Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Введение
Глава I. МЕСТА ПРОЖИВАНИЯ
1. Города
2. Дворцы
3. Дома
4. Внутренняя обстановка
Глава II. ВРЕМЯ
1. Времена года
2. Торжества и праздники
3. Благоприятные и неблагоприятные дни
4. Часы
5. Ночь
Глава III. СЕМЬЯ
1. Женитьба
2. Женщины
3. Дети
4. Слуги и рабы
5. Домашние животные
Глава IV. ЖИЗНЬ В ДОМЕ
1. Туалет
2. Одежда
3. Пища
4. Кухня
5. Выпечка
6. Напитки
7. Трапеза
8. Вечер
9. Пиршества
10. Игры
Глава V. СЕЛЬСКАЯ ЖИЗНЬ
1. Крестьяне
2. Полив сада
3. Сбор винограда
4. Пахота и сев
5. Сбор урожая
6. Лен
7. Вредители
8. Животноводство
9. Обитатели болот
10. Охота в пустыне
Глава VI. ИСКУССТВА И РЕМЕСЛА
1. Каменотесы
2. Рудокопы
3. В мастерских
4. Скульпторы
5. Ювелиры, гранильщики, золотых дел мастера
6. Работа с деревом
7. Обработка кожи
8. Художники и ремесленники
9. Каменщики и другие
10. Хозяева и работники
11. Торговля и деньги
Глава VII. ПУТЕШЕСТВИЯ
1. Странствия по Египту
2. Странствия в пустыне
3. Путешествия в Библ
4. Путешествия по Красному морю
Глава VIII. ФАРАОН
1. Основные обязанности фараона
2. Утренний туалет царя
3. Государственные дела
4. Царское помилование
5. Царские милости
6. Прием иноземных послов
7. Развлечения: спортивные игры
8. Царская охота
9. Частная жизнь царя
10. Гаремные интриги
11. Заветы фараона
Глава IX. ВОЙСКО И ВОЕННОЕ ДЕЛО
1. Плюсы и минусы военного дела
2. Служба внутри Египта
3. Войско на войне
4. Сборы и раздача оружия
5. Выступление в поход
6. Сражение
7. Осада
8. Походы в Нубию
9. Триумфальное возвращение
Глава X. ПИСЦЫ И СУДЬИ
1. Чиновничий аппарат
2. Набор и обучение чиновников
3. Судьи дурные и праведные
4. Охрана порядка
5. Суд
6. Прием иноземных данников
Глава XI. В ХРАМАХ
1. Набожность
2. Жречество
3. Культ
4. Торжественные выходы богов
5. Выход Мина
6. Прекрасное празднество Опета
7. Празднество Долины
8. Мистерии
9. Дом Жизни
Глава XII. ПОГРЕБАЛЬНЫЕ ОБРЯДЫ
1. Старость
2. Взвешивание деяний
3. Подготовка гробницы
4. Жрец двойника и его обязанности
5. Бальзамирование
6. Похороны. Состав похоронной процсесии
7. Переправа через Нил
8. Восхождение к гробнице
9. Прощание с мумией
10. Поминальная трапеза
11. Отношения между живыми и мертвыми
Хронологическая таблица
Словарь терминов, встречающихся в тексте
Древние египтяне больше заботились о своих богах и мертвецах, чем о своем благополучии. Принимаясь за строительство нового храма – Дома миллионов лет, или гробницы – «дома вечности» в пустыне к западу от Фив, они, не считаясь с расходами и трудностями, привозили драгоценный камень, металлы или дерево, полагая, что эти сооружения должны быть самыми красивыми на свете. Большинство древних египтян жили в простых домах, сложенных из необожженного кирпича, и пользовались простой глиняной утварью. Поэтому храмы и гробницы просуществовали гораздо дольше, чем города, и сегодня в музеях выставлено множество саркофагов и стел, статуй богов и царей, но не бытовых предметов; многочисленные религиозные и мистические тексты, вроде Книги Мертвых, чего нельзя сказать о жизнеописаниях и беллетристике. В связи с этим попытка описать повседневную жизнь простого египтянина времен фараонов, похоже, обречена на неудачу, поскольку все, чем мы располагаем, – это поверхностные наблюдения и наивные суждения греческих и римских путешественников. Современный человек считает, что египтянин чуть ли не рождался мумией. Гастон Масперо, который первым перевел любовные песни, писал, что древнего египтянина невозможно представить стоящим на коленях перед возлюбленной. На самом же деле египтяне вовсе не были ни излишне мрачны, ни излишне серьезны. Душу их наполняла благодарность к богам за то, что жизнь на берегах Нила так прекрасна; именно природная восторженность и любовь к жизни заставляли их посвящать так много времени попыткам обеспечить себе все возможные блага после смерти. Они полагали, что добьются этого, если стены гробницы будут покрыты росписями и рельефами, изображающими покойного живым и здоровым в его земных владениях, с женой и детьми, с родственниками и слугами, с толпами ремесленников и земледельцев. Вот он обходит земли пешком, вот его несут в паланкине, а вот он плывет в ладье. Он может просто сидеть в кресле и наслаждаться зрелищем кипящей вокруг него жизни, а может и активно участвовать в ней: садиться в лодку, подстерегать птиц, спрятавшихся в зарослях папируса, гарпунить рыб величиной почти с человека, ловить диких уток, охотиться с луком на газелей и сернобыков. Все его близкие присутствуют при его утреннем туалете: кто-то делает ему маникюр, кто-то – педикюр, управляющий представляет отчет, стражники бесцеремонно волокут к нему нерадивых слуг, музыканты и танцовщицы услаждают его зрение и слух. В жаркие часы дня он охотно играет со своей женой в игры, чем-то напоминающие наши шахматы или шашки.
Художник, для того чтобы угодить ему, должен был найти на стене место и там изобразить все существующие профессии. Те, кто жил в приречных болотах, занимались главным образом охотой и рыбной ловлей. Папирус использовали не только для постройки хижин, но и легких лодок и челноков, очень удобных для преследования в водяных зарослях крокодилов и гиппопотамов, для выслеживания птичьих гнездовищ и разведки рыбных затонов. Прежде чем отправиться на охоту, лодки испытывали, и это служило поводом для охотников посостязаться в силе и ловкости. Соревнующиеся надевали венки и, вооружившись длинными баграми, громко переругиваясь, старались сбросить друг друга в воду. Затем, уже примирившись, они возвращались в деревню, жители которой занимались починкой сетей и прочего снаряжения, вялением рыбы и разведением птицы. Земледельцы сеют и пашут, теребят лен, жнут и вяжут снопы, которые ослы перевозят в деревню. Здесь снопы раскладывают на гумне, где ослы и быки, а иногда и бараны выбивают из них зерно копытами. Затем солому отделяют от зерна. Пока одни возводят скирды, другие меряют зерно и относят его в амбар. Едва заканчиваются эти работы, как созревает виноград, его собирают, давят и наполняют вином огромные сосуды. В любое время года мельники мелют зерно, поставляя муку пекарям и пивоварам.
.....
Дома окружали сады, возделываемые с большой любовью. Пышная виноградная лоза давала спасительную тень, повсюду яркие цветы. Сады были разделены на квадратные или прямоугольные участки ровными тропинками, по обе стороны которых росли деревья. Некоему Анни удалось собрать практически полную коллекцию деревьев, произраставших в долине Нила. Мы находим здесь финиковую пальму, пальму дум, кокосовую пальму, сикомор, фиговое дерево, баланит (balanytes aegyptica – дерево, в наше время редко встречающееся в Египте, но широко распространенное в Судане; из его плодов, по форме напоминающих желуди, добывали масло, которое затем использовалось в парфюмерии), китайский финик (по-арабски небк), персею, гранат, акацию, тисовое дерево, тамариск, иву и другие не опознанные современными исследователями виды, всего числом восемнадцать. За прочными стенами своего сада Рехмира вырастил все известные в те дни разновидности кустов и деревьев. Под деревьями часто сооружался легкий, но элегантный павильон, в котором хозяин сада обедал и отдыхал в летнее время. То тут, то там виднелись маленькие деревянные хижинки, в которых охлаждали напитки. Для этой цели напиток переливали в большие кувшины – джирс (пористые емкости, в которых жидкость охлаждалась за счет испарения) и накрывали сверху листьями. Джирсы ставили около столов и прилавков, на которых слуги аккуратно раскладывали лучшие образцы египетского кулинарного искусства.
В любом саду независимо от его размеров непременно был пруд, обычно квадратной или прямоугольной формы. По всему периметру пруд окружала каменная кладка. Там цвели кувшинки и плавали утки. Спуститься к воде можно было с помощью лестницы, возле которой была привязана лодка.
.....