Читать книгу Скрижали отношений - Ильсур Хафизов - Страница 19

Итак, мы продолжаем наше путешествие в мир истинных знаний про отношения, можете мне не верить, это ваш выбор, и он скорее будет правильным, – воспринимайте не мои слова, прислушивайтесь к своим ощущениям, которые возникают при прочтении этих строк, это будет верно.

Поговорим о любви и её дуальности. А что, собственно, может выступать в качестве дуальности для любви? Как сущности Я, мы приняли правила игры, когда решили родиться на Земле. Есть такое выражение, что всё гениальное просто. Я, пожалуй, согласен с таким утверждением. Правила на самом деле просты, ты мне – я тебе, вот и все правила. Но дьявол кроется в деталях. Именно детали показывают красоту продукта, именно они, детали, придают остроту ощущениям и наполняют нашу жизнь элементами благородного или утилитарного декора, развлекая и оберегая нас от скуки, не давая превратить её в гнилое болото, внося творчество. Именно они, эти детали, заставляют нас двигаться вперёд и самовыражаться. Именно деталями мы наполняем пространство вокруг себя.

Но что стоит за всем этим? Итак, дуальность, или ещё это можно назвать двойственность. Что можно противопоставить любви – нелюбовь, ненависть? Ведь есть же выражение любовь и ненависть. Не знаю почему, но, по неизвестной причине, мне хочется далее говорить о противоположности любви, – её дуальности. Дело осталось за малым, обозначить, о чём конкретно. Как-то сама собой сложилась такая вот пара: любовь и её дуальность – гордыня. Хотя я, вначале, вообще не рассматривал подобный тандем.

Почему же гордыня, спросите вы? Да просто потому, что эта самая гордыня, прежде всего, утончённый эгоист, как раз то, что нужно. Она мастерица маскарадов, профессионал камуфлирования, и в наборе у неё, при всем этом, масса разнообразных, вспомогательных инструментов. Гордыня отличается от гордости тем, что ослеплённый ею человек кичится своими качествами, забывая, что получил их, а не наработал. Это самонадеянность человека, вера в то, что он всё может и всего добивается самостоятельно, а не с помощью и по воле более могущественного. В гордыне человек не благодарит это могущественное за всё, что имеет. Например, слух, зрение, жизнь, пропитание, кров, потомство, саму возможность жить.

Что служит началом трений в отношениях? Только гордыня, и это правда. Вот из таких деталей человек разумный, как из конструктора, собирает свою жизнь. Конечно, есть множество других, но детали, кои положены в основу каркаса конструкции, и определяют форму изделия в конечном итоге. Любовь дана нам для созидания, в противовес, для разрушения, дана гордыня. И то и другое – это настройки главного инструмента, которым нас снабдили в дорожку. Название инструмента вы уже знаете, – это отношения.

Хорошо, давайте подробнее о любви и гордыне.

«Любовь – это чувство, глубокая привязанность к другому человеку или объекту, чувство глубокой симпатии. Любовь рассматривается так же, как философская категория, в виде субъективного отношения, интимного избирательного чувства, направленного на объект любви. Любовь выступает первичным и субъективным индикатором счастья. Любовь одна из фундаментальных и общих тем в мировой культуре и искусстве. Рассуждения о любви и её анализ, как явления, восходят к древнейшим философским системам и литературным памятникам, известным людям». (Взято из интернета).

А в принципе, любовь – это приятие, а всё остальное это философский, словесный блуд…

Любовь нас может вознести, а гордыня похоронить в гиене огненной. Гиена огненная – место за городской стеной в древнем Иерусалиме. Попросту, городская свалка, куда выбрасывался весь мусор горожанами, впоследствии этот мусор сжигался, и место это получило название гиена огненная (сжатое описание). Любовь помогает нам открыться миру, гордыня наоборот, любовь даёт нам возможность помогать просто так, из состояния любви, не требуя ничего взамен. Гордыня подразумевает скрытый интерес, – не пролететь, не прогадать, не продешевить, чтобы не выглядеть глупо в глазах людей, не уронить свой статус. Видите, какие тонкие и длинные нити, верёвочки, тянутся от гордыни, и этими нитями мы сплетаем полотно своей жизни.

Что предпочтительнее, любовь или гордыня? В зависимости от того, чем руководствуешься, получаешь и такую жизнь: если это любовь, то и жизнь легка, если это гордыня, то жизнь тяжела, проще говоря, качество жизни определяют не только придуманные условности материального характера. Действие закона «ты мне – я тебе»: отдавая любовь, имеешь право на неё, отдавая гордыню, получаешь условности от неё, что лучше?

Главное препятствие в отношениях – гордыня (сцена из к/ф «А если это любовь?»)

«Ты мне – я тебе» – это наш мир, наши отношения. Нам бросают вызов, ведомые гордыней, мы, ведомые ею, принимаем вызов и утяжеляем свою жизнь борьбой за что-то материальное. Мы забыли одно важное обстоятельство. То, что приходим в этот мир маленькими младенцами с пухленькими ручками, в которых нет ничего. И покидаем этот мир, имея пустые руки, смиренно сложенные на холодной груди. А между двумя этими моментами находится целая жизнь, и нам выбирать под знаменем любви она прошла или под знаменем гордыни. Гордыня приказывает нам держаться зубами за своё. Она ввергает нас во все конфликты, чтобы отстоять личное или отнять чужое, позволяет идти по головам, не считаясь ни с чем или кем. Она накачивает наше тщеславие грубой энергией, требуя обожания и почитания со стороны себе подобных, и, в конечном итоге, рушит отношения с близкими людьми, обрекая нас на страдания в одиночестве.

Тщеславие помогает нам окружить себя предателями, вспоминаем историю. Тщеславный человек определяется, как напрасный, устремлённый прекрасно выглядеть в глазах окружающих. Потребность в подтверждении своего превосходства часто сопровождается склонностью слушать от других людей лесть.

Вы много раз слышали фразу: – у меня тоже есть чувство собственного достоинства, или гордость. Или сами это произносили, хоть раз в жизни. Какие обстоятельства вас подвигли говорить таким образом? Те, которые были прочувствованы при помощи вашей гордыни. Гордыня только инструмент в наших руках. Помните слова Воланда из «Мастера и Маргариты», где он говорит Маргарите: «Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами всё дадут!» А теперь другие слова: «Стучите, и отворят вам, просите, и дано будет». Да, человек сам выбирает, как ему жить, и это тоже правда.