La utopía de Jesús

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Rubén Dri. La utopía de Jesús

Отрывок из книги

No hay, tal vez, un lugar más privilegiado para comprender la utopía, el proyecto y la praxis de Jesús de Nazareth que el continente latinoamericano; y no hay, tal vez, posición social más apropiada que la de los sectores oprimidos e insurreccionados del mismo. Desde América latina, y en especial desde sus sectores insurreccionados, he tratado de reflexionar y exponer en estas páginas el proyecto y la praxis de Jesús de Nazareth.

Dos son las características esenciales que hacen de nuestro continente ese lugar de privilegio: ser una región dominada por el imperialismo y constituir la religión cristiana, a cuya esencia pertenece el continuar y desarrollar el proyecto del Reino, la religión de la mayoría de sus poblaciones oprimidas.

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Lo sagrado es inmóvil, ahistórico, atemporal, eterno. Existe desde siempre, vale siempre. El tiempo es visto como algo desgastante. Por ello es necesario recuperar “el tiempo originario”, el tiempo primero, cuando todas las cosas eran uno, el tiempo de la plenitud, de lo sagrado.

Por ello nace la concepción del mito del “eterno retorno”. Es la forma de inmovilizar el tiempo cerrando los cauces de la historia. Lo que se repite no transcurre. De esa manera se recupera del desgaste. Nace la concepción cíclica del tiempo que se transforma en una verdadera obsesión.

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