Читать книгу Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды - Рамиль Даутов - Страница 23

Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах
2. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Содержащая Историю о походах Татарских от Мунгл-Хана, до Чингис-Хана, который непрямой линией происходит от владельцев наследников Мунгл-Хана
2.14 ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ. О поколении Уишунов, Сулдусов, Дурманов, Бариенов, Сукутов, Курла-Утов, Барнутов и о некоторых других Могуллских линиях

Оглавление

Уишунская, так же, как и Сулдусская линия произошла от Могуллов. Был на Могуллской земле Хан по имени Бичин-Каян от потомства Каян, у которого было пять сыновей. Младший из них по имени Кипчи-Мерген был умнее всех. Это дало повод отцу приказать, чтобы после его смерти, наследником был Кипчи-Мерген. Четыре других брата видя, что правление отдаётся самому младшему сыну, рассердились без меры и объявили, что они будут довольны, если отец будет оставаться в достоинстве Хана, но если будут настаивать на том, чтобы выбрать наследником младшего брата, то они все четверо покинут отечество, что они действительно сделали, когда увидели, что несмотря на все их предложения, вельможи той земли, чтобы не нарушать последний приказ Бичин-Каяна, вручили правление Кипчи-Мергену. Могуллы называют число четыре Дурманн, поэтому потомство этих четырёх братьев получило имя Дурманн, которые по происшествии некоторого времени вернулись жить на землю Кипчи-Мергена. У некоего человека поколения Дурманнов было три сына, старшего звали Бариен, от которого пошло поколение Бариенов. У третьего сына не было законных детей, хотя он был женат, но одна рабыня родила от него. Несмотря на то, что его жена, часто била кулаками по животу рабыни, чтобы выбить, она благополучно родила сына около полуночи. Обернув своё новорождённое дитя в лоскут овчины, который она отрезала от шубы отца, отнесла его в место, где росло много невысоких деревьев, называемых на их языке Юлгун. На следующий день, отец проезжал мимо этого места и услышал крик младенца, он догадался кому принадлежит этот ребёнок, по лоскуту шубы, который он признал, забрал ребёнка к себе и отдал матери, чтобы она его кормила. В то же самое время он дал ребёнку имя Сукут, потому что упомянутые низкорослые деревья называются по Могуллски Сукут. Отсюда берет начало линия Сукутов.

Поколения Курла-Утов и Буркутов проживали совместно с поколением Канкраттов, которое было в союзе с ними. Все три поколения берут начало от Могуллов. Оклиены также произошли от Могуллов, но не известно от какой породы.

Джойгереты и Аджереты произошли от поколения Аллакнутов, которые также от ветви Могуллов.

Баиоты, разделяются на разные линии, из которых самая известные называются Садаггин-Баиоты и Макрим-Баиоты. Баиоты жили в соседстве с Уиратами и назывались по-разному исходя из названия рек Садагина и Макрима, на берегах которых строили свои жилища. Начало своё они берут от поколения Дурлеганов, которые в свою очередь происходят от потомства Нагоса.

Поколение Джалагиров наидревнейшее. Они расселились по огромным пространствам на земле и имели много Правителей. Но когда Китайцы объявили им войну, то вынуждены были потесниться и покинуть часть территорий, чтобы способнее было оказывать помощь друг другу. У них было великое множество семей, что они заселили 70 провинций, которые они называли на своём языке Курен. Самое многочисленная часть из них жила на Могуллской земле, которое называлось Уман. Но после того, как их разбил Китайский Император и взял большое число в плен, часть поколения спаслось бегством, которая вынуждена была питаться кореньями, за неимением другой пищи. Это случилось в период правления Дутумина, деда Чингис-Хана в седьмом колене.

У Дутумина было девять сыновей, из которых старший Кайду, получил наследство после смерти отца и ездил жениться на другую землю.

Второй брат Мутулун жил дома, с прочими семью братьями, всё то время пока их старший брат отсутствовал и находился у своей невесты. Близко от их жилища, было одно очень ровное и гладкое место, где у семи братьев был обычай обучаться военному делу и скакать на конях. Однажды они выехали туда по обыкновению и увидели упомянутых Джалагиров, которые рыли землю, в поисках кореньев для своего пропитания, немедленно возвратились к своему брату Мутулуну и сказали ему, что место их обучения всё изрыто и испорчено. Мутулун приехал туда с большим числом людей и тотчас прогнал Джалагиров с того места. Но те имея время собраться, возвратились с силой и вконец разбили Мутулуна. На этой войне с обоих сторон пропало много людей, они убили его самого со всеми братьями, разорили их жилище и покорили себе всех их подданных, которые им попались в руки.

Кайду-Хан, узнав о случившемся, возвратился немедленно домой и послал к Джалагирам спросить, по какой причине они убили его семь братьев. Джалагиры безмерно испугались посольства Хана, рассудили отдать ему головы пяти человек с жёнами и детьми, которые были организаторами этой ссоры, чтобы он по-своему изволению, делал с ними что захочет. Но Кайду-Хан взял их себе только в невольные рабы, которые ему потом верно служили и отказались от своих первоначальных имён, дали себе прозвища своего Государя, которому служили. Джалагиры стали называть себя тем же прозвищем, которым назывались их закабалённые братья, но на самом деле они произошли от Дурлеганов, которые в свою очередь от поколения Нагоса.

Потомки отданных в рабство людей служили детям Кайду-Хана до четвёртого колена, каждая из которых имела по десять, двенадцать и до двадцати семей, в качестве своей доли.

Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды

Подняться наверх