитве в отрешении от мира. Духовный рост и принадлежность к группе или организации несовместимы, особенно это касается религиозных организаций с общинным строем. Существуют различные церкви и храмы, куда любой из нас может зайти и побыть наедине с Богом, служить литургию, исповедаться, причаститься, послушать интересную проповедь, всё это важно и нужно, но недостаточно.

С одной стороны, хорошо быть частью группы, но если эта группа мучится из-за своей зависимости и слабости, тогда чтобы находиться в этой группе и быть её частью, человеку тоже нужно будет печалиться, быть слабым и неполноценным. Если вы хотите этого, тогда нет смысла дальше продолжать читать эту книгу, так как цель данной книги помочь людям освободиться из тюрьмы, но, к сожалению, путь освобождения и духовного роста – это одинокий путь, потому что каждый из нас индивидуален. Каждый человек отличается от другого. И мы должны найти свой индивидуальный путь, для того чтобы стать полноценными, тогда мы сможем жить вместе со всеми в единстве. Чтобы лететь как орёл, нужно оставить стаю птиц. Когда мы вступаем на этот путь, то начинаем проводить больше времени наедине с собой, начинаем ценить компанию самих себя. Мы учимся быть с самими собой, как с лучшим другом, и поэтому никогда не чувствуем себя одинокими.

Часто религия ограничивает нас, но это не значит ни в коем случае, что духовный рост в храме невозможен. Это означает, что понятие религии часто основывается на желании человека принадлежать к группе, ведущей себя определенным образом, чтобы знать, что с его спасением и душой всё в порядке. Человек просто слушается группу или священника, и делает всё, что они говорят, считая, что теперь с ним всё будет хорошо. Но дело в том, что наш духовный рост не зависит от нашей принадлежности к какой-либо группе; не зависит от того, насколько мы оправдываем ожидания других, и как ведём себя в соответствии с их желаниями. Наш духовный рост – это наша внутренняя связь с Богом. Если есть группа людей, которая растёт вместе, это, конечно, прекрасно и очень могущественно, но если мы стараемся приравниваться к группе по типу: все растут определённым образом, в одном темпе, и нельзя расти сильнее или быстрее, чтобы не выделяться, тогда это будет останавливать наш духовный рост. Во многих сообществах, не только религиозных, а вообще в различных социальных группах (школа, институт, работа), есть определённые условия (условности). Например: «если ты хочешь принадлежать к нашей группе, мы будем тебя любить, будем заботиться о тебе (племенной строй), мы будем всё для тебя делать, если ты не слишком растёшь и остаёшься с нами на одном уровне. Мы будем одной семьёй, но лишь до тех пор, пока ты не выделяешься из общей массы, из нашего общества, а остаёшься таким же, как и мы». Задумайтесь, если другой человек или группа нас так ограничивает, когда мы растём и развиваемся, стоит ли в таком случае продолжать с ними взаимодействовать?! Потому что это не настоящие друзья, если они не хотят, чтобы мы росли. Бывает очень больно иногда осознавать, что такие люди есть в нашей жизни. Ведь мы так надеялись, что это наши настоящие друзья, и чувствуем себя обманутыми, когда они оставляют нас, мы начинаем думать, что сделали что-то не так. Здесь важно знать, что когда мы растём, мы меняемся, и наше окружение тоже меняется. Однако, оно не всегда меняется так, как мы бы хотели или как себе представляли. Иногда из нашей жизни уходят те люди, которые мы думали останутся навсегда, а люди, о которых мы думали, что скорее всего уйдут – остаются.

Общественное сознание построено на механизмах манипуляции и контроля, поэтому духовный человек не может быть религиозным лидером. Эти две вещи несовместимы. Общественное сознание, в основном, построено на вопросах: «Что обо мне думают другие люди? Что они говорят обо мне за моей спиной? Как понравиться людям? Как произвести лучшее впечатление на них? Как расположить к себе нужного и важного мне человека? Как защититься от недоброжелателей? Как помочь кому-либо?». Конечно помогать другим – дело святое, но зачастую мы не знаем, как помочь. Как правильно помочь. Какая именно помощь нужна человеку с точки зрения Божественной воли, а не нашей? Как помочь другому, не оказав ему медвежью услугу под личиной помощи? Перед тем как помогать, нужно знать, что является высшим благом для человека с точки зрения Божественной воли, но мы не можем этого узнать до тех пор, пока сами не выйдем за рамки социальной обусловленности и своего ЭГО. Есть люди, которые считают, что должны спасать каждого встречного, спасать его душу в срочном порядке, таким людям важно понимать, что делая это, мы стараемся влезть на чужую территорию без разрешения, и конечно будут определённые негативные последствия. В таких отношениях всё сводится к тому, как использовать других людей и как быть использованным другими людьми.

Что такое настоящая любовь?

По-настоящему мы любим человека только тогда, когда у нас отсутствует какая-либо повестка дня по отношению к этому человеку. Когда мы не боимся людей, и не видим в других источник потенциальной опасности. Ощущение личной безопасности не связано с людьми вообще. У нас нет ни желания, ни необходимости пытаться манипулировать другими. Человек духовный никогда не применяет манипуляцию по отношению к людям. Никаких попыток получения личной выгоды от взаимодействия с людьми. Ощущение изобилия и достатка не имеет никакого отношения к другим людям и взаимодействию с ними. Когда мы приходим к такому состоянию, нам больше не нужны другие люди для того, чтобы быть счастливыми, успешными или чувствовать себя в безопасности. Только тогда рождается истинная любовь. Поэтому, друзья мои, я хочу сказать, что вы мне абсолютно не нужны, но моя любовь к вам безгранична и эта любовь вдохновляет писать данную книгу. Я очень сильно люблю вас.

Как есть разные культуры в разных странах в физическом мире, так есть и разные культуры в духовном мире. И духовным людям порой бывает не очень комфортно общаться с социально-материальными людьми, так как первых мало интересуют те вещи, которые интересуют большинство людей. Духовные люди больше принадлежат к царству духовному.

Есть люди более материальные – это люди, которые прекрасно вписываются в физический мир, такие люди хорошо социально-материально адаптированы, им непонятна духовность, они мало что об этом знают и особо не интересуются. Такие люди всё время находятся в обществе других людей и очень не любят быть одни. Они принадлежат к царству земному или, по-другому, человеческому, и, конечно, им будет очень тяжело перейти в другой, духовный мир. Вот это земное царство я называю «социум» и он очень силён. Социум сильно влияет на нас и навязывает свою политику, культуру, мировоззрение, вкусы, моду, ценности и много чего ещё. Он пытается подмять человека под определенный шаблон, сделав его понятным, удобным и предсказуемым. Из-за этого влияния нам бывает порой очень тяжело понять, где есть подлинные мы, а где нет. Мы запутываемся в этих влияниях, как муха в паутине.

С самого детства нас учили родители, учителя, телевидение жить в мире определенным образом. Мы настолько к этому привыкли, что несмотря на испытываемый дискомфорт, не можем отойти от всего этого. Смысл духовного пути – это познать и материальный мир, и мир духовный. Мы существа имеющие дух и физическое тело, нам следует познавать не только духовные тайны, но также и наш физический и материальный мир. Но живём мы в материальном мире по духовным законам, по закону Божьему и это то, что отличает нас от людей, живущих в царстве земном по земным законам. Социально-материальные люди живут по законам социума, духовные люди живут по законам Духа.

Почему догма не лучший способ для духовного роста?

Я не отрицаю ни религию, ни церковь. Однако, очень часто, люди отвлекаясь на внешние ритуалы и действия, не работают над собой внутренне.

На любом из уровней, на которых мы в данный момент находимся, есть люди, находящиеся выше нас. Эти люди могут помогать нам подтягиваться до их уровня, но они могут делать это только до определенного момента, то есть только до того уровня, на котором они сами находятся. Когда же мы поднимаемся на их уровень, тогда мы становимся равны, и эти люди уже не могут помогать нам расти дальше. Тогда появляются другие люди, которые находятся ещё на ступеньку выше, и уже они ведут нас за собой на свой уровень, но они также ведут нас только до того момента, пока мы не вырастем до их уровня. Затем мы оставляем их и идём ещё выше. Если же мы цепляемся за одного какого-то человека, который является нашим духовным лидером или учителем, то вырастая до его уровня, мы не растём дальше. Вывести нас из ограничений нашего восприятия может только тот, кто сам находится за пределами этих ограничений, поэтому лучший духовный рост осуществляется непосредственно через Бога, так как Бог совершенен. Для Бога нет никаких ограничений, и стремление к Нему является бесконечным ростом и мотивацией для нас. Иисус Христос показал нам путь, дал учение, и этого достаточно для того, чтобы самостоятельно учиться, самостоятельно пробивать себе дорогу, тянутся к Богу, налаживать с Ним контакт, совершенствовать себя и духовно расти. По сути, всё уже есть в каждом человеке, в потенциале, необходимо только это в себе пробудить. И, начать можно с того, чтобы максимально стараться жить по заповедям Бога, руководствоваться во всех своих действиях совестью и честностью, и развивать такие качества как: эмпатия, сострадание, искренность. Работать над тем, чтобы искоренять свои пороки, зависимости, уметь признаваться в недостойном поведении, видеть свои ошибки и уметь извинятся за них. Вот, в общем-то и всё. Для начала этого более чем достаточно. Если хотя-бы какие-то простые, банальные вещи мы начнём делать, будем стараться думать о людях хорошо, стараться не наговаривать ни на кого, не осуждать, не говорить плохого ни о ком… если хотя бы вот это начать делать – это уже даст хорошую базу, а там уже дело пойдёт своим чередом. Очень многие люди пытаются прокачивать в себе «чакры», сидеть в позе «лотоса», заниматься йогическими упражнениями, дыхательными практиками, но при этом они совершенно не работают над собой внутренне и забывают об элементарных, простых вещах, которые каждый день встречаются нам в повседневной жизни. Друзья, вместо множества этих практик, лучше просто начать работать над собой, над своим характером, над качествами своей личности и это будет поистине духовная практика. Можно сколько угодно прокачивать «чакры», сколько угодно настраивать «каналы» и прочее, но если мы сами по себе являемся не честными людьми, если у нас есть корыстные мотивы, мы алчны и порочны, то всё к чему мы сможем подключиться – это только дьявольские миры. Ни одно чистое существо не сможет с нами выйти на контакт, потому что мы слишком грязные для них. Мы находимся в том мире, где нет чистых существ, поэтому наша связь с ними просто-напросто невозможна. Так что тем, кто этим занимается нужно очень хорошо подумать о том, для кого вы чистите свои «чакры» и настраиваете «каналы».

То же самое касается и наших церквей…

Когда мы приходим в церковь, нам говорят: «Если ты хочешь быть одним из нас, то должен делать определённые вещи, чтобы соответствовать нашему культу» – и дают целый список того, что нужно делать. Если мы этого не сделаем, тогда они нас не примут. Если мы не начнём выглядеть как они, думать, ходить и говорить как они, тогда они нас таких не принимают. Но ведь может быть так, что требования культа нам не по сердцу, и мы выполняем все их требования просто так, впустую. Мы делаем это не оттого, что у нас сердце просит, не оттого, что испытываем от этих действий чувство радости и счастья или духовное преображение, а потому что так надо, потому что нам так сказали, и потому что все остальные так делают. Это можно сравнить с гардеробом: к примеру, нам нужно купить брюки и вместо того, чтобы пойти в магазин и померить разные подходящие по размеру и фасону варианты, чтобы нам было комфортно, мы идём к друзьям и говорим: «У меня нет брюк. Мне очень нужны брюки. У вас случайно нет каких-нибудь брюк, которые я могла бы одеть?». Друзья дают свои брюки, и мы пытаемся одеть их на себя, несмотря на то, что брюки могут быть в два раза больше или в два раза меньше нашего размера. Это очень смешно выглядит. Вот так же и с духовными принципами и инструментами, которые тоже бывают нам по размеру, и тогда это то, что нужно, а бывает наоборот, нам дают совет, устав или рекомендацию и это совершенно не то, что нам нужно. Нам это не подходит. Нам это не по размеру. Это так же одна из причин, по которой мы не должны давать советы тогда, когда нас о них никто не просит. Каждый человек должен расти сам. Чаще всего мы даём совет человеку с того уровня, на котором мы находимся, не думая о том, что человек находится совершенно на другом уровне и для него этот совет может быть не уместен. Он может быть ему не по размеру: или слишком велик для него, или слишком мал. Есть некоторые этапы, на которых мы можем помогать друг другу, но всегда есть опасность стать зависимыми друг от друга. К примеру, вместо того, чтобы раскрывать свой потенциал и учиться мудрости самостоятельно, мы просто будем прислушиваться к советам подруги, и делать так, как она сказала. В итоге мы разучимся думать и принимать решения самостоятельно, и станем полностью зависимы от мнения нашей подруги. Лучше сделать по-своему и совершить ошибку, чем постоянно слушать других и не уметь разбираться в собственной жизни. Именно через ошибки мы получаем опыт, мы учимся как неправильно, для того чтобы познать, как правильно. Такие вещи никак не связаны с духовностью и никак не связаны с духовным ростом – это просто желание общаться с подругой в социальной матрице.

И точно так же в религиозных группах…

Конечно, когда группа узнает, что мы ими интересуемся и хотим к ним присоединиться, то очень обрадуется, но если посмотреть в сердце этой ситуации, можно увидеть, что их радость не оттого, что они видят наш духовный рост и то, как мы становимся ближе к Богу, их радость исходит от чувства собственной важности, что кто-то ещё приобщается к их группе, и будет отдавать свою жизненную энергию. Голубая мечта истинного врача, как духовного (священник), душевного (психолог), так и медицинского в том, чтобы у него не осталось пациентов. Если мы считаем своей целью помочь людям исцелиться и реализовать свой потенциал, стать цельными, самодостаточными, здоровыми и счастливыми, чтобы они больше не нуждались в нас, тогда это прекрасно. Тогда наша цель достигнута. Это освобождает и нас от бремени служить другим, и мы можем посвятить свою жизнь себе и своим близким. Но если мы слишком стараемся помогать другим, чтобы чувствовать себя важными и нужными, и считаем, что наша помощь им просто необходима, то мешаем их росту и самостоятельному развитию. Мы все разные, и у каждого из нас свой путь, поэтому мы можем только направлять, подсказывать, но ни в коем случае не пытаться решать проблемы за других и не навязывать свои советы, как истину в последней инстанции. Каждый из нас должен получить своё личное откровение, поэтому если мы истинно духовны, тогда наша голубая мечта для каждого человека, чтобы он достиг откровения для себя. И даже те люди, которые живут, как нам кажется неправильно и страдают, живут так, как им в данном моменте надо. Они получают свои уроки. Если мы будем говорить им, что они неправильно живут – они не поймут. Они смогут понять это только тогда, когда к ним придёт их осознание, их откровение, а это возможно только через личный опыт. Всё, что мы можем сделать – это принимать этих людей и стараться своей жизнью, своим примером и своим присутствием в их жизни показывать, что бывает и по-другому. По-настоящему духовный совет может даваться только таким образом: «Если мои слова не для тебя, тогда не принимай их». Поэтому и вам, дорогие читатели, я рекомендую проверить всё написанное в этой книге в своём сердце. Попробуйте воплотить в жизни то, что вы прочитаете. Попробуйте поэкспериментировать, чтобы увидеть результаты и тогда уже решить для вас это или нет. И когда вы получите свой результат – это будет уже ваше знание, ваш опыт. Не проглатывайте всё, что вам дают. Сначала аккуратно пробуйте, и если вам не нравится, тогда не продолжайте это жевать, а просто выплюньте, но если вы ещё не распробовали, тогда продолжайте жевать, и потом решайте выплюнуть вам это или проглотить. Всё, что вы принимаете как духовную истину, из любых источников, вам необходимо получить для себя, как личное откровение. Всегда проверяйте полученные знания в своём сердце, на своём жизненном опыте, в своей ситуации. Может быть так, что вы услышали что-то и восприняли это неправильно или услышанные слова нужно было воспринимать в каком-то другом контексте. Ведь очень сложно передавать духовные истины словами, так как то, что я пишу, и то, что вы читаете, может быть совершенно разными вещами, потому что каждый из нас воспринимает входящую информацию через призму своего восприятия, на своём уровне, и через свой опыт. Поэтому очень важно учиться «зреть в корень», понимать суть и не быть поверхностными.