Читать книгу Ваша жизнь? Книга 1. Или в поисках настоящей любви - Павел Амурский - Страница 15

В поисках настоящей любви
2010 год (посл. редакция 2016 г.)
Ты и Бог

Оглавление

Когда человек не может найти Бога в себе, он ищет его вокруг себя

Что такое Бог? Кто такой Бог? Это вообще что-то конкретное, конечное, абстрактно-конечное, или придуманный людьми образ, для того, чтобы человеку было легче (мысленно) обращаться за помощью к силам высшим?

Ни один из ответов, дал бы его обычный человек, или священник, не даст вам правильного ответа. Почему? Потому что Бога невозможно описать нашими, людскими словами. Все, что может описать словами, мыслями, чувствами наш мозг, – это лишь то, что лишь мы (вы конкретно) можем понять и осознать. Проблема в том, что мышление человека носит ассоциативный характер. Мы можем себе представить что-либо исходя лишь из нашего прожитого опыта, и когда нам говорят о неизвестном предмете, мы создаем ассоциации, пытаясь подстроить описание этого предмета под то, что нам уже известно. Скажут вам: «когда я был в отпуске я ел неизвестный фрукт». И если вы попросите его описать, то важно, какими ассоциациями будет описывать человек этот фрукт. Но вы должны понимать, как бы вы не пытались представить этот фрукт с помощью своих ассоциаций, вы никогда не приблизитесь настолько, как если бы вы взяли в его в руки и рассмотрели бы его сами, попробовали, понюхали, то есть осознали его с помощью пяти чувств. Но можем ли мы с помощью наших чувств сказать, сколько солнечного света впитал этот фрукт пока рос? Человек привык доверять только активным чувствам, а о таких как интуиция, ясновидение, телепатия мы не задумываемся и не пользуемся. Как хотим познать Бога, не познавая себя и свои скрытые возможности?! Чтобы понимать птицу, нужно понимать ее язык. Чтобы разговаривать с птицей нужно уметь говорить на языке птиц. В этом есть разница. Некоторые могут слышать что-то внутри себя, голоса, или музыку природы, но не умеют общаться. Так и высшие сферы бытия, чтобы понимать и общаться с Богом, необходимо развивать чувства, способные дать нам понимание и способность говорить на Его языке.

Один из учителей человечества Хуанди, рассказывал ученикам одну историю: «В старые времена за горами жил слепой народ. Прослышал этот народ о дивном животном слоне. И послал пять своих лучших ученых в южную долину узнать все о слоне. Когда к посланцам подвели слова, то первый, ощупав его ногу, сказал: «Слон – это столб!». Второй ощупал хобот и изрек: «Слон – это змея!». Третий долго вертел в руках хвост и сделал вывод, что слон это веревка! Четвертый мял ухо, пока не сказал: «Слон – это пергамент». Пятый ощупал живот и вымолвил: «Слон – это большая подушка!». Ученые вернулись на родину и доложили своему народу, что слон – это столб, это змея, это пергамент, это подушка! И главное никто из посланцев не соврал. Каждый говорил только правду, как он ее чувствовал. И все же слон – это не столб, не змея, не подушка, не пергамент… И Добавил Хуанди ученикам: «слепой народ – это наша всезнающая душа запертая в грубом человеческом теле, пять ученых – наши пять органов чувств. А слон – это единый неделимый мир, в котором мы живем!»

Поэтому описывать Бога не имеет смысла! Пытаться понять, Что это или Кто это также не имеет смысла. Так, любое ваше описание, будет лишь одним из бесчисленных свойств Его (свойств лишь в проявленном мире, мире феноменов и чувств) и вас самих. Все что вы можете, это попытаться узнать как можно глубже – кто Вы! То, что сказано: «познай себя», имеет смысл необычайной глубины.

Пытаясь найти Бога лишь вокруг себя, вы всегда будет отдельным от Него. Пытаясь найти Его внутри себя, вы познаете, что вы есть часть Его (все что вокруг), неделимая, как брызги волн, ударяясь о скалы, образуют отдельные капли. Так и вы, как капля сознающая, понимаете, что в данный момент (текущая жизнь) отдельны от Бога, но вы, как и капля, неразрывно связаны с Ним и неизменно возвратитесь в океан.

Есть одна ошибка, с которой живут большинство из нас. Почти каждый может сказать про себя кто он. В этом и есть ошибка. Как только вы останавливаетесь в поиске, и говорите себе: «теперь я знаю, кто я» или «я таков, каков я есть», вы не достигаете ничего, кроме вашего текущего описания о самом себе. Вершиной вашего понимания о том – кто вы, должно быть не какое-то описание вашей личности, ваших умений, свойств характера, возможностей и прочее. А это безусловное понимание вашей нераздельной [с Миром] связи и как следствие понимание, что вы не кто-то или что-то, и что нет смысла описывать себя, так же как нет смысла описывать Бога. Так как, описывая себя, вы описываете лишь эту личность, которая живет здесь и сейчас. Повторю, вершиной вашего понимания (термин «просветление») о том, кто вы, должно быть осознание того, что вы не существуете как отдельная, делимая от всего прочего личность/ сущность. В момент просветления ваше сознание становится вселенским, в этот момент вы начинаете понимать Вселенную так же, как некогда понимали самого себя как личность. И в этот момент вы уже не можете сказать, что я это я-отдельное, и Вселенная это что-то отдельное. Разум Вселенной становится вашим разумом, и в этот момент вы способны общаться с солнцами, планетами, метеоритами, травами, насекомыми, камнями, водой и болотами, лесами и землей. Помните, что сказали о Будде, когда он достиг просветления? Он смотрел на нашу землю со всех сторон (юг, запад, север, восток) одновременно.

Океан не слышит шум прибоя, и всплеск брызг, так и наши молитвы, не слышны никому, если мы просим что-то, лишь для себя. Все молитвы должны быть действием, в котором мы объединяем друг друга! Поэтому единственное, что мы можем просить, обращаясь к океану, это терпения! Будете просить сил, любви, счастья, силы воли, доброты, веры, даже удачи – на все это вам будут посланы лишь испытания, так как всё, что мы просим, должно приходить к нам с опытом. Почему?! Таков закон жизни. Если человек родился добрым, то жизнь сделает все, чтобы дать ему трудности, способные убить его доброту. Зачем?! Чтобы он воспитал силу воли, веру в добро, и возымел желание сам (!), по воле сознательного выбора, пройти все испытания и остаться добрым, сохранить себя в доброте! Доброта этих двух людей несравнима! В одном – это доброта неведенья, в другом – доброта знания!

В том и есть закон жизни, что все добродетели, которыми нас наградил Господь, мы должны через проверку огнем, водой и медными трубами, закалить и превратить в знание и силу! Это испытания для тела и души, но когда мы преодолеваем любое испытание немаловажным остается проверка своего самолюбия славой. Есть внешнее – когда славят тебя люди. Есть внутреннее, когда славишь себя сам. Чем больше человек познает, тем смелее приближает себя к Богу. Учитесь терпению в испытаниях и смирению в победах! Каждая победа над своим самолюбием всего лишь кирпичик. Будете гордиться собой, стройка закончится, обрастет мхом. Пройдете все испытания – станете неразрушимой постройкой, вечным храмом любви и знания!

Ваша жизнь? Книга 1. Или в поисках настоящей любви

Подняться наверх