Читать книгу Доверься внутреннему учителю. Теория и практика для групповых и индивидуальных занятий йогой - Ремо Риттинер - Страница 6

Часть 1
Пять препятствий на пути к внутреннему учителю
Неведение и ошибочное принятие

Оглавление

Вопрос «Кто я такой?» позволит многое прояснить в жизни. «Я – это мое тело, мой ум, мои мысли, мои чувства. Так? И вообще, я – личность?» Древние индийские мудрецы считали эти вопросы важнейшими для того, чтобы понять жизнь и найти себя. Мы также можем использовать эти вопросы для наших целей.

Мы живем в своем теле и воспринимаем мир посредством мыслей и чувств, и определять себя так вполне правильно. «Ты есть То» (тат твам аси), – гласит великое изречение из Чхандогья-упанишады, священного писания индуизма, и это значит, что для любого человека, в том числе и для вас, определяющим является истинное сознание, а не эго. Вы – внутренний учитель, наблюдающий за всем, а через чувства вы всего лишь воспринимаете мир. Вы вечное и бесконечное сознание. Вспомнив об этом прямо сейчас, вы несомненно почувствуете присутствие этого сознания. Однако пока вы осознаете это лишь на уровне ума, пока это лишь идея в голове, и эта идея вряд ли существенно изменит ваше восприятие и вашу жизнь. Только тогда, когда вы снова почувствуете в себе истинное сознание и наладите с ним нерушимую связь, восприятие и поступки изменятся коренным образом.

Ошибочное принятие наших мыслей за наше истинное существо (авидья) – большое препятствие на пути к восприятию внутреннего учителя и возможности следования ему.

Если бы мы осознали, кем являемся на самом деле, то начали бы воспринимать мир иначе. Мы бы могли спокойнее принимать неприятности и трудности и сразу действовали бы вместо того, чтобы просто реагировать. Но наша истинная природа начнет проявляться только тогда, когда мы начнем постоянно искать связь с самим собой. Например, если у кого-то неправильная осанка, недостаточно просто знать, что сутулиться вредно и это ведет к искривлению позвоночника. Чтобы обрести здоровую внешнюю и внутреннюю осанку, требуются постоянное внимание и соответствующие усилия. Точно так же недостаточно просто знать о существовании внутреннего учителя. Чтобы почувствовать связь со своей первозданной сущностью, я рекомендую каждый день посвящать некоторое время отдыху, дабы оторваться от суеты и обратить внимание внутрь себя. Изучение духовной литературы и духовные практики – медитация, работа с символами, какие-то обряды и т. п. – могут к этому подготовить. Поддержку на пути к себе могут оказать и мудрые люди. А вот потребление массовой информации и прочие действия, распыляющие внимание, напротив, отвлекают человека от себя самого и способствуют росту неведения.

Регулярная практика и погружение в себя помогут нам чувствовать покой и невозмутимость и оставаться осознанным даже в сложных ситуациях. Именно в сложные, неприятные минуты люди склонны забывать, кто они на самом деле. Реагировать на мелочи, когда что-то складывается не так, как мы этого желаем, – бесполезная трата энергии. За подобными реакциями следуют, как правило, сильные эмоции неприятия: злость, страх, гнев и т. п. Ошибочное пристрастие и неведение, которые при этом возникают, рассматриваются в йоге как огромное препятствие, из которого следуют многие другие препятствия, прежде всего стыд, чувство вины, алчность, безразличие, безысходность и депрессии. Знание того, кто мы на самом деле, помогает понять причину всех внутренних преград.

Чем глубже наше понимание, тем меньше препятствий – гордости, алчности, ненависти и страхов – мы встретим и тем более спокойными и доброжелательными будем оставаться в сложных ситуациях. Каждый раз, когда нам удается оставаться собой, наша сила растет. Чем сильнее эта связь с истинной сущностью, тем основательней наша жизнь.

Просветленные существа излучают чистый свет и настоящую любовь, потому что находятся в состоянии единения с внутренним учителем. Они, как магниты, притягивают людей, даже когда уже оставили человеческое тело. Мудрость Будды каждый раз напоминает о том, что мы носим в себе природу будды. Как и безусловная любовь Иисуса напоминает нам о том, что все мы божьи создания и несем в себе истинную любовь. «Господь будет тебе вечным светом» (Исаия 60,19) и «Я есмь Сущий» (Моисей 3,14), – говорится в Библии. Эти изречения и вышеупомянутая цитата «Ты есть То» из упанишад указывают на то, что мы несем в себе свет божий, что мы – наивысшее сознание.

«Меня осенило», – говорим мы, когда что-то понимаем. «Мне не ясно» – это выражение указывает на нехватку связи с сознанием, когда мы что-то не понимаем. Если дух неспокоен и рассеян, мы не можем воспринимать нашу настоящую сущность. Внутренний учитель является только тогда, когда мысли приходят в порядок.

В Индии существует понятие Сатгуру[3]. Сат обозначает «правда», а гуру обозначает «учитель». Гу обозначает «свет», и ру — «темнота». Настоящий гуру – это человек, который приносит свет в темноту. Он ведет к свету и любви. Немало так называемых гуру уводят людей далеко от света, чтобы удовлетворить свои потребности во власти, деньгах или признании. Сатгуру – это настоящий учитель, который помогает обнаружить истину в себе самом. Его свет и любовь мы чувствуем в глубине сердца. «У меня в сердце солнце», – так звучит строчка из известной народной песни, которая начертана на многих домах в горной Швейцарии. Эти слова напоминают нам о том, что свет – в наших собственных сердцах. Эта истина универсальна и не привязана к какому-то одному духовному учению или отдельной религии.

Наш ум, напротив, подобен темному облаку, застилающему наше восприятие. Когда мы, например, испытываем разочарование, это, как правило, признак того, что вмешалось заблуждение, продукт ума. Часто мы слышим или видим только то, что вписывается в рамки нашего мироописания. Ожидания – это представления нашего эго, которое постоянно жаждет удовлетворения. Если они при этом вступают в конфликт с реальностью, мы часто удивляемся и даже гневаемся или занимаем оборонительную позицию. Действуйте и отдавайте, не ожидая ничего взамен, и вы будете свободны и открыты для всего, что предлагает жизнь.

Самостоятельный духовный поиск, однако, может привести к падению, когда вы начнете судорожно метаться: то вас будут манить желания, то просветление. Всему свое время. Нельзя считать случайностью то, что именно сейчас вы читаете эту книгу. Не будь вы к этому готовы, не держали бы ее в руках. В Индии есть поговорка: «Настоящий учитель появляется тогда, когда ученик готов». Жизнь полна неожиданностей, и наша задача – верить в то, что мы встретим своего наставника в нужный момент. Жизнь дает нам шанс, чтобы проснуться, и свободную волю, чтобы все проспать, – задача же в том, чтобы все же проснуться и прояснить свой ум в подходящий момент.

Наладьте связь с внутренним учителем, и ясность духа и мыслей станет определять ваши действия. Чем теснее связь с Сатгуру, тем больше свободы и любви вы обретете. Только когда вы это поймете, у вас появится выбор, и вы сможете открыться внутреннему учителю и начать действовать от его лица. Тогда вы станете творцом своих мыслей и собственного мира. Вы станете ответственным за свою жизнь. Вы готовы взять эту ответственность на себя? Чтобы ваш внутренний свет вышел наружу, сначала необходимо распознать в себе бессознательные стереотипы поведения и избавиться от них. Знание того, что «я – вечный свет и чистая любовь», c одной стороны, может напомнить, кто вы на самом деле, а с другой стороны, защитит вас от бессознательной связи с вашей Тенью или вытеснит ее содержимое. Пребывать в свете может только тот, кто принял свою Тень. Каждый раз, когда вы осознаете, что используете нездоровый психологический образец поведения, у вас появляется возможность преобразовать свое сознание; это значит, что у вас появляется возможность превратить нетерпение в терпеливость, гордыню – в скромность, озлобленность – в легкость, страсть – в познание, страх – в доверие, а осуждение – в сочувствие.

У жизни всегда наготове новые испытания, она требует проснуться и измениться. Смысл жизни заключается в том, чтобы покинуть мир иллюзий и оставить заблуждения, заставляющие думать, что мы разделены с Божественным. Осознать единство очень важно для нашего существования, ведь благодаря ему мы познаем мир и его полярности. Это дает нам шанс воспринимать жизнь целиком с ее противоположностями, что в свою очередь делает ее увлекательной и разнообразной. В то же время наши мысли и чувство разобщенности мешают нам познать единство и действовать в соответствии с этим новым пониманием.

В комплексном подходе к здоровью принят во внимание тот факт, что в человеческом организме все тесно связано друг с другом, и это уже используется во многих методиках лечения. То, что индийские мудрецы говорили много тысяч лет назад, нынче подтверждает квантовая физика: время и пространство – это иллюзии, исчезающие в момент покоя, в котором нет ничего, кроме вибрации бесконечного потенциала жизненной энергии, которой вы и являетесь. То есть если появляются вспышки, это и есть вы – божественные искры. В народе есть выражение: «Между нами пробежала искра», которое тоже относится к вышесказанному. Если у вас при чтении этой книги то и дело внутри «вспыхивают искорки», это значит, что у вас уже есть глубокая связь с внутренним учителем. Иногда ваши искорки затухают, и вы продолжаете идти на ощупь, но потом появляется повод вновь зажечь огонь.

3

Сатгуру (санскр.) – духовный учитель, осознавший предельную истину, способный безопасно вести других по духовному пути. Согласно воззрениям индуизма, Сатгуру – это также наше собственное истинное Я. – Прим. ред.

Доверься внутреннему учителю. Теория и практика для групповых и индивидуальных занятий йогой

Подняться наверх