Читать книгу Главные молитвы ко святым угодникам Божиим. Как, в каких случаях и пред какой иконой молиться - Группа авторов - Страница 1

Молитва есть беседа с Богом.

Она крылата, словно птица.

Несется к Царственным чертогам,

Чтоб нам живой воды напиться.

Зинаида Зинченко

Молитва – это своеобразная «беседа», или, вернее, наше общение с Богом, Пречистой Его Матерью и святыми угодниками Божиими. Как писал старец Арсений (Стрельцов): «Молитва многообразна и у каждого человека исходит из сердца (души) по-своему, в зависимости от внутреннего устроения, духовного опыта, умения настроить себя на молитвенное общение…»

Молитва сопровождается крестным знамением, поклонами и творится перед святыми иконами с призыванием Господа Бога, Пресвятой Девы Марии и святых.

Молитвы разделяются на:

♥ церковные (соборные) и домашние, или общественные и частные,

♥ внешние и внутренние.

По словам святых отцов, одна молитва «Господи, помилуй» в храме имеет гораздо большую силу, чем многие молитвы и поклоны на дому. Действительно, в храме все верующие соборно, как бы едиными устами и единым сердцем, исповедуют Господа, здесь Он ближе к каждому молящемуся и скорее приемлет его молитвы, чем где-либо в другом месте. Более того, скудость молитвы одного восполняется верою другого, усиливается молитвами священнослужителей, утверждается присутствием Святых Таин, пением и чтением Священного Писания.

Даже не произнося про себя слова каких-то конкретных молитв (что простительно новоначальным), но с благоговением внимая всему происходящему в доме Божием, вы проникаетесь общим молитвенным настроением и тоже являетесь участником соборной молитвы.

Домашняя же молитва, молитва в большинстве своем уединенная, не имеет такой благодатной силы, как молитва общая, молитва Церкви, о которой Сам Господь сказал так: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 19–20). Как правило, православные христиане совершают ее в своих домах (квартирах) в специальном месте – так называемом «красном угле».

Отметим особо, что домашняя молитва обязательно должна дополняться Церковной (участием в богослужениях).

Условия успешности молитвы

♥ Прежде чем начнешь молиться, приготовь себя – постой некоторое время молча, лучше с закрытыми глазами, пока рассеянные мысли твои не соберутся воедино, а в сердце, волнующемся чувствами, не установится тишина.

♥ Представь себя перед Лицом милосердного Бога, на тебя взирающего и принимающего твою молитву… Помни, что перед тобой – Отец милосердный, дающий блага просящему у Него.

♥ Молись с крепкой верой, ибо всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите (Мф. 21, 22).

♥ Молись с постоянством, с неустанностью сегодня, завтра, год, два – до тех пор, пока, наконец, получишь просимое если не за добродетель, то за свою неотступность.

♥ Молись со смирением и сокрушением о грехах, ибо говорит Господь: «На кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим» (Ис. 66, 2).

♥ Молись всем сердцем – пламенно и горячо. Если можешь, молись со слезами, а не одними только устами и языком, чтобы молитва твоя не была напрасна.

♥ Молясь о земных потребностях, не молись о чем-нибудь суетном, скоропреходящем: о богатстве, власти, славе, но проси благ вечных, духовных: веру, надежду, любовь, смирение, дар молитвы, мудрость духовную, преданность воле Божией.

♥ Молись с примиренным сердцем, иначе твоя молитва будет напрасна – по слову святого Ефрема Сирина: «Смотрите, возлюбленные, чтоб не вотще (не напрасно) трудиться нам, молясь, если будем иметь на кого вражду».

Об этом же говорили и евангелисты:

«Когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши» (Мк. 11, 25) – поэтому молись и за врагов (Мф. 5, 44).

Епископ Павел (Ивановский)

Как часто следует молиться

Так как молитва приближает нас к Богу и просвещает нас, то чем чаще мы будем молиться, тем лучше.

Каждый из нас должен по мере своих сил стремиться приобрести (стяжать) непрестанную молитву, но обязательно каждый православный христианин должен молиться:

♥ утром, восстав ото сна, – благодаря Бога за сохранение ночью и прося благословения на предстоящий день и труд;

♥ вечером, отходя ко сну, – благодаря Бога за проведенный день и прося сохранить ночью;

♥ днем — перед началом каждого дела и по его окончании, перед и после принятием пищи (1 Кор. 10, 30–31). Ибо, как говорил Иоанн Дамаскин:

«Стол (трапеза) без молитвы мало чем отличается от стойла животных».

Епископ Павел (Ивановский)

Святые отцы о молитве

Преподобный Ефрем Сирин (IV век):

♥ Если молитва будет предшествовать делу и, встав с ложа, первые свои движения посвятишь молитве, то грех не найдет доступа к душе. Молитва есть предохранительное средство для целомудрия, обучение сердца, укрощение кичливости, очищение от памятозлобия, истребление ненависти, исправление нечестия.

♥ Молитва – крепость телу, благоденствие дому, благоустройство городу, могущество царству, знак победы во время брани, прочность мира.

♥ Молитва – печать девства, верность брака, оружие путников, страж почивающих, благонадежность бодрствующих, плодоносие земледельцам, спасение плавающих.

♥ Молитва – заступница судимых, отрада заключенных, утешение скорбящим, веселие радующимся, ободрение плачущим, праздник в дни рождения, венец супругам, погребение умершим.

♥ Молитва – беседа с Богом, равночестие с Ангелами, преуспеяние в добром, отвращение от худого, исправление согрешающим…

В целой жизни человека нет иного достояния драгоценнее молитвы. Никогда не удаляйтесь от нее, никогда не оставляйте ее…

Святитель Иоанн Златоуст (347–407):

♥ Величайшее благо – молитва и беседа с Богом. Она есть общение и единение с Богом. Душа, устремляясь к Богу, озаряется глаголанным, блистающим Его светом. Это – молитва не по видимости только, а воссылаемая от сердца, не определяемая известными временами и количеством часов, а совершаемая непрестанно, ночью и днем. Училенно устремлять мысль к Богу нужно не только удалившемуся для молитвы, но и занимающемуся благими делами. Великую пользу от такой молитвы мы можем приобрести, посвящая ей большую часть времени.

♥ Молитва – священный посланник. Она веселит сердце, успокаивает душу, возбуждает страх наказания и желание Небесного Царства, учит смиренномудрию, приносит познание греха. Словом, украшает человека всем добрым, покрывая душу различными добродетелями, как покрывалом. Это есть стремление к Богу, любовь неизглаголанная.

Преподобный Серафим Саровский (1759–1833):

♥ Внимание и молитва, всегда соединяемые вместе, подобно огненной Илииной колеснице, на высоту небесную возносят того, кто в них пребывает.

♥ Молись за всех – много этим добра сделаешь…

♥ Истинно решившие служить Господу Богу должны упражняться в памяти Божией и непрестанной молитве ко Иисусу Христу, говоря умом: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». В часы же послеобеденные можно говорить сию молитву так: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Богородицы помилуй мя грешного». Или же прибегать собственно ко Пресвятой Богородице, моляся: «Пресвятая Богородице, спаси нас»; или говорить поздравление ангельское: «Богородице Дево, радуйся».

Таковым упражнением, при охранении себя от рассеяния и при соблюдении мира совести, можно приблизиться к Богу и соединиться с Ним. Ибо, по словам святого Исаака Сирина, кроме непрестанной молитвы мы приблизиться к Богу не можем.

♥ О воинской молитве:…Вера и молитва имеют великую силу в бранях. Твердо веруйте, что один Господь есть Владыка жизни и смерти нашей и потому один лишь Он может избавить нас от последней и сохранить первую. Молитесь, чтобы Господь простил вам грехи ваши, чтобы охранил вас Своею всемогущею силою от огня и меча, сокрушил бы силу вражию и покорил под ноги ваши всех врагов. Молясь, утешайте себя мыслью, что молитва ваша перед битвами, как молитва скорбная, скорее дойдет до Бога и скорее будет услышана Им, как и Сам Он говорит: призови Мя в день скорби своея, и изму тя.

Молитесь же и спасены будете.

Святитель Игнатий Брянчанинов (1807–1867):

♥ Рассеянность окрадывает молитву. Помолившийся с рассеянностью ощущает в себе безотчетную пустоту и сухость.

♥ Достоинство молитвы состоит единственно в качестве, а не в количестве. Тогда похвально количество, когда оно приводит к качеству… Качество истинной молитвы состоит в том, что ум во время молитвы находится во внимании, а сердце сочувствует уму.

♥ Состояние глубокого постоянного внимания при молитве происходит от прикосновения Божественной благодати к духу нашему. Дарование благодатного внимания молящемуся есть первоначальное духовное Божие дарование.

♥ Дару внимательной молитвы обыкновенно предшествуют особенные скорби и потрясения душевные, низводящие дух наш в глубину сознания нищеты и ничтожности своей.

Преподобный Силуан Афонский (Семен Антонов) (1866–1938):

♥ Господь хочет всех спасти и к благости Своей призывает весь мир. Воли от души Господь не отнимает, но благодатью Своею толкает ее к добру и влечет к Своей любви. И когда хочет Господь кого-нибудь помиловать, то внушает другим желание за него молиться, и помогает в этой молитве. Поэтому должно знать, что когда приходит желание молиться за кого-либо, то это значит, что Сам Господь хочет помиловать ту душу и милостиво слушает твои молитвы.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) (1910–2006) (из писем духовным чадам):

♥ Учиться молитве – дело долгое и труд великий, много надо терпения в этой школе. Но зато тому, кто перенесет все тяготы этой науки, жизнь становится в радость о Господе.

Начните сей труд с приобретения внимания к своим помыслам и умения мгновенно обратить покаянный вздох ко Господу. Да не думайте о себе высоко, и поможет вам Господь.

♥ Молиться надо, это и есть школа молитвы. Я тебе теоретически этого не объясню. Молитве лучше всего учит суровая жизнь. Дело не в количестве, дело в живом обращении к живому Богу.

♥ Научиться молитве можно, начав молиться не языком только, но сердечным обращением ко Господу.

♥ Только молитва и горение духа могут восстановить и стены храма, и, главное, нерукотворенные храмы – души заблудших, и вернуть их Богу ожившими.

♥ Приучай себя всякое дело начинать и оканчивать молитвой. И тогда жизнь пойдет прежним руслом, но содержание ее будет иным. Она вся будет освящаться Божиим благословением. Только не выдумывай свою жизнь.

♥ Нет у нас цели заморить себя и истощить, а цель молитвы – научиться смиренно предавать себя воле Божией и терпеливо понести все, что попускает Господь.

♥ Молитва сама научит вас молиться, так же как жизни учит сама жизнь.

♥ Вот я нашел две молитовки у святителя Феофана и очень утешаюсь ими при моей многозаботливости, это очень хорошо.

«Господи! Тебе все ведомо; сотвори со мною, как изволишь»,

а вторая:

«Господи! Господи!

Помоги и даруй силы ходить в воле Твоей. Аминь».

Старец Паисий Святогорец (1924–1994):

Ночная молитва в безмолвии, благодаря тишине, весьма полезна и наиболее плодотворна для нашего духовного развития, подобно тому, как тихий ночной дождь очень полезен для роста растений.

Естественная плотская брань отступает благодаря посту, бдению, молитве, если при этом нет гордости.