Читать книгу Communis – значит «общее»! или О материальности идеального. Часть II - Руслан Инальевич Каблахов - Страница 6

ЧАСТЬ II
ПЕРВОЕ ДЕЛО!

Оглавление

Первая мера трудящихся, пришедших к власти – это национализация (в наших условиях – уже обобществление, делание общественной собственностью), т. е. передача в собственность государства и общества (точнее, общества и уже его классового государства) земли, промышленных, агропромышленных и сельскохозяйственных предприятий, банков, транспорта или другого производственного имущества (средств производства общественной жизни), принадлежащих частным лицам или – частным же лицам, объединённым в акционерные общества. Национализация (обобществление, оНАРОДливание общественно-народной же собственности!) может осуществляться через безвозмездную экспроприацию (то есть, возвращение в собственность трудового народа), а также через полный или частичный выкуп.

Первый опыт национализации производства (неудачный из-за крайнего недостатка времени) был осуществлён Парижскими Коммунарами (1871 год), в частности, был принят декрет о передаче предприятий, брошенных бежавшими из Парижа хозяевами, в руки рабочих кооперативных (в переводе на русский – сотруднических) ассоциаций, но довести до конца это дело Коммуна не успела. Причём «не успела» она потому, что её – первое государство класса честных трудящихся людей на Земле – в возрасте 73 ДНЕЙ! – в колыбели задушила международная реакционная (фашистская) буржуазия, а потом ещё долго дотапливала в крови её сынов и дочерей. Уинстон Черчилль, когда ему «вдруг» остро стала нужна защита С. С. С.Р. и Красной Армии от во-многом им же выкормленной бешенной собаки гитлеровского нацизма, каялся Сталину, «бил челом» и извинялся, что хотел-дескать, сделать то же самое и с Советской Россией, но у неё оказались наученные горьким опытом строгие и суровые защитники-воспитатели – такие, как Дзержинский, Фрунзе, Лазо, Свердлов (и миллионы других), да и сам Сталин, и великий, чуткий, сильный и внимательный их духовный отец и сын честного трудового народа – Ленин. Сталин, естественно, сообщил Черчиллю, что «простит» его в этом – один Бог («Бог простит!» – дословно ответил Иосиф Сталин).

Крупной ошибкой Парижских Коммунаров стала их позиция по отношению к Французскому банку: Коммуна не решилась занять банк и конфисковать (= вернуть всё это производящему и произвёдшему НАРОДУ!) хранившиеся в нём крупные ценности; тем самым она обрекла себя на огромные финансовые, экономические и политические трудности. В конечном счёте, непоследовательные действия коммунаров в вопросах национализации собственности стали одной из главных причин падения Парижской Коммуны, просуществовавшей 72 дня. Но опыт великих Коммунаров отнюдь не пропал даром! Учитывая вызванные просто отсутствием этого опыта ошибки Парижской Коммуны, большевики осуществили решительную национализацию (точнее, обобществление, ОНАРОДливание) промышленности и банков в 1917 – 1920 годах. Этому опыту последовали и другие страны, позже ставшие на путь социалистического строительства (социализм – это процесс уничтожения капиталистического империализма и создания коммунистического = подлинно человеческого общества ДЛЯ ВСЕХ!) – и следуют этому опыту систематически и поныне – как совсем недавно, например, Венесуэла.

Но национализация может проводиться и в буржуазных условиях. Известны следующие примеры: национализация нефтедобычи в Мексике в 1938 году; национализация ряда отраслей промышленности в Великобритании в 1940-х годах; национализация Суэцкого канала правительством Египта в 1956 году; национализация горнорудной промышленности в Чили в 1970-х годах (в условиях буржуазно-демократической революции, переросшей в социалистическую под руководством выдающегося, героического социалиста-коммуниста Сальвадоре Альенде); национализация нефтедобычи в Венесуэле в 1976 году и уже социалистическое обобществление в наши годы (сейчас Венесуэла создаёт уже социалистическое общество).

Однако в условиях современной России национализация (обобществление средств производства лично-общественной жизни) «невозможна» (пока!) якобы ввиду отсутствия соответствующего законодательства. Буржуазно-империалистическая власть, возлагая «возрождение» (на деле же – воГРОБление) России на тех, кто её же перед этим ограбил – на олигархов-империалистов и вообще на крупный капитал (то есть, овеществлённый, прошлый, мёртвый, отнятый у тружеников труд), а также на западных инвесторов – на тех же империалистов, даже боится произносить это страшное слово – «национализация». А вот в соседнем и не менее буржуазном Казахстане 24 марта 2011 года термин «национализация» был введён в законодательство. Видать, в Казахских законодательных органах люди-то сейчас посмелее, чем Российские, не такие робкие и пугливо-боязливые! Потому что борьба рабочих в Казахстане носила тогда более острый и организованный характер, чем в России, что нашло подтверждение также и в буржуазно-фашисткой реакции на неё – массовом расстреле рабочих в Жанаозене, тайных убийствах и иных репрессиях рабочих социалистических и коммунистических активистов (деятелей) в Казахстане.

Первая мера буржуазии, пришедшей к власти или восстановившей свою власть, т. е. капиталистической контр-революции – приватизация (в переводе – очастнивание, разрыв на части единого, живого производственного общественного процесса обеспечения жизни общества). Приватизация – форма преобразования собственности (общественных производственных отношений присвоения произведённого продукта), представляющая собой процесс передачи общественной собственности в форме государственной (муниципальной = органов местного самоуправления) собственности (находившейся в доверительном управлении у государства общественной собственности на средства производства своей же жизни) – в частные = противостоящие обществу руки.

Протекает этот процесс, правда, чаще всего так, что большую, работающую отрасль, министерство, завод или огромный производственный комплекс производства жизни, необходимых для неё условий, порт, железные дороги, банки (Сбербанк, Жилсоцбанк, Промстройбанк, Агропромбанк и Россельхозбанк, Внешэкономбанк СССР и другие), единую энергетику – рвали и проглатывали буквально заживо – и вырывали ещё друг у друга куски единого живого, жизнь производящего целого, норовя и изловчиться перегрызть глотку конкурентам. А то, как человек, общество или процесс живёт и рабски «работает» / или уже свободно человечески трудится – полностью и раскрывает его суть – то, кто и что он есть на самом деле, а не то, чем или кем хочет казаться, «говоря и разговаривая», напяливая на себя для этого разные костюмы и маски – и предпринимателей, и демократов, и интеллигентов, и творческих «творцов» и т. д.

Приватизацию (очастнивание средств производства жизни общества) не следует путать с разгосударствлением. Цель разгосударствления – ликвидация монополии (единоличного, единого положения) государства в определённом производственном секторе, обеспечение реальной многоукладности (пусть и временной!) и соревновательности (= совместно ревновать к чему-либо!) в экономике, и даже усиление конкуренции (= капиталистичности, капитализма) в ней. За непонятным же и почти красивым словом «приватизация» кроются совсем некрасивые вещи и отношения. Приватизация означает: а) придание частной собственности монопольного (единственного, господствующего) положения в экономике (= производстве жизни общества и каждого его представителя); б) усиление эксплуатации (= отъёма труда и жизни) трудящихся масс и природы – утверждение произвола, анархии человека над человеком и природой, что почти всегда тяжелее, чем даже всесилие государства (= чем так называемый «тоталитаризм» – всеобщноСТНОСТЬ); в) одноразовый выигрыш денежных средств не столько государством (= политически организованным классовым господством), сколько чиновниками, дающими «добро» (и очень часто его же при этом и берущими тоже!) на приватизацию-очастнивание при одновременном многоразовом и многократном выигрыше новых «хозяев» общества и его жизни, получивших во владение новые силы и средства производства – производства, опять же – жизни, через производство необходимых для жизни условий – в т. ч. и энергии, пищи, перевозок, информации и т. д. и т. п.

Таким образом, национализация – обобществление означает меру, позволяющую собрать частное, неподконтрольное обществу производство условий его же жизни – в общее, в общую собственность самого же честного неэксплуатирующего трудящегося народа и многократно приумножить её в интересах всего народа, а приватизация – очастнивание есть именно то, в чём безосновательно обвиняют коммунистов – именно «взять, и поделить», разорвав живое целое (и обеспечивающее жизнь всего общества) – на части. Берут то, что принадлежит всем и рассовывают по своим карманам в интересах благополучия отдельных лиц (причём благополучие это на поверку оказывается также крайне сомнительным, иллюзорным и обеспеченным просто несравненно слабее, чем когда благополучие, счастье и безопасность всего общества и каждой своей неотъемлемой частички-личности само же всё общество и обеспечивало). Это и есть приватизация. Чем и занималась, так называемая «семья», т. е. ельцинский клан. Даже не клан, а клан-банда, или бандитский, мафиозный клан: бандиты, захватив, например, на дороге обоз, начинают его элементарно грабить. Каждый себе, кто сколько сумеет урвать – то и «его», «законное» – буржуазно – «законная» частная «собственность». Пока у них в свою очередь не отнимут ещё более «эффективные» собственники-присвоители-отниматели. Что и происходило (и сейчас – тихо, прикрыто и из-под полы – но всё же продолжается. Да к тому же, банально – и привыкли почти все к этому!) в нашей стране в 1990-е годы. Но разве с тех пор в России и во всех странах бывшего и будущего Советского Союза правящий оккупационно-империалистический класс сменился?

А теперь обратимся к проблеме выборов единоличного президента (В СССР он был КОЛЛЕКТИВНЫМ – НАЗЫВАЛСЯ ПРЕЗИДИУМ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СОЮЗА ССР И ЕГО ПРЕДСЕДАТЕЛИ) России. В предвыборной программе кандидата в президенты Г. А. Зюганова в разделе «Экономическая политика» названо 7 обязательств кандидата перед народом. Первый пункт называется «Национализация». В нём, в частности, говорится: «Будут приняты новые Земельный, Лесной и Водный кодексы. Они закрепят общенародную (В КЛАССОВОМ-ТО ОБЩЕСТВЕ!!!) собственность на природные ресурсы. Кроме того, национализация затронет нефтегазовый комплекс, банковскую сферу, энергетику, авиастроение, железнодорожный транспорт. Она даст государству крупные финансовые ресурсы (= отношения в обществе, распределяющие и перераспределяющие общественный труд и его продукты – Руслан Каблахов)». В какой вот только степени «затронет» – здесь явно необходимо уточнение!

Национализация (обобществление, ДЕЛАНИЕ ОБЩИМ ДЛЯ ВСЕГО ОБЩЕСТВА!) даёт государству крупные финансовые ресурсы и их источники, производящие их источники, а приватизация – очастнивание даёт крупные финансовые ресурсы и производящие их источники частным, противостоящим обществу лицам – соответственно, забирая – отнимая их у всего общества, лишая его их (то есть лишая их – нас с Вами и наши семьи!). Миллионы и сотни миллионов людей и семей беднеют и нищают (пауперизируются), за их счёт – их – нашей! – жизни, семей, счастья, крови, пота и труда – единицы жиреют и ТУНЕЯДНЕЮТ (туне-ядцы = ВТУНЕ, ЗРЯ, НАПРАСНО, НЕ ПРОИЗВОДЯ ЕДЯЩИЕ). Предлагаемая Г. А. Зюгановым национализация имеет следующие особенности:

– далеко не всё будет национализироваться: хозяева приватизированных (частных, отдельных от общества, от общественной собственности) квартир, дачных участков и другой личной собственности могут спать спокойно – и продолжать относительно уже «спокойно» платить за них налоги, квартплату, тарифы ЖКХ и т. д.;

– национализация предполагает достойную компенсацию (= возмещение) для тех собственников, которые вложили серьёзные (свои, заработанные, а не заГРАБленные, не награбленные у трудящегося народа!) средства в развитие производства;

– от национализации гарантированно выиграет 99% Российского Советского народа, включая и так называемый малый и средний бизнес (опять же – по-русски – малая и средняя «занятость» по найму – по покупке и перепродаже людей, их труда и его результатов, его итогов, плодов).

– «Вы увидите, – говорит Г. А. Зюганов, – как правительство прекратит рост тарифов на газ и электроэнергию, на услуги ЖКХ и транспортные перевозки, как оно остановит повышение цен на уголь и горюче-смазочные материалы. Благодаря этому вниз пойдут цены на продукты питания и другие товары». Такова, в общем – с определёнными разночтениями, позиция мелко- и средне-буржуазных «коммунистов» в вопросах национализации (обобществления). А что же другие кандидаты в президенты – в выборные цари, в выборные короли, согласно исключительно точному определению Карла Маркса?

Открываем предвыборную программу С. М. Миронова – якобы «Справедливо-Росса». Здесь мы находим две позиции, связанные с национализацией – очень лукавых и от очень лукавых – но не от столь же умных!

Первая: «Будет принят закон «О возмездном изъятии (национализации) имущества социально неэффективных собственников». Значит, безвозмездную национализацию (= возврат обществу им же произведённого!!!) якобы-«справедливо-россы» не допускают. Как же так? :-) Они же за справедливость! А разве справедливо у грабителя «честно», «справедливо» награбленную им собственность забирать? Несправедливо! Будь ты хоть трижды грабитель, но за награбленное ты всегда получишь компенсацию = возмещение (так ведь так именно и барыги и скупщики краденного и делают!!): справедливо? Ведь правда?! А как называются те, кто за «хорошую, справедливую цену» у грабителей награбленное покупают? Если вежливо – то скупщики краденого! Единственный здесь нюанс, что выкупить у грабителей награбленное «любители и ценители справедливости» предлагают за счёт средств, собранных (или состриженных) в виде налогов с самих же ограбленных – но это у нас сейчас просто «справедливость» такая – капиталистическая, буржуазная, империалистически – оккупационная!

Значит, если ты всё же «социально эффективный собственник» (шо цэ такэ – как говорят на Украине?) – национализация (возврат обществу украденного и награбленного у него же!) тебе не грозит. Эта фраза «социально эффективный» (должно быть, по-русски если – высоко-полезно действующий в интересах всего общества!) – для «дурачков» даже на фоне «простачков», ибо социальные (общественно-классовые в КЛАССОВОМ ЖЕ ОБЩЕСТВЕ!) расходы частный собственник будет всегда минимизировать и изничтожать почти всеми доступными средствами.

Второй момент из программы Миронова: «Вернуть оффшорную собственность в российскую экономику… Остановить программу приватизации до законодательного ограничения вывода активов в оффшоры». Действительно, уже более 70% российских производственных активов принадлежит фирмам, зарегистрированным в оффшорах. То есть, большинство России как таковой, основного производства её жизни, нашего общества – принадлежит фирмам, зарегистрированным в оффшорах (= в без-ответственности, в ан-АРХИЗМЕ) – собственно, это значит, что сама Россия принадлежит оффшорам; сама себе она при этом, «естественно», уже не принадлежит. Отсюда видно, что тот моральный «Содом и Гоморра», который сейчас царит во всех областях жизни в России – просто тошнотворно-болезненное выражение того материального, «медицинского» – как писали Илья Ильф и Евгений Петров – факта, что Россия ни морально, ни полит-экономически (управленчески и производяще-производственно, общественно – то есть, НА ДЕЛЕ оппортунистами продано империалистам БУКВАЛЬНО ВСЁ СОВЕСТКОЕ И РОССИЙСКОЕ ОБЩЕСТВО ЦЕЛИКОМ И КАЖДЫЙ СОСТАВЛЯЮЩИЙ ЕГО ЧЕЛОВЕК, КАЖДЫЙ ИЗ НАС!!!) себе не принадлежит – и в буквальном, и в переносном, и в образном смысле – действительно САМА НЕ СВОЯ! Оффшоры – это просто форма, название, прикрытие воровства, контроля и владения Россией международным финансовым капиталом, мировым анти-мировым всех-подавляющим империализмом, они – позор и убийство России!

Этот пункт (= точка, положение) Мироновцев – на деле анти-справедливо анти-Россов в переводе на русский человеческий язык означает: оффшоры (= абсолютнейшую безответственность, абсолютнейший анархизм всей буржуазии и буржуазных империалистов!) закрыть, а приватизацию (очастнивание, разрубание ЗАЖИВО производства и народа на части) можно продолжать и далее! То есть – метод ограбления, воровства народного труда… просто – поменять, прикрыть, переименовать – а то все уже догадались, всем уже почти всё понятно в старом «методе». Это в чьих реальных интересах, вообще-то, действия будут? Просто – и то, лишь «может быть» – в интересах лишь несколько иных групп финансового и всё ещё по-прежнему ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО капитала, может быть, лишь несколько больше завязанных на непосредственно российскую экономику (более РОССИЙСКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ!) и потому предпочитающих маскироваться звучным именем национальной (на деле национал-буржуазной) и даже демократической (в действительности – демократическо-фашисткой), но всё же – буржуазии, капитала = власти в обществе мёртвого, прошлого, предыдущего, МЁРТВОГО труда и отсюда – власти и господстве в обществе и в жизни, в культуре, в поведении, в психологии и т. д. – ВЛАСТИ И ГОСПОДСТВЕ СМЕРТИ НАД ЖИЗНЬЮ И НАД ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ ОБЩЕСТВОМ И КАЖДОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ!!!

А в жизни и в обществе должна властвовать и господствовать живая жизнь, а не мёртвая смерть!

Так за что же выступает г. Миронов – за национализацию (= обобществление и формирование всего общества, состоящего из живых разнообразных человеческих личностей) или всё-таки за приватизацию (= дальнейшее очастнивание – разрубание живого человеческого общества на куски и кусочки)?

Открываем далее предвыборную программу г. Г. Явлинского: о национализации – ни слова. В программе В. Жириновского о национализации – ни слова. В программе М. Прохорова сплошной эпический антикоммунизм, естественно, о национализации – ни слова.

Наконец, открываем программу В. Путина, а открывать нечего – нет её ещё пока (её уже более 20 лет всё ждут и ждут! – народ её уже и понял и перестал ждать). В феврале якобы будет. Владимир Владимирович пока ловчит – статейками отделывается. Как говорил один киногерой: «Это не серьёзно!».

Но нам позиция тандема по вопросу национализации, в принципе (в основном, в главном), ясна. Вот что говорил Д. Медведев осенью прошлого года: «Государству не нужны столь большие объёмы собственности (где он их увидел? – Н. Б.), правительство предоставило предложения по графику приватизации крупных компаний. Но они скромны. Считаю обоснованным отказ от контрольных, а в ряде случаев и от блокирующих пакетов акций во многих крупных компаниях, которые сегодня находятся в государственной собственности …». Как говорится, умному достаточно: не будет национализации, будет приватизация.

ВЫВОД: если в программе кандидата в президенты нет требования национализации (обобществления, общности) средств производства жизни всего же общества, значит, это не программа, а трёп империалистической буржуазии. Причём трёп-прикрытие – прикрытие для осуществления и укрепления интересов буржуазной олигархии = империализма! Значит, такой кандидат в президенты ничем принципиально (в основном, в главном) не отличается от других кандидатов и от действующего президента. Значит, приди он к власти, ничего в жизни народа не изменится – по крайней мере, точно не изменится к лучшему! Значит, все эти кандидаты-акробаты-близнецы, прямо или косвенно, «воюют» против одной программы – против программы реально, действительно коммунистической и против её будущего осуществления, чтобы этого всеми способами, силами и средствами – не допустить.

Многие люди (пока что!) не любят читать программы. А уж задумываться над ними, разбирать, анализировать и синтезировать (разбирать и соединять в действии и понимании), проверять их исполнение кандидатами и партиями! И не читают их пока что почти вообще. Они просто ориентируются на личность кандидата: нравится – не нравится. Но ведь выбранный президент или партия будет более или менее руководствоваться именно программой и принципами (начальным, главным, основным), которые привели к её формированию, осуществлять её будут те же люди, которые её написали, сформулировали, подготовили. Будемте же внимательны к партийным, выборным и президентским программам, особенно в той части, где речь идёт об отношениях собственности и присвоения обществом (то есть, о производстве обществом самого себя и об общественном способе производства каждого из нас – о способе этого производства!), а не капиталистами производимого продукта, т. е. о базисе (= основе) общества, всестороннем производстве его жизни и её условий.

Communis – значит «общее»! или О материальности идеального. Часть II

Подняться наверх