Читать книгу Сказочная Женщина-Коза: исцеляющие шаги от инстинкта выживания к женской силе - Светлана Морозова - Страница 19

Шли двое сироток – сестрица Алёнушка с братцем Иванушкой – по дальнему пути, по широкому полю, а жар-то их донимает. Захотелось Иванушке пить: «Сестрица Алёнушка, я пить хочу!» – «Подожди, братец, дойдём до колодца».

Дождик прошёл – стоит водица в коровьем копытце.

«Сестрица Алёнушка, хлебну я из копытца?» – «Не пей, братец, телёночком станешь».

Братец послушался, пошёл дальше.

Дождик прошёл – стоит водица в лошадином копытце.

«Сестрица Алёнушка, хлебну я из копытца?» – «Не пей, братец, жеребёночком станешь».

Вздохнул Иванушка, опять пошёл.

Стоит водица в козлином копытце.

Братец увидел и, не спросясь, выпил водицу.

Алёнушка зовёт Иванушку, а вместо Иванушки к ней бежит козлёночек, на нём одна шерстинка золотая, другая серебряная.

Села Алёнушка под стожочек – плачет, а вокруг козлёнок скачет.

Ехал мимо купец, остановился и говорит: «Продай, девушка, козлёночка». – «Нет, он у меня не продажный. Это мой братец, а не козлёночек!» – «Поди, говорит купец, за меня. И козлёночка не покинем: где будем мы, там будет и он».

Алёнушка согласилась. И жили они так, что добрые люди, глядя на них, радовались, а дурные завидовали.

Вот одна ведьма и позарилась на чудесного козлёночка и семейное счастье Алёнушки.

Раз купец поехал торговать и потерял рукавицу. Ведьма нашла рукавицу и пошла к Алёнушке, а слуги её не пускают. Она и говорит: «Вот, купец послал свою рукавицу, велел пропустить». Они признали вещь хозяина и пропустили. Уговорила ведьма Алёнушку пойти купаться, увела к реке, камень серой да горючий на шею навязала, под мост столкнула, к грудям белым двух змей присадила, чтоб они её сосали. А сама нарядилась в Алёнушкино платье и заселилась в купеческие палаты. Никто из слуг её не распознал. Сам муж обманулся, только козлёночек от неё бегал.

Вот ведьма и говорит: «Зарежьте козла!» Купец ей: «Что ты, да ведь козёл-то такой же человек!» А ведьма всё не унимается: «Зарежь, да зарежь!» Понял Иванушка, что жить ему недолго, побежал на реку, лёг на бережку и причитывает:

Иванушка поплакал и воротился домой. На другой день ведьма опять за своё: «Зарежь козла!» Купцу жалко было козлёночка, да делать нечего – согласился. А козлёночек у купца просит:

Делать нечего – воротился козлёночек домой, а там уж всё готово: огни горят горючие, котлы кипят кипучие. Запросился козлёночек опять на реку, а купец думает: «Что это он на речку всё бегает?» Отпустил козлёночка, и сам за ним пошёл. Смотрит, козлёночек по бережку мечется, плачет:

Взял купец клюку, вытащил Алёнушку, козлёночек радуется, так и прыгает, аж всё зазеленело и зацвело. Воролись домой, стали жить-поживать и добра наживать. А ведьму на воротах расстреляли:

Почувствуйте, что с вами сделала сказка. Дайте себе немного времени, чтобы ощутить своё тело. Чтобы осознать чувство, с которым вы остались после сказки. Чтобы услышать мысли. Серьёзные перемены начинаются со слушанья себя. Побудьте с собой и со сказкой внутри.

Давайте начнём с начала сказки. В любой сказке, как и во сне, важно начало. Кто те герои, которым предстоит трансформация. Почему всё должно произойти именно так, а не иначе. Надо понимать, что в сказке нет лишних слов. В таком малом количестве предложений нам рассказывают всю жизнь. Поэтому каждое слово и каждый персонаж важны.

Кто есть в начале сказки? Есть Алёнушка, Иванушка и есть жара, которая их донимает. Если мы будем внимательны, то поймём, что жара является зачинщиком развернувшихся событий. Жара создаёт потребность – жажду (о потребности мы ещё будем говорить в сказке «Волк и семеро козлят»). И у Алёнушки есть понимание, как именно жажда должна быть удовлетворена: надо дойти до колодца. Таким образом, колодец – это цель. Хотя на самом деле цель не колодец сам по себе, а возможность пить столько, сколько хочется.

Несмотря на то, что проходит дождик (и, значит, жара спадает на какое-то время), жажда всё равно не удовлетворяется. А цель всё также далеко, как и раньше.

Иванушка просит сестрицу Алёнушку утолить жажду тем, что есть здесь и сейчас – попить воды из копытца. Что такое «копытца»? И почему из них нельзя пить воду? Почему, выпив воды из копытец, превратишься в того, кому эти копытца принадлежат?

Копытца – это следы. Есть такое понятие «следовать за кем-то». Когда вы следуете за кем-то, то наступаете туда же, куда наступал этот человек. Вы как будто входите в его образ. Угадываете и предугадываете его мысли. И… становитесь похожи на того, за кем вы следуете. Недаром есть рекомендация изучать жизни успешных людей. Потому что вы у себя в голове сможете пройти по их следам. Вы сможете повторить их путь. И получить примерно то, что получили они.

И здесь возникает вопрос: чего на самом деле хочет Алёнушка? Сказка нам не отвечает прямо. Мы лишь знаем о жаре, которая создаёт жажду. Может быть, это жажда по счастливым отношениям, которых нет. Ведь они сиротки, значит, у них нет родителей. И мы не знаем, что произошло.

Алёнушка хочет быть хорошей. Она хочет довести Иванушку до колодца, чтобы он остался в человеческом облике. Она даёт ему послание: не надо следовать за другими. Иванушка слушает её один раз, другой раз. И в третий раз он поступает так, как хочет. Он пьёт из козьего копытца и превращается в козлёнка. Но не в простого козлёнка. На нём серебряные и золотые шерстинки. И хотя событие само по себе очень нехорошее – из ребёнка превратиться в козлёнка – сказка нам говорит, что это неплохо. Золото и серебро – это символы богатства.

Как часто мы не можем разглядеть за нехорошими событиями, которые с нами происходят, то богатство, которое они нам несут?

Получается, что благодаря жаре и жажде Иванушка последовал по козьим следам и стал богатым? Для Алёнушки он стал другим. И она плачет по тому Иванушке, которого она знает.

И вы должны понимать, что если последуете по чьим-то стопам, то вы станете другими. И близкие люди могут перестать вас понимать и принимать.

Интересно то, что колодец как цель мгновенно перестаёт существовать, как только Иванушка напился воды из козьего копытца. И про жару мы больше не слышим ни слова. Она перестала быть актуальной. Она сделала своё дело.

Может быть, вы боитесь соприкасаться со своей внутренней Козой, потому что ваши близкие будут страдать от того, что вы стали совсем другой? И это будет вызывать и ваши страдания тоже…

Давайте сейчас с помощью ТЭС мы попробуем это состояние изменить. Назовём его: