Читать книгу Карма любви. Вопросы о личных отношениях. В новом переводе - Майкл Роуч - Страница 4

Найти их
Вопрос 2

Оглавление

Где мне искать своего партнера?


Энн обратилась ко мне несколько лет назад со странным вопросом. (Как и все остальное в этой книге, это правдивая история или несколько правдивых историй, сложенные вместе, с именами, измененными из уважения к частной жизни моих друзей.)

Энн из Азии, поэтому по традиции она обращается ко мне, используя титул:

– Геше-ла, вы монах. Буддийские монахи – это фа ли ву биан, как говорят в Китае, – они обладают особой духовной силой. Я знаю много монахов, которые могут делать мо[2]. Они могут предсказывать будущее людям, желающим что-то узнать. И мне нужно кое-что узнать.

– Что, например? – спрашиваю я.

Энн выглядит немного смущенной.


– Ну, – говорит она, – мне нужен молодой человек, но я не знаю, где его искать. Я думаю, что, если бы вы могли просто заглянуть в будущее и сказать мне, где я его встречу, это сэкономило бы мне кучу времени и нервов.


У меня возникло некоторое замешательство, поскольку я ожидал вопроса типа: «Какую медитацию я должна делать на этой неделе?» Я тяну время.

– Так… где, по-твоему, ты могла бы с ним встретиться?

– Я думаю попробовать либо познакомиться через интернет, либо пойти в танцевальный клуб. Проблема в том, что я думаю, что любой парень, которого я встречу в интернете, окажется ботаником – из тех, кто проводит больше времени со своим ноутбуком, чем со своей девушкой. С другой стороны, любой парень, которого я встречу в танцевальном клубе, будет, ну… такой любитель клубной жизни. Возможно, он не из тех, кто остается в длительных отношениях.


Сейчас я обычно не занимаюсь гаданием, но в одном из тибетских монастырей, где я жил, – в самом центре Нью-Джерси, было много древних монахов из Монголии, которые были в этом действительно хороши. Я наблюдал за ними в течение многих лет, и поэтому я знаю, как сделать хорошее шоу, если это кому-то поможет.

Тибетские монахи гадают с помощью пары игральных костей, но монголы делают это лучше. Они берут суставные бараньи кости, имеющие кубическую форму, и варят их до чистого белого цвета. Вы бросаете кости на стол и смотрите, как они приземляются, а затем говорите человеку, что произойдет. И вот я бросаю бараньи кости и склоняюсь над ними с очень серьезным видом.

– Хм!

Я говорю: «Хунг![3]»


Потом добавляю несколько мантр для верности: «Ом мани падме хунг[4], Ом мани падме хунг!»

После этого полагается вскрикнуть: «Ах! Вот оно!»

Энн склоняется над бараньими костями.

– Итак, Геше-ла, я его найду в интернете?

– Нет, нет! – серьезно говорю я. – Только не интернет! Это не может быть интернет!

– О, – восклицает она, – тогда это должно быть в танцевальном клубе!

Я очень медленно наклоняюсь над костями и внимательно их рассматриваю.

– Нет, и не там; ты не встретишь его в клубе!

– Так где же? – спрашивает она.

Я останавливаюсь, наклоняюсь над костями и смотрю на них еще немного, затем медленно выпрямляюсь и смотрю ей в глаза.

– Тебе придется идти… в дом престарелых!

– Дом престарелых?

Глаза Энн расширяются, и она недоверчиво смотрит на меня. Долгая пауза, а затем:

– Но Геше-ла, вы не понимаете.

– Не понимаю чего? – ворчу я.

– Я имею в виду, – она краснеет, – я имею в виду… Геше-ла, я хочу… молодого человека!

Я смеюсь и говорю ей:

– Нет, это ты не понимаешь.

Скажи, зачем тебе молодой человек?

– Ну, – тут же отвечает она, – посмотрите, как я живу. У меня хорошая работа, в офисе здесь, на Манхэттене. Я работаю целый день, мне нравится моя работа, а затем я прихожу домой. Я готовлю себе небольшой ужин, что занимает около 45 минут. Затем я сажусь одна, чтобы съесть его, что занимает около 5 минут. А потом я мою посуду, что занимает еще полчаса. Так что, видите ли, я трачу больше часа на ужин, просто чтобы сесть и съесть его в одиночестве, и никто не сидит напротив, не ест со мной, не наслаждается тем, что я готовлю, не спросит, как прошел мой день.

– Значит, тебе одиноко, – говорю я. – И ты хочешь, чтобы кто-то был с тобой рядом: ты хочешь общения с тем, кого любишь.

– Вот именно, – вздыхает она с облегчением.

– Вот именно, – повторяю я в ответ, – именно поэтому тебе нужно идти в дом престарелых. Все, что тебе нужно, – это общение. Поэтому сначала тебе нужно посеять в своем сознании кармическое семя для общения, и когда это семя раскроется, ты встретишь своего парня где угодно. Способ посеять семя для общения состоит в том, чтобы сначала составить компанию кому-то другому. И один из лучших способов обеспечить общение – это отправиться в дом престарелых.

Сходи в дом престарелых, навести пожилую женщину, кого-нибудь пожилого, кого-нибудь, кого никто не хочет навещать, кого-нибудь с дурным запахом изо рта из-за плохих зубов, кого-нибудь морщинистого и забытого, кого-нибудь, кто будет сидеть там и повторять тебе снова и снова, каждый раз, когда ты приходишь: «Я рассказывала тебе о том парне, который был у меня в школе? Ох, каким же он был красавцем!»

Тебе не нужно быть с ней все время – просто навещай ее время от времени, скажем, раз в неделю или раз в две недели. Приноси ей цветы, иногда приглашай на ужин, помогай заполнять документы или помогай с уборкой в комнате. Но больше всего – составляй ей компанию: слушай истории из ее жизни, даже если она будет рассказывать их в сотый раз, и делись своими собственными историями. Ты многое узнаешь из ее жизни, и у нее найдутся хорошие советы для твоей собственной.

Это посеет семя дружбы, и когда это семя откроется, ты встретишь своего молодого человека. Если семя есть, не имеет значения, где ты его ищешь – в интернете, в клубе или просто сидя в своей квартире, он придет, он должен прийти. А если ты не создашь это новое семя и пойдешь в интернет или в клуб, ты можешь найти его, а можешь и не найти, потому что в твоем сознании может оказаться старое семя для этого, а может и нет.

Дело в том, что Энн совершенно не похожа на всех, кому я когда-либо давал советы. Потому что она действительно идет и делает именно то, что я ей сказал.

Через несколько месяцев она звонит мне.

– Геше-ла! У меня отличные новости!

– Что случилось?

– Ну, я делала то, что вы сказали, с одной пожилой дамой. А потом я была в Сан-Франциско, где вела занятия по йоге. Все участники заходили в комнату, один за другим, а я высматривала его, понимаете…

– Да?

– И, ну… на занятия йогой обычно приходят в основном девушки, и он так и не появился!

Я начинаю запутываться.


– И что?

– А потом, через 5 минут после того, как занятие уже началось, дверь открывается, и там стоит этот парень, потому что он опоздал.

– Да?

– Ну, он смотрит на меня через всю комнату, и вы знаете… это было как в кино – любовь с первого взгляда – у него ко мне, а у меня к нему. Как будто мы просто сидим там, и все участники ждут, что я что-то скажу, но все, что я могла делать, – это смотреть во все глаза на этого восхитительного парня.

Через полгода мне снова звонят.

– Геше-ла, это Энн. Так… вы ведь монах, верно, буддийский монах?

– Так и есть, – соглашаюсь я.

– Ну что ж… буддийские монахи… они вообще проводят брачные церемонии?

– Да, они проводят.

И я ее тоже провел. И там, на Манхэттене, все было прекрасно, сплошные белые кружева и черные костюмы.

Вы поняли идею? Энн не нашла себе партнера. Энн создала партнера. Когда вы следуете принципам Кармы Любви, то есть принципам Алмазного Огранщика, случайностей не бывает. Мы ясно решаем, чего хотим, а затем помогаем кому-то другому получить то же самое, чтобы посеять кармическое семя. После этого все идет само собой – ни беспокойства, ни удивления. Он приходит и составляет нам компанию, потому что мы составляли компанию кому-то другому.

Так что не сидите, пытаясь решить, что делать: клуб, интернет или йога. Ищите тех, кто одинок – и когда вы будете искать, вы начнете находить их повсюду: не только одиноких стариков, но и одиноких детей, чьи родители слишком заняты, и ваших одиноких сверстников, сидящих рядом с вами на работе или в автобусе. Станьте их другом, составьте им компанию и продолжайте в том же духе – сделайте это своей миссией. Семя будет посеяно, и ваш партнер придет. И неважно, где вы станете его искать.

2

Мо – тибетские и буддийские гадания.

3

Хунг – тибетская мантра, состоящая из одного слога.

4

Ом мани падме хунг! – мантра Авалокитешвары, Будды Сострадания.

Карма любви. Вопросы о личных отношениях. В новом переводе

Подняться наверх