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INTRODUCCIÓN

El mundo está cambiando con rapidez.

No solo la política, la tecnología y la comunicación, sino toda nuestra cultura, moral y actitudes. Los cristianos que vivimos en la cultura occidental hemos tenido la ventaja de vivir en un mundo que compartía, en gran medida, nuestras ideas sobre lo que está bien y lo que está mal; pero ya no podemos dar por hecho que esto sigue siendo así.

En tan solo dos generaciones hemos pasado a adoptar de forma generalizada los valores liberales, muchos de los cuales entran en conflicto con la enseñanza bíblica. Cada vez más, los creyentes se ven como la minoría incomprendida, sintiéndose incómodos con la dirección en la que el mundo avanza.

Pero no seamos ciegos, pues parte de ese cambio ha sido bueno. A veces los cristianos no hemos sabido diferenciar entre nuestros valores culturales y aquellos establecidos por las Escrituras. Somos tan susceptibles a caer en el fanatismo como los demás. Tenemos mucho de lo que arrepentirnos si pensamos, por ejemplo, en nuestra actitud hacia la libertad de la mujer y su papel en la sociedad, o nuestra falta de compasión y comprensión hacia los que luchan con la atracción por el mismo sexo.

Y cada vez más nos encontramos en territorio desconocido, sin estar capacitados para caminar por él. A veces resulta más fácil protestar y quejarnos por el transcurso de la historia, que volver a la Biblia y reflexionar sobre lo que Dios dice, contrastando los puntos de vista de la sociedad y los nuestros propios con la verdad que encontramos en la palabra de Dios.

En nuestros mejores momentos, los cristianos hemos estado al frente de las reformas sociales. Pensemos en los grandes reformadores del siglo XIX que lucharon contra la esclavitud, la pobreza y el sistema de prisiones: William Wilberforce, Elizabeth Fry y Lord Shaftesbury. Pero hoy nos encontrarnos casi siempre en las últimas filas, incapaces de articular una respuesta clara ante los temas candentes. Y cuando sí entendemos qué piensa Dios sobre un tema en concreto, no sabemos aplicarlo con compasión ni a nuestro discurso ni a nuestras relaciones.

Esta breve serie pretende ayudar a los cristianos a pensar de forma constructiva sobre varios temas –de carácter moral, ético y cultural– que suponen un desafío para aquellos que seguimos a Cristo como Señor. También pretende animar a los creyentes a hablar entre nosotros de estos temas, mientras profundizamos juntos en las Escrituras. El objetivo de estos libros es ayudarnos a pensar de forma bíblica, constructiva y compasiva, y a no sentirnos intimidados o quedarnos callados cuando nos pregunten o nos acusen.

LO QUE ESTE LIBRO NO ES…

En un libro tan breve no podemos dar respuesta a todas las preguntas que puedas tener en cuanto a cómo acercarnos al tema del envejecimiento, la enfermedad y el suicidio asistido. Tampoco podemos abordar los muchos desafíos prácticos a los que un familiar, un amigo o tú mismo os podáis estar enfrentando.

Y en ningún momento hemos pretendido presentar de forma exhaustiva todo lo que la Biblia dice sobre este tema. Si eso es lo que buscas, existen otros libros más extensos e incluso más técnicos que te ayudarán a profundizar.

LO QUE ESTE LIBRO ES…

Más bien, nuestra intención es ofrecerte una introducción a las muchas cuestiones que rodean el tema del suicidio asistido, así como un punto de partida para un debate constructivo entre cristianos y no cristianos. Este libro busca resumir en qué punto nos encontramos en cuanto a este tema en nuestra cultura, y ofrecer algunos consejos sobre cómo deberíamos pensar, hablar y actuar como cristianos.

Por otra parte, también esperamos que este libro te lleve más allá del debate: que te lleve a amar de forma compasiva y genuina a aquellos que de alguna forma se encuentran estancados con estas preguntas. Puede que sean preguntas muy personales para ti. Puede que sean preguntas que alguien te lanza de forma orgullosa, incisiva y hostil. O pueden ser preguntas muy reales porque afectan a un familiar o a un amigo cercano. Sea cual sea tu situación, nuestra oración es que este libro sea un primer paso para entender los entresijos de este tema, y te anime a conocer y compartir el amor y la esperanza que tenemos en Cristo.

Tim Thornborough

Editor de la serie | Enero 2017

Eutanasia

Nombre femenino:

Acción de provocar la muerte sin sufrimiento físico de un paciente que padece una enfermedad incurable y dolorosa o que se encuentra en un coma irreversible.

Sinónimos:

Homicidio compasivo, suicidio asistido, suicidio médicamente asistido, liberación piadosa, muerte liberadora.

[Fuente: Google]

No daré a nadie, aunque me lo pida, ningún fármaco letal, ni haré semejante sugerencia. El juramento hipocrático

Mi vida. Mi muerte. Mi decisión.

Eslogan de Assisted Dying NT

Las personas que padecen una enfermedad terminal y sufren mucho dolor deberían tener el derecho de acabar con sus vidas, y aquellos que les ayuden no deberían ser perseguidos por la justicia.

Stephen Hawking, físico

La eutanasia mata al paciente dos veces. Primero, cuando le decimos: ‘Sí, tu vida no merece la pena’; y luego cuando lo ayudamos a morir.

Dr. Peter Saunders, médico y experto en ética médica

No es una cuestión de vida versus muerte, sino del momento y la forma de una muerte inevitable.

Dra. Marcia Angell, Harvard Medical School

N. de la T. Eslogan de Muerte asistida. Eslogan de la campaña que se realiza en el Reino Unido a favor de una ley que defienda el derecho de los enfermos terminales a que se les practique la eutanasia.

No matarás.

El sexto mandamiento, Éxodo 20:13

… todo mortal es como la hierba,

Y toda su gloria como la flor del campo.

La hierba se seca y la flor se marchita…

… pero la palabra de nuestro Dios

Permanece para siempre.

Isaías 40:6-8

Suicidio asistido

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