Читать книгу Ваша карма на ладонях. Пособие практикующего хироманта. Книга 1 - Константин Пилипишин - Страница 12

Чтобы понять, как действует карма, давайте представим, что в человеке существует две стороны личности. Одна сторона – мы назовем ее тонким телом – отвечает за возвышенные качества характера: за духовность, за сознание, направленное на безвозмездную помощь другим, за стремление к Божественному. Вторая сторона личности ориентирована на наслаждение плодами цивилизации – это все, что окружает человека, – все материальное, т. е. все созданное человеком для улучшения своей жизни. Как мы уже знаем, карма – это действие, и именно действия человека определяют тип его сознания, а если сказать простым языком, что он выберет и на чем зациклится в процессе своей жизни, то «тело» и будет в нем развиваться и получит для этого от Бога энергию или Божественное благословение.

Обычно под кармой подразумевают материальные действия – те, что совершаются ради наслаждений. Такие действия формируют материальное сознание в ущерб духовному развитию, и тонкое тело наполняется желаниями и привязанностями, которые культивирует сам человек. В дальнейшем происходит кармическая завязка на всем материальном и человек, привыкший брать от жизни все, ничего не отдавая взамен, находится в порочном круге, из которого ему очень тяжело выбраться даже при его желании. Эта завязка трансформируется в следующие инкарнации и получает дальнейшее развитие, все больше и больше отдаляя его от истинного предназначения на земле и отработки своей кармической задачи.

Совсем по-другому «работает» тонкое тело. Оно формируется и получает свое развитие в действиях, выполняемых ради служения Богу, которому чужды все материальные устремления. У того, кто достиг совершенного сознания Бога, нет материального тела, и ему в дальнейших инкарнациях не предстоит испытать никаких разочарований, так как у него нет желаний и привязанностей. Оставив нынешнее грубое тело и не будучи покрытым никакой материальной энергией, он возвращается в царство Бога, и в дальнейшем, если его вера и действия были сильны и шли от души на помощь людям, он будет освобожден от последующих воплощений.

Но нужно помнить, что кармические законы не есть что-то фатальное и неизбежное, и стоит человеку приложить усилия, он сможет воздействовать на свою карму. Если на какой-то из планов развития будет привлечено большее количество энергии, в ущерб другим, то настоящая и прошлая карма будет разворачиваться именно здесь. К примеру, личность, стремящаяся к чувственным удовольствиям и наслаждениям, будет оттягивать энергию для осуществления своих желаний с тонкого плана на материальный. Чтобы понять мою мысль, давайте выделим в человеке две сущности: высшую и низшую. Когда наш ум и стремления ограничены низшим планом, то центр равновесия изменяется и начинает питаться и разрастаться за счет энергии высшего плана, которая, в свою очередь, выкачивается и опустошается в ходе удовлетворения потребности, возникшей на низком плане из-за устремления к чувственным наслаждениям. Если центр притяжения был установлен на высшем плане, то вся необходимая энергия устремляется вверх, давая «прирост» духовности. Также необходимо помнить, что Высшие силы нам дадут все то, что мы пожелаем! Но стоит задуматься, какой ценой. Энергия, которая могла укрепить моральную природу человека и поддержать его устремления к добру, привлекается к низменным желаниям. Связь с высшими планами, т. е. с тонким телом, постепенно истощается, и карма человека, независимо от того, хорошая она или плохая, целиком уходит в сферу материальных интересов, укрепляя «толстое тело».

С другой стороны, если запросы человека лежат вне сферы чувственных наслаждений, если его ум направлен на достижение высоких идеалов и приближения к Божественному сознанию, то негативная карма прошлого не найдет точки опоры для того, чтобы закрепиться на материальном плане. Таким образом, она будет проявляться в строгом соответствии с желаниями человека, и чувственная энергия материального плана исчерпает себя и, преобразившись, уйдет для реализации на тонком плане.

При этом нужно помнить, что если внешняя деятельность человека материалистична, то тонкое тело все больше и больше наполняется материальными желаниями и привязанностями. Тонкое тело затем влияет на грубое материальное тело, как в настоящем, так и в будущем, уже после физической смерти.

До тех пор пока у нас сохраняется желание чувственных удовольствий, мы будем заниматься материальной деятельностью, а не духовной. В процессе такой деятельности живое существо удовлетворяет свои чувства и при этом создает новую цепь материальных действий. Так оно попадает в ловушку материальной жизни. Если мы понимаем это, то мы легко можем осознать, почему нам так тяжело вырваться из кольца рождений и смертей. Наше тонкое тело, полное желаний, ставит нас на путь чувственного удовольствия, а деятельность чувств, в свою очередь, порождает все новые и новые материальные желания. Эту деятельность можно сравнить с вечным двигателем: пока в тонком теле есть материальные желания, грубое тело приводится в действие для их удовлетворения. Пока грубое тело действует, пытаясь исполнить желания ума, оно воспринимает и созерцает новые объекты чувств, которые запечатлеваются в тонком теле ума. Это создает новые привязанности и желания или, по крайней мере, усиливает старые, при их родственном совпадении. Сформированное таким образом тонкое тело ума каждый раз приводит в действие грубое материальное тело, и так происходит, к сожалению, до бесконечности.

Для того чтобы вам окончательно понять «работу» этих двух тел, я приведу наиболее наглядный пример из нашей жизни. Возьмем личность, зацикленную на сексе и чувственных удовольствиях. Соответственно, все возвышенное, а именно стремление к Богу ему чуждо, он об этом не думает и к этому даже не стремится; в итоге с тонкого плана энергия перетягивается на материальный план. В результате этого тонкое тело истощается, а материальное тело желаний увеличивается. Пусть это покажется грубым, но человек при таких низменных желаниях начинает формировать в себе «животное» сознание. Более того, Высшие силы ему дадут все то, что он желает, в данном случае сексуальные и чувственные наслаждения. В итоге данное воплощение пройдет у него в удовлетворении своих чувственных наслаждений – в сексе, еде, сне и невежестве. После смерти он оставит это тело, но так как у него не было устремлений к Богу, тем самым он утяжелил свою карму, его привязанность к сексу вернет его в этот материальный мир для воплощения тех же самых желаний. После рождения его невежественная жизнь может развиваться двумя путями. Первый путь – это череда деградаций при культивировании сексуальных и чувственных наслаждений, его поместят в такие жизненные условия, где подобрали таких же, как он, опустившихся личностей, которым, кроме еды, секса и сна, вообще больше ничего не нужно. В результате этого человек окажется на самом дне жизни, из которого ему уже без посторонней помощи не выбраться. Второй путь – это путь для него благостный. В данном случае мужчину сделают импотентом, а женщину – фригидной; таким образом, потеряв желания, для которых они реинкарнировались, им не останется ничего больше, как встать на путь духовного развития и самосовершенствования. А вот по какому пути развития пойдет человек, будет зависеть от его кармы и кармических долгов, идущих из прошлого.