Читать книгу Большая книга праздников и поздравлений - В. В. Лещинская - Страница 27

Тюркское название праздника – Курбан-байрам. Ид ал-адха, или Праздник жертвоприношения, – главный праздник мусульман. Он завершает хадж – паломничество в Мекку и Медину, где хранятся главные мусульманские святыни. Начинается Ид ал-адха 10 числа месяца зул-хидджа, через 70 дней после окончания поста, и продолжается 3–4 дня.

Ид ал-адха – это праздник жертвенных животных, который связывают с преданием о пророке Ибрагиме (Аврааме). Ибрагим хотел принести своего сына Исмаила в жертву Богу, но Всевышний не принял его жертву: в последнюю минуту милосердный Аллах послал Ибрагиму архангела Джабраила с жертвенным барашком. В память об этом событии каждый мусульманин обязан принести на Ид ал-адха жертву – овцу, корову или верблюда, зарезанных под специальную молитву. Ежегодными жертвоприношениями последователи ислама выражают свою безусловную покорность воле Аллаха.

Современные исследователи полагают, что корни Праздника жертвоприношения уходят в доисламские времена, а именно в религию древних арабов, которые верили, что жертвоприношения богам делают их более милостивыми, чем обеспечивают хороший приплод скота и обильный урожай. С другой стороны, согласно древнему иранскому поверью, попасть в рай можно только по мосту Сират, перекинутому через ад. Проблема в том, что мост – "тонкий, как волос, острый, как лезвие меча, и горячий, как пламя". Тот, кто совершил на Ид ал-адха пожертвование, найдет принесенных в жертву животных около моста и благополучно переберется на их спинах в рай. Тот же, кто уклонился от обряда жертвоприношения, не удержится на мосту и низвергнется в ад.

Как и на Праздник разговения, на Праздник жертвоприношения мусульмане надевают новую одежду, читают праздничные молитвы, посещают могилы предков и раздают милостыню. Обычными являются денежные и прочие подношения в пользу мечети, святых лиц и святых мест. Всем верующим, совершившим такие подношения, раздаются заготовленные на небольших листочках молитвы, якобы приносящие облегчение от недугов и защищающие от всякого рода невзгод.

Ночь с 9-го на 10-е зул-хидджа рекомендуется провести в бдении, служа Аллаху. С первыми лучами солнечного света необходимо совершить полное омовение, постричь волосы и ногти, надеть новую и опрятную одежду, по возможности умастить себя благовониями, после чего отправиться в мечеть на утреннюю молитву. Есть перед молитвой не рекомендуется! Утренняя молитва совершается примерно через 45 минут после восхода солнца. По окончании молитвы верующие возвращаются домой, а затем, по желанию, собираются группами на улице или во дворах, где поют хором славословие Аллаху (такбир). Затем мусульмане снова отправляются в мечеть или на специально отведенную площадку, где мулла произносит проповедь. По окончании проповеди верующие обычно идут на кладбища молиться за умерших, а также поклониться местным святым. Вернувшись с кладбища, мусульмане приступают к главному обряду праздника – жертвоприношению.

В жертву приносят специально отобранное для этого обряда животное. Иногда его украшают всевозможными магическими амулетами, разукрашивают яркой краской, увешивают ожерельями и колокольчиками. Над приготовленным на заклание животным произносится молитва, затем животное кладут на землю головой в сторону Мекки, и хозяин животного или специально нанятый для этого человек перерезает ему горло. Ритуальный обряд совершается как в первый, так и в последующие дни праздника. Те, кому посчастливилось встречать Ид ал-адха в Мекке, совершают обряд жертвоприношения в долине Мина, недалеко от города.

Мусульманин, совершивший заклание, не должен скупиться на угощение. Из мяса принесенного в жертву животного готовят традиционные блюда, которые съедают за праздничной трапезой, а также раздают друзьям, соседям и малоимущим. Как правило, в первый день готовят сердце и печень. Во второй день варят суп из головы и ножек жертвенного животного, а также подают традиционные блюда из мяса с гарниром из бобов, овощей и риса. На третий и четвертый день едят суп из костей и жареные ребрышки. Оставлять мясо жертвенного животного на послепраздничные дни запрещено.

Друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. В последующие после праздника дни обычно наносят визиты к родным и близким знакомым, так как посещения в дни Праздника жертвоприношения считаются благословенными. В праздничных трапезах нередко участвуют духовные лица, а также лица, почитаемые общиной верующих.

Популярности Ид ал-адха способствует и то, что многие народы считают этот праздник своим национальным и всячески помогают его проведению на "высшем уровне". В мусульманских республиках Российской Федерации Курбан-байрам, как правило, является нерабочим днем.