Читать книгу СТОП-анализ - Группа авторов - Страница 11

Начнем с момента зачатия. История человека начинается, как минимум, с истории его родителей. При этом необходимо иметь в виду не только историю телесного развития, но и историю событийную, историю чувств и переживаний человека, а здесь наука только приближается к пониманию тонких механизмов наследования и передачи информации, несмотря на огромный объем фактов и обобщений, накопленных в этой области к сегодняшнему дню. Так, например, совсем с недавних пор считается установленным тот факт, что огнестрельные ранения деформируют хромосомный аппарат раненного. Отсюда следует, что информация о ранении определенным образом будет унаследована потомками. Очевидно, что нечто подобное может происходить и при любом вообще стрессе, переживаемом одним из родителей. А значит, можно понять старинное наблюдение, что у счастливых родителей рождаются здоровые дети. Чувство, сильное чувство любви дает лучшую гарантию того, что в момент зачатия родители не впишут в генетическую программу ребенка негативную информацию. Это, к сожалению, не всегда гарантирует защиту от тех деформаций, которые уже вписаны в генотип родителей их предшествующей жизнью и опытом.

Эти не слишком подробные рассуждения вплотную подводят нас к пониманию причин так называемых «кармических» заболеваний. Большое количество публикаций в отечественной литературе последнего времени больше запутали, чем прояснили этот вопрос. Несколько слов добавим к этой теме и мы. Несмотря на явно «антинаучный» термин, речь на самом деле идет о той области, к которой психология и, соответственно, психотерапия имеют самое непосредственное отношение. Как известно, сам термин «карма» восходит к санскритскому корню «кри», что означает буквально «действие, поступок», отсюда «карма» в русском языке вполне точно передается термином «поведение». И это слово очень точное. «Поведение» включает в себя корень «вед» – ведание, знание, но и, одновременно, управляемая деятельность, отсюда «ведение, ведомый». Психология в свою очередь, рассматривает мотивацию и потребности индивида, непосредственно определяющие поведение, многообразно и тщательно.

В Евангельской традиции Иисус говорит об ответственности не только за непосредственное деяние, но и за мысли о непотребном. На теме о зачатии это прослеживается очень точно. Счастливые люди чисты. Если родители зачинают ребенка, думая при этом о дополнительной жилой площади, которую им предоставят при его рождении, то ребенок не только не будет счастлив в своей жизни, но и получит одну из так называемых «кармических», мы бы сказали «психогенных» болезней, например нейродермит. У нас в практике есть такие случаи, когда причина одна – буквально та, которую мы привели, а болезни разные, но общим у них то, что они «кармические», созданные не экологией, болезнью родителей, а их неправильным образом мыслей, неведением, омраченностью, распущенностью, и т. д. Это примеры вопиющие, но, скажем, не столь редки случаи, когда женщина принимает решение зачать ребенка, руководствуясь при этом желанием кому-нибудь что-то доказать, например, что она здорова или чтобы не быть одной. В этих случаях ребенок тоже не является самоцелью, а лишь средством к чему-то и, значит, его личностное развитие будет искажено, мистик скажет, что «карма его будет отягощена». Вообще, чем большие ожидания связывают родители с ребенком, тем сложнее будет его развитие.

Вполне реальны и процессы, связываемые с понятием «родовой кармы». Определенные стереотипы мышления наследуются и существуют настолько мощные бессознательные установки, что они воспроизводят себя в нескольких поколениях одного рода, обеспечивая иногда буквальное воспроизведение определенных жизненных ситуаций. Важно здесь, что развитие индивида оказывается очевидным образом обусловлено некоторой сторонней программой или сценарием.