Читать книгу Славянские праздники. Или как наши предки жили с согласии с ПриРОДой - Наталья Солнце - Страница 19

СЛАВЯНСКИЕ
ПРАЗДНИКИ И ВАЖНЫЕ СОБЫТИЯ
ЯНВАРЬ
День Интры (Индры)
31 января

Оглавление

Дата и её обоснование


Практические все сайты, где можно найти описание данного события, указывают на 18-е января. В народно-христианском календаре на эту дату выпадает Крещенский сочельник (Крещенский или Голодный вечер, Голодная кутья), имеющий совсем другие смыслы.

Однако описание идентичных дню Интры обрядов встречается на Афанасьев день (Афанасий и Кирилл, Афанасий-ломонос, Гусиный праздник, Афанасьевские морозы), который отмечается 31-го января. Если к 18-ти прибавить 13, что соответствует правилам перевода даты со старого календарного стиля на новый, как раз получается 31. Выходит, в наше время день Интры правильнее отмечать именно 31-го января.

Традиции, обряды, смысловая нагрузка


Интра42 (Индрик-зверь) – в сказаниях описывается, как бог Нави, который является покровителем колодцев, живительных источников, грозовых туч и змей. Считается участником Воинского Триглава: Интра, Волх и Перун составляли свод качеств, необходимых для воина. Интра символизировал свет и тьму, как борьбу противоположностей и необходимость выбрать верное, порой и жёсткое, решение. По некоторым сведениям, Интра считается помощником самого Перуна, его сподвижником и правой рукой. Верхом на единороге Интра покровительствует воинам, воплощая собой отвагу и доблесть.


В ночь накануне события ведуны проводили защитные обряды для дома. Чаще всего заговаривали дымоходы, оконные и дверные проёмы, чтобы тёмные (навные) духи не смогли проникнуть в дом, в т. ч. в виде змей (в более поздних интерпретациях – в виде ведьм). Обращение к Интре могло звучать так: «Чуткий Интра, услышь наш призыв, восприми наши ты воспевания. О, мы знаем тебя, ярый бык! Победи врага, мощный Интра! Сокруши мощь Виева43 племени!»

Что можно делать в наше время


Пожалуй, сегодня будет не лишним защитить дом на тонком плане, особое внимание уделив оконным и дверным проёмам, порогу и дымоходам, если таковые есть в вашем доме. Можно обойти дом со свечой или травной дымящейся скруткой (например, полынь или чертополох) с очистительной и оберегающей молитвой.

Я обычно использую такую молитву для очищения дома: «Род Всемогущий! Сварог и Лада! Перун и Велес! Очистите и защитите дом мой от входа к выходу, от всего злого, видимого и невидимого, от тех, кого мы знаем и не знаем, видим и не видим! Пусть станут Предки Светлые – Перуничи, добрые витязи – нам в помощь и месту этому в оберег извечный! Велика сила родных богов. Пусть дух ваш постоянно здесь витает и жилище моё Светом Рода Всевышнего вовек защищает! Так было, так есть, и так будет. Ныне, присно, от Коляды и до Коляды! Слава родным богам!»


Приметы о погоде и поверья:

– Оттепель в этот день предвещает плохое лето и небогатый урожай картошки.

– Метель или вьюга – зима продлится долго, весна придёт не скоро.

– Погода морозная и закат чистый – морозы отступят нескоро.

– Вороны стаями кружатся в небе – жди сильных морозов.

– Пасмурное небо до обеда – к ранней весне.

– Если снег идёт крупными хлопьями, в этом году можно ожидать хорошего приплода у гусей.

42

Примечательно, что в индийском пантеоне богов нам хорошо известен Индра – царь богов, повелитель небесного мира. Очень много сведений и легенд о нём мы находим в «Ригведе». Это бог грома и молний, бесстрашный воин, защищающий богов и людей от злых сил, а также умеющий воскрешать погибших воинов. Не кажутся ли вам удивительными такие совпадения имён и характерных особенностей? Даже изображаются эти боги похожим образом – с оружием в обеих руках. Значительное отличие лишь в том, что индуистский Индра обитает в небесной локе (мире), а славянский Интра больше причастен к Нави (нижнему миру).

43

Вий – злой дух в восточнославянской мифологии, живущий в Нави и олицетворяющий собой смерть. Относится к существам демонической природы, способен убивать взглядом.

Славянские праздники. Или как наши предки жили с согласии с ПриРОДой

Подняться наверх