Читать книгу Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце - Павел Амурский - Страница 49

Люди по природе своей халявщики и лентяи. Многие – пустые мечтатели и воздыхатели по своим кумирам. Многие похожи на огонь от спички, быстро возгораются и быстро гаснут. Многие наивны от неведения и подобны овцам. Многие, в наивности своей, отдаются обманщикам в желании быть счастливыми или самореализоваться. От наивности и неведения, не видим и обманщиков, но лишь как слепой огонек мы – хотим быть хоть чем – то полезным в этой жизни, хотим хоть чем-то быть ближе к духовному. Желание похвальное, но без разума оно становится опасным. Как писал уже, в Индии ни один человек даже не подумает прикоснуться к божественному, пока не достиг определенного состояния духовного сознания. Откуда оно возьмется у нас, это состояние? Не от желания лишь и не от страсти пламенной к познаниям. Ищите источники знаний не в одном месте, и не увлекайтесь ими. Путником с трезвым умом и пустым открытым сердцем должны вы быть. Многие умеют это лишь внешне, но говорю о возможностях внутри человека. Человек способен научиться даже у камня, при определенном внутреннем созерцании, не думайте, что лишь в книгах или лишь от учителя можно получить то, что сокрыто тайнами природы. Нет таких слов в человеческом языке, какими можно описать все Сущее. Слишком ограничен наш ум воспитанием и определенным мировоззрением с детства.

Больше находитесь в своем сердце, слушайте его стук. Чуйте стук этот в каждой клеточке тела, находитесь умом в сердце как можно чаще и дольше. Если раскроете секреты сердца, увидите, что невозможно об этом написать в книге. Не научность йоги преследуйте, не правила ее, но суть йоги во внутреннем созерцании человека понимайте. Это может каждый, при сердечном подходе. Многие, и большинство, от ума лишь учатся и умом строят логические умозаключения и, если видят логику – принимают и учение. Кто-то в слепоте просто отдается тому чему учат, без попыток найти источник знаний и попыток найти альтернативные источники знаний. Истинно говорю – находясь умом в сердце своем большую часть дня и каждый день, будете больше знать, чем от всех практик йоги, что преподают сейчас в современных школах. Нет сейчас той школы, которая могла бы учить так, как учат с детства на востоке. У нас, к примеру, человек приходит в 25 лет в школу йоги и начинает учить то, что в 25 лет учит и индус. Но последний начинает учиться с 3 лет в отличие от человека запада. Западный человек не может усвоить все так, как должно, поскольку ум не способен мыслить тонкими интуитивными ощущениями индуса. Кто-то читает молитвы каждый день, но большинство это делают лишь внешне – языком лишь, многие пытаются загнать молитву в ум, но это больше походит на то, как тащить кошку искупаться. Мало кто понимает смысл молитвы во внутренней работе сердца – для соединения ума, сердца и страстей в одно гармоничное; для растворения своей личности в безличном и безграничном пространстве сердца.

Большинство людей, в молитве, сохраняют образ себя самого, и лишь немногие могут терять ценность своего эго, самого себя, и растворяться в блаженстве сердечного счастья.

Большинство лишь уподобляются кому-то, даже если их попытки и наполнены искренним желанием быть лучше. Дано многое людям, дано само счастье, но люди ищут сложные пути сами того не понимая. Думают так большинство, что счастье нужно заработать трудом, лишь правильными упражнениями и соблюдением догм, постов. Ясно показано в притчах, где счастье дается человеку на ладони закрытое платком. Лень и неверие не дает человеку сорвать платок. А сорвав многие не видят счастья, потому что смысл счастья у них в насыщении своего ненасытного «Я». Я, я, я, мне, мне, мне, хочу, хочу, хочу. Не к пропасти ли вы стремитесь? Привыкают люди больше к правилам и привязывают себя к ним, чем к сердечному образу жизни в простоте душевного состояния, к пустоте сердечной и открытости его.

Ребенок плачет от голода, но большинство взрослых остаются незрелыми – плачут в своих жалобах мелкого. Как можете считать, что учитесь великому, если в мелком как дети неразумные? Многие думают – вот буду делать вот это, вот это, и вот это – и буду расти духовно. В этом появляется не только слепое подражание, но и отсутствие глубокого понимания сути подражаемого. Даже овцы считают, что идут к счастью, когда их ведет пастух! Во многих появляется духовное корыстолюбие, когда возникает жажда получения духовной радости. Не этому учат писания, но многие и не стремятся к глубокому осмыслению. Глубоким называю то, что ведет к тайнам сердца человеческого. Даже ученые сегодняшнего дня, открыли место в сердце, которое назвали умом сердца и стали считать сейчас, что сердце думать способно. Кто знает сегодня об этом?? Но это знал каждый ребенок в Индии как учился понимать слова.

Каждый скажет «у меня свой путь», «у каждого – свой путь», «каждый может понять лишь то, что может». Да, жаль только, что в большинстве случаев это ответ нашей лени. Да, у каждого – свой путь, но уподобляясь больше образу своей лени, мы теряем время на пустое уподобление великому и становимся похожими лишь на актеров.

Основная заповедь, как закон для каждого человека – не навреди! Не стоит пробовать лечить людей, если вы не научились лечить себя. Теперь нужно понять – хотите учиться лечить, отрезая себе уши и руки, или же, победив лень, начнете познавать себя умом и сердцем, идя путем мудрых, ежедневно познавая свое сердце, уделяя большее количество времени думам о сердце, пребывать умом в сердце, заглушать все помыслы и слушать песнь сердца. Не уподобляйтесь, но трудитесь воистину.