Читать книгу Душа в Зодиаке - Орис Орис - Страница 4

Согласно ВЕДАНТИСТСКОЙ, – наиболее приближенной к тайной, – ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ классификации, Миры (ЛОКИ, планеты) делятся следующим образом (по нисходящей – от Высших к низшим):

АТАЛА – означает «не место» («тала» – «место»). Это атмическое или аурическое состояние, которое эманирует непосредственно из Единого Бога и является первым «НЕЧТО» во Вселенной.

Ему соответствует космическая Иерархия тонкоматериальных первичных Существ в «месте», которое не является «местом» и в то же время не является «состоянием» в нашем ограниченном понимании. В этом Мире пребывают Высшие Иерархи «Кольца Великого Свечения», кристаллизованные в Божественной чистоте и однородности, – Те, Кого в православии называют «Святая Троица».

ВИТАЛА – означает некоторое изменение в сторону уплотнения и дифференциации Материи. В этих Мирах в состоянии абсолютного Самадхи пребывают Те, Кто эманировал непосредственно из вышеназванных Иерархов. Никто из Них, за исключением одного Адепта, не может выйти из этого состояния, и уж тем более – повторно, попасть на Землю.

СУТАЛА – значит «хорошее, превосходное место», соответствующее состоянию Высшего «Я» в человеке, Логосу. Здесь обитают Сущности, равные по уровню Тем, Кто наделил человека Высшим Разумом – Кумарам. Состояние Сознания Существ в этих Мирах можно сравнить с третьей стадией Самадхи.

КАРАТАЛА – означает состояние Материи, осязаемой физическими органами чувств. Это место обитания эфирных Иерархов, полуобъективных Дхиан-Коганов из высших эманаций астральной Материи. Каждый из богов этого Мира (Дэвы) потенциально обладает всеми чувствами, свойственным человеческой Природе, которых семь, но в совершенстве все они развиты лишь у некоторых; остальные же имеют развитие шести, пяти, четырёх, трёх, двух и даже только одного чувства.

Здесь Иллюзия Плана Форм отступает и ослабевает. В нижних подразделениях Сфер этого Мира низший Манас человеческой Души изо всех сил цепляется за чувственную и объективную Жизнь, а в высших Сферах теряет всякую часть с Астралом. Это обитель сострадания – на одном её конце и сильного эгоизма – на другом.

РАСАТАЛА – место, где у Существ, его заселяющих, – Кама-Манасических и Высших элементалов, – наиболее развито только одно из чувств, например, вкус, а остальные шесть подавлены. Для сравнения можем привести таких элементалей Природы, как СИЛЬФЫ и УНДИНЫ.

Состояние Сознания в этих Мирах можно сравнить с состоянием человека, находящегося в высшей стадии эйфории, или под влиянием гипноза, или после употребления наркотика. Здесь чувственное – астральное – тело человека страстно начинает жаждать испытать вкус всего лучшего, что только есть на Земле, испытывая вначале чувство блаженства и необоснованного счастья от получаемых наслаждений, которое, тем не менее, вскоре постепенно переходит в жгучее страдание и внутреннюю душевную боль.

Обычно, на смену обильным чувственным наслаждениям приходит ощущение внутренней душевной опустошённости и разочарования, которые и становятся причиной новых страданий Души на низшем эмоциональном Плане. Депрессия и наступающая за ней апатия заставляют человека задуматься о качестве собственной Жизни и об изменении её образа.

МАХАТАЛА – означает «великое место», которое субъективно включает в себя все другие Миры и потенциально – всё, что предшествовало эволюции Духа до этого «места». Здесь обитают так называемые Духи Вкуса, а состояние Сознания попавшей сюда Души охватывает лишь только низшие пять чувств и эманации Жизни и Бытия. Это соответствует чувствам и Пране в человеке, и САЛАМАНДРАМ и ГНОМАМ – в Природе.

Это – обитель человеческого астросома, энергетической «тени» физического тела, где астральное тело поочерёдно, по мере «поднимания» или «опускания» по семи уровням, приобретает, а вернее, выделяет из себя качества, свойственные каждой из Сфер этого Мира. В христианстве эти Миры относят к т. н. «Чистилищу».

ПАТАЛА – переводится как «что-то, находящееся под ногами, внизу» – т. е. подземные Миры. Существ, обитающих здесь, нельзя назвать даже животными, не то что людьми, так как они не обладают даже зачатками Разума и им не свойственны положительные эмоции, а лишь только доведенные до совершенства низшие чувства: собственного самосохранения и сверхэгоизма.

Этот Мир тесно соприкасается с т. н. «Нейтральной Зоной», где обитают Коллективные Души животных, элементали и Духи Природы, а также «транзитные» Души людей, переходящие после «грубой очистки» своих астральных тел из Адских Сфер в более высокие подразделения Астрала. Здесь «обитает» низший, животный человек.

Три первых Высших Мира – вечны, в то время как четыре низших – преходящи как и все их обитатели. Каждый из названных Миров соответствует (эзотерически) различным космическим и Божественным Иерархиям, а также (отчасти) сорока девяти состояниям человеческого Сознания.

Но, говоря о Мирах, мы не можем – для сравнения – не сказать, хотя бы вкратце, о том, как представляются окружающие нас Миры в традиционном буддизме. Итак, человек, согластно буддизму, в зависимости от конкретного состояния своей Души и уровня развития своего Сознания, независимо от того, умер он или пока ещё живой, периодически находится в одном из нижеследующих десяти Миров-состояний.