Читать книгу Духовные основы мировой истории - Николай Мальцев - Страница 2

Часть 1
Иисус Христос. Хроника и анализ земной жизни и воскресения
Глава 1
Иисус Христос и иудейский мир

Оглавление

Есть немало исторических документов и свидетельств современников, которые подтверждают факты общепланетного трехчасового затмения во время крестной смерти Иисуса Христа, причем эти свидетели не находились в это время в Израиле, а находились в Египте и Древней Греции. Для меня как христианина тексты Нового Завета являются абсолютными и неопровержимыми доказательствами реальности всех событий, связанных с рождением, жизнью, крестной смертью и воскресением Сына Божия Иисуса Христа. Однако не только среди религиозных нехристианских концессий, но и в христианских народах мира немало найдется тех, кто сомневается в воскресении Иисуса Христа. Многие люди, руководствуясь теми или иными принципами, в том числе и лжереалистическими научными взглядами, выражают глубокие сомнения в том, что в начале новой эры на земле Палестины действительно родился, жил, умер и воскрес Сын Божий Иисус Христос. Особенно неприемлем для большинства неверующих факт воскресения, ибо ничего подобного вот уже две тысячи лет не происходило и не происходит. Работники науки, которые придерживаются материалистических взглядов, просто смеются в лицо тому христианину, который рассказывает им о воскресении Сына Божия. По этой причине даже многие прихожане христианской Церкви сомневаются в факте воскресения и считают его не вполне достоверным, и не вполне доказанным.

Для таких сомнений имеются очень серьезные причины, но мои исследования как раз и направлены на то, чтобы подтвердить истинность этого общевселенского факта. И не только подтвердить, но и наглядно показать читателям, что явление в мир человеческий, именно в среде израильского народа, Сына Божия Иисуса Христа – это не есть какое-то сверхъестественное событие, не вписывающееся в рамки бытия земного человечества, а есть сущая реальность. Это вселенское событие продемонстрировало, прежде всего, иудейскому народу, а затем и всему миру, переход Вселенной, вселенской жизни и ее внутренних духовных сил на совершенно новый эволюционный этап своего развития.

В чем же заключается этот новый эволюционный этап развития вселенской жизни? В результате экспериментов и бесчисленных опытов, сознание, разум и творческая мощь высших вселенских духов достигли высокой степени совершенства. Это позволило им собрать из земного человечества божественный дух первичной жертвы Отца Небесного, сделанного им ради сотворения не только земного человечества, но и всего множества и разнообразия элементов клеточной жизни растений и животных. А затем очистить этот божественный дух своим разумом и творческим опытом до чистоты нетварного духа и вернуть эту жертву Отцу Небесному не от Мира Сего. Это объяснение по смыслу и по содержанию полностью совпадает с «Символом веры» христианской религии. В связи с этим, совершенно очевидно, что Сын Божий не мог родиться в среде арийских народов, так как высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы не имели до рождения и смерти Иисуса Христа никаких информационных связей и взаимодействий с арийским доадамовым человечеством.

В то же время, иудеи как прямые потомки Адама и Евы являются первичными духовными сынами как высших, так и нижних вселенских духов. С целью корректировки их несовершенного духа и для большей совместимости с арийским первочеловечеством потомки Адама и Евы, начиная с Каина и Сифа, эпизодически смешивали через арийских женщин свой несовершенный дух с совершенным духом арийского человечества. Но даже и в этом случае духовное несовершенство потомков Каина и Сифа вскоре проявилось в полной мере и привело их к духовной деградации и телесному разврату, так что вселенские духи были вынуждены собственноручно уничтожить большую часть этого развращенного потомства через потоп, оставив для размножения Ноя и его сыновей.

Сыновья Ноя также смешали свой дух с духом арийских женщин, и благодаря этому стало терпимым и возможным их дальнейшее существование в среде первичных арийских народов древних цивилизаций мира. Не буду перечислять все перипетии напряженной и бескомпромиссной борьбы, которую вели высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы с нижними вселенскими духами за то, чтобы надежно закрепить свою информационную связь с душами еврейского народа. Все это достаточно подробно засвидетельствовано в Ветхом Завете и текстах ветхозаветных пророков, но мы видим, что через обрезание нижний дух «владыки Земли» или Князя Мира Сего практически полностью овладел и духовно подчинил себе еврейский народ. К моменту физического рождения Иисуса Христа от девы Марии Саваоф и Яхве уже не имели прямого доступа к человеческому духу еврейского народа, а Иегова мог воздействовать только на потомков царя Давида и людей, принадлежащих к секте ессеев.

Невероятными усилиями перед самым приходом Сына Божия высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы сумели отколоть от иудаизма часть еврейского народа в виде практически христианского сообщества, известного как секта ессеев. База ессеев находилась в Кумранском монастыре, но их немногочисленные группы находились так же во всех населенных пунктах древней Иудеи. Об их сверхправедности, духовной чистоте, бескорыстии, взаимолюбви подробно сообщил древнееврейский историк Иосиф Флавий. Но есть одна особенность в формировании их сверхправедного духа – ессееи не вступали в браки и не рождали своего потомства, а отбирали из еврейского народа младенцев или даже взрослых, ведущих безгрешную праведную жизнь, и путем воспитания поддерживали их в состоянии высочайшей духовной чистоты и праведности. Конечно же, эксперимент по духовному перерождению еврейского народа проводил высший вселенский дух Иеговы вопреки воле и желанию нижнего духа, который к тому времени уже стал полноценным духовным отцом основной массы иудейского народа.

Бесперспективность духовного перерождения основной массы иудейского народа, которые называли себя фарисеями, саддукеями, зелотами и сикариями, заключалась именно в том, что, будучи информационно связанными своим человеческим духом с духом дьявола, они передавали всю полноту своего фарисейского и саддукейского духа наследственным путем от старшего поколения к младшему поколению. Ко времени Иисуса Христа истребить фарисейский и саддукейский дух еврейского народа можно было только поголовным истреблением носителей этого духа или путем насильственного уничтожения главной массы еврейского народа, которые называли себя фарисеями, саддукеями, сикариями и зелотами. Но любое человекоубийство, даже убийство носителей плевел человеческого духа, категорически запрещено Отцом Небесным, о чем сообщил в Новом Завете Иисус Христос.

Сохраняя святость, у высших вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы не оставалось никакого другого выбора, кроме попытки перевоспитания и разрушения духовных связей саддукеев и фарисеев с нижним вселенским духом с помощью беспрецедентных примеров праведности, бескорыстия, святости и взаимолюбви ессеев. А также с помощью словесного покаяния и крещения еврейского народа в водах Иордана Иоанном-Крестителем или через божественные проповеди и величайшие исцеления и даже воскресения больных и немощных, духовной мощью Сына Божия Иисуса Христа. Иисус Христос, не мог родиться ни на какой другой территории и ни в каком другом народе. Ибо, по замыслу сотворивших Его духов, главная цель его земной жизни заключалась в том, чтобы отвратить еврейский народ от духовного рабства нижнего вселенского духа, и вернуть его под духовное управление высших вселенских духов. Именно они, а вовсе не дьявол, принявший образ змея-искусителя, сотворили три семени несовершенного духа, который змей-искуситель обманом, ложью и соблазном, а главное, добровольно и без принуждения, передал Адаму и Еве в качестве плода с дерева познания добра и зла.

Ессееи и Иоанн-Креститель подготовили духовную базу для того, чтобы пришедший вслед за ними Иисус Христос своими проповедями истины, добра и любви отвратил еврейский народ от дьявольского фарисейства и заставил его стать добровольным служителем их настоящих духовных Творцов в лице высших духов Саваофа, Яхве и Иеговы. Вспомним, что в начале своего земного служения Иисус Христос не только говорил об этом, но и делал все возможное, чтобы вернуть заблудшее стадо овец Израиля в лоно высших вселенских духов. Заблудшим стадом народ Израиля стал не потому, что отвратился от Отца Небесного, а потому, что отвратился от духа Саваофа, который сотворил триединый обратный треугольник духа, заложенный в центральное ядро человеческих душ иудеев. Если внимательно изучить Евангелие, то можно заметить, что Сына Божия неоднократно провоцировали совершить хотя бы незначительное насилие, в том числе и ради собственного спасения от крестного распятия. Но, совершив даже незначительное насилие и, несомненно, спасшись от неминуемой страдальческой смерти, Иисус Христос тем самым показал бы несовершенство своего духа и умер бы не как Сын Божий, а как пророк высших вселенских духов. Его бы воскресения не состоялось, а вместо него Саваоф, Яхве и Иегова вскоре бы воплотили свой дух в другого земного человека, что практически никак не повлияло бы на ход исторических событий христианской эпохи.

С другой стороны, спасительная акция Иисуса Христа по ходу ее развития и по предшествующим событиям в жизни еврейского народа была полностью бесперспективна и не могла закончиться ничем иным, кроме крестного распятия и смерти Иисуса Христа. Иудеи поверили Иисусу Христу, потому что их человеческие души высшие вселенские духи временно очистили от плевел дьявольского духа. Эта вера вылилась в восторженную встречу Иисуса Христа при его въезде в Иерусалим для празднования иудейской пасхи. И не только в Иерусалиме прославлен был Иисус Христос своими божественными проповедями и делами, а благодаря Иоанну-Крестителю и своим ученикам слава об Иисусе Христе прокатилась по всему Израилю. Вера в его учение и в божественную силу его практических дел была так высока, что в течение трех лет за ним постоянно следовали огромные толпы народа. Это свидетельствует о том, что в Израиле оставалось ничтожно мало людей, которые в той или иной степени, не приняли и не закрепили в своем духе человеческом будущие догмы мирового христианства.

К этому ничтожному меньшинству надо отнести членов верховного религиозно-гражданского суда Синедриона, состоящего из 72 фарисеев и саддукеев во главе с Первосвященником. А также небольшое количество особо посвященных фарисеев и саддукеев, которые через Каббалу и Мишну знали тайну о своем истинном духовном отце. Они не могли принять никакие чудеса и никакое другое учение, которые исходили не от их духовного отца, а от другого духа, как бы ни была высока божественная сила этого чуждого для них духа. Если говорить более простыми словами, то эти посвященные фарисеи и саддукеи находились в постоянной двусторонней информационной связи со своим духовным отцом. И потому то, что говорил Иисус Христос, немедленно передавалось их духовному отцу, а те «каверзные» вопросы, которые они Ему задавали, практически задавали не они сами, а их духовный отец. Подавляющее большинство иудейского народа славили Иисуса Христа как воплотившегося в человека высшего Бога и кричали ему «Осанна!». Тем самым в это момент они выражали свою свободную духовную волю, так как их духовный отец дал им временную свободу изъявлять свою личную волю и до поры до времени просто был внимательным наблюдателем.

Ему самому надо было сначала понять духовную сущность Иисуса Христа, и поэтому он не вмешивался и не мешал своим земным духовным сынам временно говорить и думать не то, что надо их духовному отцу, а то, что они действительно чувствуют и ощущают от общения с Иисусом Христом. Я еще раз хочу подчеркнуть, что иудаизм как религия еврейского народа включала в себя исключительно фарисеев и саддукеев. Согласно «Библейской энциклопедии», изданной в Свято-Троице-Сергиевой Лавре в 1990 г., стр. 648–649, в составе религиозного верховного органа Синедриона никаких других религиозных течений, кроме фарисеев и саддукеев, не было представлено. Та же Энциклопедия на стр. 723 определяет слово «фарисеи» как «отлученные». Возникновение этого течения, которое, в конце концов, и стало истинным иудаизмом, Энциклопедия относит ко времени их Вавилонского псевдопленения. Там, под руководством пророка Даниила, занявшего ведущего роль при царе и тиране Навуходоносоре и были созданы 72 секретные книги, положившие начало истинному духовному отделению иудеев от высших вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы и их полному подчинению духу «Владыки Земли» или Князю Мира Сего.

Гордость и лицемерие, которое по нашим временам надо трактовать как лживость и двойные стандарты – вот отличительные черты фарисеев, которые заложили основы современного «Талмуда». Во времена вавилонского рассеяния были образованы и первые синагоги, которые хотя и содержали шкаф со свитками Пятикнижия Моисеева, но уже ничего общего не имели с Иерусалимским храмом. Раввины синагог учили людей не вере в высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы, а учили их скрывать свою духовную сущность (стр. 723) лицемерным благочестием и произносить высокие слова и в то же время совершать самые мерзкие поступки. Синагога стала местом, где происходило и происходит формирование управляющего народа по имени «Гог». Ни в каких богословских христианских трактатах, как и в первоисточниках древнего и современного иудаизма вы не найдете каких-либо внятных объяснений, почему название фарисеев произошло от еврейского слова, обозначающего отлучение или отделение от чего-либо.

Однако все становится понятным, если вспомнить, что обрезание Аврама, как и его переименование из Аврама, обозначающего человека, не принадлежащего к касте браминов, в Авраама, произошло не по указанию Святой Троицы, посетившей Аврама в Палестине, а после заключения им тайного договора – завета с нижним вселенским духом. Вот с этого момента и началось фактическое духовное отлучение или отделение самого Авраама и его потомства от сотворивших его левосторонний человеческий дух высших вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы и постепенный их переход под полную власть нижнего дьявольского вселенского духа. Так называемое вавилонское пленение ввело иудеев в управляющую элиту царя и тирана Навуходоносора, а пророка Даниила возвело в его духовного наставника. Даниилу и его помощникам был открыт доступ ко всем письменным источникам, содержащим истинные знания о сотворении земного человечества, как и о сотворении животного и растительного мира. Подлинники письменных источников были уничтожены и заменены подделками, с таким умыслом, чтобы до истины уже не мог никто докопаться даже в отдаленном будущем, а на основе этих уничтоженных и подмененных документов, и были написаны 72 книги, которые в последствии стали основой иудейской религии как религии двуличного и лицемерного фарисейства.

На стр. 723 указанной выше Энциклопедии дана словами Иисуса Христа нелицеприятная характеристика фарисеям и саддукеям, которую здесь нет смысла повторять. Главный же смысл всех обвинений Иисуса Христа заключается в их двуличии. Он говорил им, что, оставаясь на словах преданными духовными сынами единого бога Иеговы, на самом деле «вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония». К моменту земной жизни Иисуса Христа, по своим делам фарисеи и саддукеи давно уже стали духовными детьми нижнего вселенского духа и навсегда отлучились и отделились от всей святой высшей Троицы вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы.

Особенно сильно сказал об этом Иисус Христос в Евангелие от Иоанна (8;44): «Ваш отец дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийцей от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи». Конечно, признать такую бичующую истину ни древнеиудейским фарисеям, ни представителям современного иудаизма никак невозможно. Но ведь сам Иисус Христос неоднократно призывал земное человечество не верить словам фарисеев, а судить о них по их конкретным делам и поступкам. И вот мы видим, что почти три года еврейский народ с жадностью слушает проповеди и притчи Иисуса Христа, за три дня до казни ходит за ним многочисленными толпами, устилает его дорогу цветами и пальмовыми ветвями и встречает его радостными криками «Осанна!» при его последнем въезде в Иерусалим.

Казалось бы, что добро и любовь, излучаемые Иисусом Христом на его слушателей и поклонников, навсегда вытравили из их человеческого духа те плевелы зла, лжи, лицемерия и двуликости, которые были внесены в них их духовным отцом. А вся эта мощная поддержка народных масс, их искренняя вера в божественность Иисуса Христа, сделает невозможным совершить неправедный суд и предать смерти безвинного человека. Весь немыслимый парадокс этой вселенской трагедии как раз и заключается в том, что слова Иисуса Христа о том, что «ваш отец дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего» являются непреклонной истиной. Эти слова констатируют факт, что с человеческими душами тех евреев, которые посещали синагоги, а это и были фарисеи и саддукеи, дьявол давно уже установил неразрушимые, двусторонние информационные связи, и когда надо дьяволу, то любую его похоть любой посетитель синагоги исполнит как свое личное желание.

Напомню, что на стр. 647 Библейской энциклопедии указано, что в каждой синагоге действовал трибунал или пресловутая, известная по большевистским временам внесудебная тройка, которая каждого иудея могла приговорить к бичеванию в целях его воспитания. Но самым страшным наказанием провинившегося было отлучение от синагоги. Отлучались вовсе не правоверные фарисеи и лицемеры, а те, которые по каким-либо причинам не могли стать полноценными лицемерами и отказывались творить беззакония, так как, начитавшись ветхозаветных пророков, попадали под духовное влияние высших вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы. Отлучение от синагоги означало физическую смерть отлученного, так как трибунал назначал тайного палача для исполнения приговора, который мог быть даже членом семьи отлученного, но все-таки, дабы самому не быть невинно умерщвленным, обязан был исполнить смертный приговор.

Тысячи лет действовала система наследственного отбора с физическим устранением «неполноценных» иудеев. «Неполноценных» в том смысле, что они не безоглядно исполняют приказания нижнего вселенского духа и его любые беззаконные похоти и желания, а сомневаются в их законности. Уничтожались те иудеи, которые пытались самостоятельно искать ответы на свои сомнения в законах Моисея или в текстах ветхозаветных пророков, выискивая в них те цитаты, которые продиктованы высшими вселенскими духами Саваофа, Яхве и Иеговы. Кровавая и жестокая система наследственного отбора, в лучшем случае с изгнанием из иудейской среды, а в худшем – с физическим уничтожением «неполноценного» и привела к тому, что к моменту рождения Иисуса Христа подавляющее большинство иудеев были истинными фарисеями и саддукеями. Они могли действовать самостоятельно только в заданных рамках внутренней свободы духа ради наживы или добычи средств существования. Мысленные команды от нижнего духа «Владыки земли» лишали их всякой внутренней свободы и заставляли «добровольно» и по «собственному» выбору совершать любые беззакония и похоти своего духовного отца, как свои собственные. Благодаря неимоверным творческим усилиям высших вселенских духов, люди, принадлежащие к секте ессеев, вышли из рабского подчинения нижнему вселенскому духу. Они не были способны ни к какому насилию и составляли лишь незначительное меньшинство еврейского народа, а безбрачие ессеев неминуемо привело к их полному растворению после смерти и воскресения Иисуса Христа в раннехристианских общинах будущего мирового христианства.

Из всего сказанного можно сделать вывод о том, что за неделю до крестной смерти Иисуса Христа без вмешательства в ход событий нижнего вселенского духа, большинство иудеев готово было принять христианство и обязательно приняло бы его, если бы как и все остальное большинство земного человечества обладало свободой духовного выбора, а не было слепым исполнителем воли и прихотей нижнего вселенского духа. В православии последняя неделя великого поста называется страстной неделей. В этом названии христиане усматривают только те страдания и унижения, которые пережил Иисус Христос, пройдя через предательство своего ученика Иуды Искариота, тройное отречение будущего апостола Петра, неправедный суд и крестное распятие, закончившееся его мучительной физической смертью. Но в течение всей этой недели и весь еврейский народ, от мала до велика, по воле нижнего вселенского духа испытывал животный страх и ужас. В это время происходило его духовное перерождение, в результате которого в его человеческом духе уничтожились и бесследно растворились все проповеди и земные дела Сына Божия. Любовь и вера в Него, как Сына Божия, сменилась на ненависть и недоверие как к великому обманщику, чародею и бунтовщику, пришедшему не спасти еврейский народ от гнета римской власти, а уничтожить его путем ассимиляции среди арийских народов мира.

Более чем трехтысячелетняя работа нижнего вселенского духа, стремящегося во что бы то ни стало стать единственным духовным отцом еврейского народа, полностью проявилась и реализовалась в час смертельной опасности не только для Иисуса Христа, но и для всех народов земного шара, включая и самих иудеев. Если бы еврейский народ отвернулся в час испытаний от своего духовного отца и принял Иисуса Христа как истинного Сына Божия, то земная жизнь человечества завершилась бы раньше времени. Поверхность земного шара, его недра и атмосфера подверглись бы величайшим катастрофам и катаклизмам, в результате которых все народы мира и в первую очередь еврейский народ, были бы поголовно истреблены, и жизнь земного человечества временно прекратилась. Ощущение близкого «конца света» надолго сохранилось в сознании апостолов Иисуса Христа, о чем неоднократно упоминается в «Деяниях святых апостолов» Нового Завета. Воспитывая в своих духовных рабах двуличие и жестокость, сам воспитатель во много раз двуличнее и жестче даже по отношению к своему «избранному» народу.

Вспомним, что при исходе из Египта, в ответ на бунт некоторой части недовольных иудеев Князь Мира Сего принимал решение уничтожить поголовно всех иудеев и начать их новую ветвь от Моисея и его потомков. Жестокость и безжалостность такого решения поистине чудовищны и связаны с безграничной круговой порукой, когда за грехи и проступки одних людей должны отвечать своей жизнью десятки тысяч верных служителей. С большим трудом Моисею удалось уговорить своего духовного руководителя не делать такого великого злодейства, и тем самым Моисей стал истинным спасителем еврейского народа. Да и прегрешения евреев периода исхода из Египта, которые изготовили себе золотого тельца для поклонения, совершенно ничтожны по сравнению с теми прегрешениями, которые бы совершил иудейский народ, полностью перейдя в духовное подчинение Иисуса Христа. Если говорить открыто, то земное человечество спасло от уничтожения разумное поведение высших духовных вселенских сил в лице Саваофа, Яхве и Иеговы. Когда дьявол перед неправедным судом и казнью Иисуса Христа снова напитал человеческие души еврейского народа плевелами зла и ненависти, он снова вернул себе духовное управление над еврейским народом. Для избежания общеземной катастрофы, высшие вселенские духи не посмели помешать неправедному суду и не стали вмешиваться в действия дьявола.

Духовные основы мировой истории

Подняться наверх