Социокультурное пространство современного российского города (на материале анализа города Красноярска)

Оглавление

Наталья Петровна Копцева. Социокультурное пространство современного российского города (на материале анализа города Красноярска)

Введение

Глава 1. Современные концепции исследования города: возможности социально-философского подхода

1.1. Концепт «город» в российской культуре

1.1.1. Определение термина «концепт»

1.1.2. Определение концепта «город»

1.1.3. Словарный анализ концепта «город»

1.1.4. Анализ концепта «город» в древнерусской литературе

1.1.5. Анализ концепта «город» в древнерусской миниатюре

1.2. Городское пространство как предмет междисциплинарных исследований. Проблема города в социальной философии

1.2.1. Социологический подход

1.2.2. Экономический подход

1.2.3. Антропологический подход

1.2.4. Политологический подход

1.2.5. Искусствоведческий подход

1.2.6. Географический подход

1.2.7. Социально-философский подход

Глава 2. Социально-философский анализ социокультурного пространства современного российского города

2.1. Методологические позиции урбанистической антропологии

2.1.1. Методологическая стратегия исследования городского пространства

2.1.2. Аналоги исследования городского пространства

2.2. Социально-философский анализ социокультурного пространства города Красноярска

2.2.1. Визуализация образа города и горожан в часовне Параскевы Пятницы

2.2.2. Визуализация образа города и горожан в здании Красноярского речного вокзала

2.2.3. Визуализация образа города и горожан в торгово-деловом центре «Первая башня»

Заключение

Список литературы

Приложения

Отрывок из книги

Современная ситуация в российском научном знании демонстрирует повышенный интерес к изучению города и характерных для него явлений и феноменов: неуклонно увеличивается количество публикуемых результатов исследований по данной тематике, защищенных диссертаций, представленных докладов, все чаще разрабатываются и вводятся в учебный процесс программы по дисциплинам «Урбанистика», «Социология города», «Управление пространственным развитием городов», «Градоведение» и т. д. Потребность в становлении и развитии данного направления исследований и практической работы непосредственно с городскими пространствами сегодня ни у кого не вызывает сомнений.

Сомнений не вызывает и то, что город как феномен невозможно рассмотреть в русле только одного научного направления или дисциплины, так как его составляющие представлены весьма многогранно. Поэтому большинство исследований, ориентированных на понимание города, имеют междисциплинарный характер с ярко выраженным уклоном на изучение какой-либо конкретной его стороны (экономика города, политическое пространство города, городская сегрегация и т. д.). В данном научном исследовании главное внимание уделено особенностям социокультурного пространства современного российского города, что определяет необходимость осмысления данного понятия на научно-теоретическом уровне. Для этого структура настоящей главы организуется следующим образом: вначале рассматривается концептуальная составляющая понятия «город» в российской культуре, выделяются его сущностные свойства и изначальные характеристики, затем выявляются основные концепции в изучении городского пространства, где наиболее эффективным, по мнению авторов, представляется социально-философский подход.

.....

Таким образом, обнаруживается противоречие в понимании и толковании концепта с точки зрения философии и других наук (преимущественно лингвистических). Данное противоречие должно быть снято либо путем разведения понятий и их употребления только применительно к своей отрасли знания, либо путем понимания термина как относящегося к гуманитарным наукам с учетом и лингвистических открытий, и идей философского толка.

Например, С. С. Неретина и А. П. Огурцов выявляют различие между лингвистическим и философским пониманиями концепта. По их мнению, с точки зрения лингвистики концепт представляется многослойной структурой смысла, устойчиво связанной с языковыми структурами. С точки зрения философии концепт – инструмент смыслообразования, проявляющийся в процессе обращенности речи к другому [168, с. 250]. Они предлагают собственный подход к концептам – подход, синтезирующий философское и лингвокультурное понимания концепта.

.....