Читать книгу Петроградка. Ратные дела. Блуждающее слово - Владимир Хачатуров - Страница 4

Чтобы видеть, надо не слышать. Звуки оскорбляют. Жить всеслышащим слепцом утомительно. Надоедает то и дело переспрашивать всяк встречного, поперечного, параллельного и перпендикулярного: какого хрена им всем от меня надо, неужели не заметно, что ни черта, кроме мата сердечного, не обломится? Если не заметно, пусть внимательнее смотрят, пусть не полагаются только на слух. В особенности это пожелание относится к тем нерадивым да юродивым, что усвоили дурную привычку добиваться единовременного вспомоществования, апеллируя к моей природной сентиментальности своими слезливыми автобиографиями: безутешный вдовец, организму холодец, подайте сколько не жалко на приличные похороны и разностороннее воспитание детворы… Такое впечатление, будто все разом осиротели, овдовели и обманулись в лучших чувствах. Мне собственных глаз жалко все это читать. Я не разделяю мнения, будто нищему надо подавать с благодарностью уже хотя бы за то, что он не вор, не убийца, не сексуальный маньяк; будто творя милостыню, я подаю не конкретному попрошайке, а лично Богу, – словно Господь нуждается в чем-либо еще, кроме моей бескорыстной любви! Я точно знаю: истинно нищие – нищи духом, а не мощной. И пусть не пытаются сбить меня с толку. Не удастся. Уж лучше я благословлю прожорливую осень, пирующая на останках весны, упьюсь карнавалом тления для очарованных очей, пересчитаю желтые листики увядания на половом коврике природы…

Ну вот, кажется, еще один сиротка спешит надорвать мне сердце слезами, истребить душу жалостью.

Смотрите все! Вот идет нищий – клянчить у ближних на пропитание. Вот идут ближние – хлопотать о Царствии Небесном жалкой подачкой. Великое сообщество тварей Божьих, у которых ума всегда больше, чем денег!

А у меня наоборот: сколько денег, столько и ума. Принцип гармонии и равновесия, опровергающий суеверия филантропов, полагающих, будто деньги есть самый верный способ поладить с людьми. А мне надоело с ними ладить! Отныне наилучшим из моих чувств я считаю тугоухость. Да здравствует отосклероз в последней стадии развития!

Хотя чего скрывать, порой я все еще испытываю к сирым и обездоленным прежнее сострадание. Причем так им об этом прямо и заявляю: сочувствую, мол, весьма тронут и обескуражен вашей личной бедой и крайне возмущен несправедливостью фортуны в ваш горемычный адрес.

Сочувствие – довольно вредная для здоровья эмоция. От него тощают карманы и бумажники. Поэтому с некоторых пор я выхожу к народу только в наглухо застегнутом костюме справедливости: ни черта не слышу, зато всех умиротворяю: Бог услышит, Бог призрит, Бог простит, Бог подаст…

Господи, пронеси! Особенно тех, кого принесла нелегкая!

Господь-то, конечно, пронесет, но полагаться только на Господа – тягчайший грех, ибо святая заповедь «спасайся, кто может» вовсе не подразумевает, будто тех, кто не может, спасет Бог. А посему я воздеваю очи горе и с отсутствующим видом любуюсь крупногабаритным шиком рекламных словоупотреблений.

ИЗМЕНИМ ЖИЗНЬ К ЛУЧШЕМУ – КУПИМ ИНДУЛЬГЕНЦИЮ!

Надо же, сколько разительных перемен за ночь: еще вчера здесь призывали приобретать ПРОТИВОЗАЧАТОЧНЫЕ ТАБЛЕТКИ ОТ ЗАБЕРЕМЕНЕНИЯ ДУРАЦКИМИ МЫСЛЯМИ. Видимо, средство оказалось с изъяном и кто-то, крупно залетев, международно поскандалил с медицинской общественностью, наотрез отказавшейся приравнять трепанацию к аборту. Доказывай теперь, что не Зевс и достоин лучшей участи…

Хренистый путь мой пролегает через подворотню. Да не через простую, а через прославленную, все стены которой самый чебуречный из чебуреков в глухие года самодурии нелегально окропил своей горячей революционной мочой. Соответствующий аромат эпохи не выветрился до сих пор. А на входе и на выходе по дюжему охраннику, и у каждого по персональному представлению о пределах мздоимства, свой личный подход к непосильной Христовой заповеди: «не скупись».

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В ЗАБЕГАЛОВКУ «ТЕЩИНЫ БЛИНЫ» (БЫВШИЕ «ЗОЛОВКИНЫ ОЛАДЬИ»)! УЧТИТЕ, ПОКА ВЫ РАЗДУМЫВАЕТЕ, ДРУГИЕ УЖЕ ЕДЯТ!

Поесть – черт с ним? Или воздержаться – Бог со мной?

Закурю-ка я и поразмыслю: каким воззванием владельцу платного туалета привлечь к себе внимание зятьев, отведавших тещиной стряпни, – авось-либо есть и расхочется.

Зря курил, мозги мыслями беспокоил, – без меня додумались

МИЛОСТИ ПРОСИМ ЗАМОРИТЬ ЧЕРВЯЧКА – ВЫВЕСТИ ГЛИСТУ СОМНЕНИЯ НА ЧИСТУЮ ПРОТОЧНУЮ ВОДУ!

Уговорили – вон сколь народу в очереди пританцовывает. Натуральный порочный круг: пока дотанцуешь, присядешь да выведешь, вновь есть захочется. Вечная масленица получается, – из тех, что не все коту, в смысле – кошке под хвост, а все на благо человека. Что ж, каждому свое. Меня моя глухота вполне устраивает. Она не только лечит нервы невозмутимым созерцанием ошибок природы, но и позволяет легко замечать даже то, чего еще нет или уже никогда не будет. Недаром древние всерьез полагали, что нравственная глухота есть залог душевного здоровья, а все прочее – лишь суета маеты и томление слуха. Иначе говоря, слышать да слушать – самый верный способ спознаться накоротке с нервными припадками; уподобиться тем несчастным, что сперва шумно налаживают с друг дружкой братские отношения любви, уважения и взаимовыручки, а затем всю оставшуюся жизнь оглушительно их выясняют. Вопят, какофонят, целуются, ругаются, свистят, одним словом, общаются. Странно, – даже тем, кто подобно мне, увенчан диадемой наушников, и то неймется. Должно быть, их плейеры не безмолвием гармонии сфер заряжены, а все той же разносортицей децибел. Знать, не каждому по плечу вечное молчание безграничного пространства, – это вам не Моцарт, и даже не концерт для Иерихонской трубы с оркестром; это – торжественный и окончательный отказ от услуг собственных барабанных перепонок: первая ступень на пути к вечному

спасению…

ХОТИТЕ СТАТЬ СЧАСТЛИВЫМ – КУПИТЕ ПНЕВМАТИЧЕСКУЮ ПОЧЕСАЛКУ!

Не успел: трамвай нагрянул, как всегда кстати и невовремя. Пассажиры, храня обычай, усиленно пожирают сонными взорами риторические красоты многофункционального стиля.

СЛАВА ЗНАТНЫМ ПОТРЕБИТЕЛЯМ ДУХОВНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ!

Все же насколько благороднее подсматривать, чем подслушивать! Особенно если слышишь только то, что видишь, а видишь непривычно мелкий шрифт, вынуждающий щуриться и тем выдавать себя и свою заинтересованность в происходящем.

«…позднее в ее светлую голову закрались мрачные сомнения, а с ними и остатки здравого смысла, который она потеряла прошлой ночью вместе с девственностью и святой верой в экстатические свойства трения…

– Сор, вы плюнули в наш колодец! Потрудитесь объясниться!

– Моя слюна стерильна и полезна для здоровья! Вот справка от врача, а вот сертификат от экологической службы…

– О моя дарлинг леди, я готов сделать для тебя всё, что пожелаешь!

– Сделай так, чтобы я по тебе соскучилась…

Мистер Роллинг решил встать тем вечером пораньше: ему пришла в голову замечательная идей – побриться на ночь глядя. Бриться и одновременно разглядывать ночь оказалось делом нелегким и даже хлопотным. К тому же ночь как назло выдалась черным-черна, словно задний проход неряшливого негра. Мистер Роллинг тем не менее нашел, чем заслушаться и на что засмотреться. Рука его, отягощенная старой, ржавой и чрезвычайно неудобной бритвой, предательски дрогнула. На венецианское зеркало старинной работы брызнула кровь последнего из рода Роллингов. ПОЛЬЗУЙТЕСЬ БРИТВАМИ ФИРМЫ SHAVING SET WITHOUT DEAD!

Я поднял заплаканные глаза и едва не усомнился в самодостаточности гармонии сфер, умерщвляющей плоть слуха моего. И вновь выручила реклама.

ЛУЧШИЕ ТОВАРЫ ИЗ ВТОРЫХ РУК! ПРЕЗЕРВАТИВЫ, ТАМПОНЫ, ЗУБНЫЕ ЩЕТКИ, КЛИЗМЫ И ПНЕВМАТИЧЕСКИЕ ПОЧЕСАЛКИ!

Я радостно улыбнулся, представив, как бы я страдал, если бы это не читал, а слышал. Радость познается в сравнении. В том и состоит высшая мудрость, чтобы знать, что с чем сравнивать. Например космический порядок с нашим бардаком, когда задний вагон не слушается переднего и следует своим маршрутом, игнорируя протесты пассажиристой общественности и полное отсутствие рельсов. Пожалуй, я единственный, кому с ним по пути. Все равно объявлений я не слышу и ориентируюсь в пространстве умозрительно: как только промелькнет в мозгу сатериологическая мысль об отосклерозе, что спасет мир, а за окном – аршинное уведомление о ГРУППОВОМ ИЗУЧЕНИИ КАМАСУТРЫ ПО МЕТОДУ ДОКТОРА ФРЕЙДА, так мне выпрыгивать…

Я опять приземлился удачно: сумма отдавленных конечностей не превысила меры моей щедрости. Напрасно люд прохожий гоношится, криком исходит, права качает, терпение мое испытывает, электронную слуховую трубку подешевке впарить мне норовит. В ответ я только слабо улыбаюсь и миролюбиво втягиваю голову в плечи, подкрепляя эту жалкую мимику риторической отвагой мысленно отповеди.

Не по адресу, господа! Я не праведник, шум мира мне ни к чему. От того, что у меня разболится то, что я втянул в туловище по самую челюсть, никому легче не станет. Не позволю уродовать свое среднее ухо электричеством! Мне по душе пребывать в гнетущем пространстве тишины и довольства; проявлять к вашему миру исключительно спекулятивный интерес отставного Господа Бога; наблюдать суетным взором наглость земных предметов, разгадывая между делом тайны скверных привычек бытия. В неозвученном пространстве главное – уметь замечать только те косые взгляды, что откровенно льстят вашему личному эго, и, высокомерно игнорируя двусмысленные улыбочки встречных особ, мужественно воздерживаться от немедленной проверки содержимого своей ширинки на предмет игривого сглаза.

ЗАЙДИ!

Зайду.

УЗРИ!

Узрю.

КУПИ!

Может, действительно купить себе высший смысл своего существования? Чем он хуже любого иного? Знай себе уничтожай бактерии в родимом унитазе. Долой одноклеточных паразитов! Да здравствуют многоклеточные энтузиасты чистоты и белизны!.. И не дорого совсем… А вдруг потом ужаснусь, содрогнусь, раскаюсь в содеянном и побегу со своей вдовьей лептой обрадовать Фонд Общества Охраны Бактерий от Бесчинств Чистоплюев? Ведь и я отношусь к числу тех решительных ребят, которые всегда делают только то, что хотят, хотя и не всегда догадываются, что хотели именно того, что натворили… Какая все-таки накладная штука – жизнь! С одной стороны, если поразмыслить, унитаз все же мой, и я имею законное право считать бактерии захватчицами частной собственности и поступать с ними в соответствии с уложением о наказаниях. Но с другой стороны, если подойти к проблеме с божеских позиций любви и непротивления вселенскому злу мордобоем догматов, унитаз ничем не лучше рубашки, которую заповедано отдавать ни за понюшку табаку и даже не за красивые глазки. Или все же лучше?.. Подойдем к проблеме с тылу. Меня хотят убедить, что источником большинства моих бед является унитаз, зараженный вредными бактериями, и что мой прямой долг перед собственным здоровьем состоит в том, чтобы, восседая на стерильном унитазе, испражняться экологически безвредным калом. Боюсь, от такой чистоты у меня отверзяться уши и слух мой вновь наполнится благим матом шумоделов и звукопроизводителей. Один Бог ведает, сколько всего я претерпел ради того, чтоб впасть, наконец, в просветленную глухоту, научиться внимать миру очами души моей! Ибо глухарьство мое – не прихоть, а насущная необходимость страждущего сердца. Потеряйте слух и вам не придется крепить веру дополнительными доказательствами бытия Божия, ибо безмолвие – это торжество полного согласия с самим собой и с Господом Богом; вечная теофания тишины!..

Подумать только, – а чуть было не купил и тем самым едва не лишил себя благодати. Вот что значит думать о теле, а не о деле. Бактерий испугался! Да как они могут повредить твоей бессмертной душе, если даже в антисанитарии ада ей обеспечена вечность, не говоря уже о рае, где и унитазов-то никаких не держат, поскольку нектар с амброзией полностью усваивается организмом психеи? Решено! Никаких гигиенических средств! Бактерии – это испытание души на профпригодность в райских кущах. Лучше вшивым войти в жизнь вечную, нежели чистюлей быть ввержену в геенну огненную, где терзает уши скрежет зубовный… Кстати, о зубах. Зубы чистить будем или отдадим на откуп кариесу? Учти, в случае чего, нечем будет скрежетать…

Признаться, меня порой даже пугает исключительная последовательность, столь присущая моим рассуждениям. Практически ничто из общепринятого не выдерживает дыбы моего анализа. И этим я тоже обязан своему счастливому дару – ничего не слышать. Ведь раньше как было? Стоило о чем-нибудь серьезном да возвышенном задуматься, как тебя уже бесцеремонно окликают или кричат, чтоб посторонился и не лез им в очи психологической пыльцой… Уж не говорю об общем шумовом фоне, этой варварской смеси механического гула, электрических воплей, вороньего грая и невыносимого жужжания почетных участников городской суеты. Всем до всех есть дело. От минутного молчания скукой давятся. Вот и жгут друг дружке сердца глаголом, выжигают в душах неповторимые скрижали: «Здесь был Валера и чуть не помер от тоски», «Валера – кретин! Мы тут славно повеселились! Группа гомеопатиков». Ну уж до моей души им теперь не добраться, у меня отныне вечное «занято». Я теперь замечаю только то, к чему лежит душа, а все прочее надменно игнорирую. Я научился безошибочно отличать себя в любой толпе, сверяя по памяти приметы. Если ко мне внимательно приглядеться, то, при наличии внутреннего ока и отсутствия внешнего слуха, можно узреть над моей непокорной головой нерукотворное кредо мое: ЗАПРЕТЫ ХРИСТА – В ЖИЗНЬ! Коротко и ясно. Пусть я глух, как контуженный любовью тетерев, но дело всей своей жизни знаю наперед. Сначала разучусь читать, затем говорить, потом думать, испражняться, размножаться. Ибо мудрец – тот, кто устал копить иллюзии и стал забавляться игрой собственных впечатлений.