Читать книгу Концепции современного естествознания - А. А. Горелов - Страница 26
Раздел I
ОБЩИЕ ВОПРОСЫ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ
Глава 5
МЕТОДЫ ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ
Оглавление5.1. Специфика методологии естественно-научного познания
Структура научного исследования, описанная выше, представляет собой в широком смысле способ научного познания, или научный метод как таковой. Метод – это совокупность действий, призванных помочь достижению желаемого результата. Первым на значение метода в Новое время указал французский математик и философ Р. Декарт в работе «Рассуждения о методе». Но еще ранее один из основателей эмпирической науки Ф. Бэкон сравнил метод познания с циркулем. Способности людей различны, и для того чтобы всегда добиваться успеха, требуется инструмент, который уравнивал бы шансы и давал возможность каждому получить нужный результат. Таким инструментом и служит научный метод.
А. Пуанкаре справедливо подчеркивал, что ученый должен уметь делать выбор фактов. «Метод – это, собственно, и есть выбор фактов; и прежде всего, следовательно, нужно озаботиться изобретением метода».[25] Метод не только уравнивает способности людей, но также делает их деятельность единообразной, что служит предпосылкой для получения единообразных результатов всеми исследователями.
Современная наука основывается на определенной методологии – совокупности используемых методов и учений о методе – и обязана ей очень многим. В то же время каждая наука имеет не только свой особый предмет исследования, но и специфический метод, имманентный предмету. Единство предмета и метода познания обосновал немецкий философ Г. Гегель.
Следует четко представлять различия между методологиями естественно-научного и гуманитарного познания, вытекающими из различия их предмета. В методологии естественных наук обычно не учитывают индивидуальность предмета, поскольку его становление произошло давно и находится вне внимания исследователя. Замечают только изменение. В истории же наблюдают самое становление предмета в его индивидуальной полноте.
Социальное познание дает саморазрушающийся результат в том смысле, что познание изменяет саму социальную реальность («Знание законов биржи разрушает эти законы», – говорил основатель кибернетики Н. Винер). Если в естественно-научном познании все единичные факторы равнозначны, то в социальном познании это не так. Поэтому методология гуманитарного познания должна не только обобщать факты, но и принимать во внимание индивидуальные факты большого значения. Именно из них проистекает и ими объясняется объективный процесс.
«В гуманитарно-научном методе заключается постоянное взаимодействие переживания и понятия», – утверждал В. Дильтей в статье «Сущность философии». Переживание столь важно в гуманитарном познании именно потому, что сами понятия и общие закономерности исторического процесса производны от первоначального индивидуального переживания ситуации. Исходный пункт гуманитарного исследования индивидуален (у каждого человека свое бытие), стало быть, метод тоже должен быть индивидуален, что не противоречит, конечно, целесообразности частичного пользования в гуманитарном познании приемами, выработанными другими учеными (метод как циркуль в понимании Ф. Бэкона). В последующих главах мы покажем, что в современной науке намечается тенденция к сближению естественно-научной и гуманитарной методологии, но все же различия, причем принципиальные, пока остаются.
5.2. Классификация методов
Научный метод как таковой подразделяется на методы, используемые на каждом уровне исследований. Выделяются, таким образом, эмпирические и теоретические методы.
К эмпирическим методам относятся:
▼ наблюдение – целенаправленное восприятие явлений объективной действительности;
▼ описание – фиксация средствами естественного или искусственного языка сведений об объектах;
▼ измерение – количественная характеристика свойств объектов;
▼ сравнение – сопоставление объектов по каким-либо сходным свойствам или сторонам;
▼ эксперимент – исследование в специально создаваемых и контролируемых условиях, что позволяет восстановить ход явления при повторении условий.
К теоретическим методам относятся:
▼ формализация – построение абстрактно-математических моделей, раскрывающих сущность изучаемых процессов действительности;
▼ аксиоматизация – построение теорий на основе аксиом (утверждений, доказательства истинности которых не требуется);
▼ гипотетико-дедуктивный метод – создание системы дедуктивно связанных между собой гипотез, из которых выводятся утверждения об эмпирических фактах.
Другой принцип классификации – сфера использования метода: применение во всех отраслях человеческой деятельности; применение во всех областях науки; применение в отдельных разделах науки. Соответственно получаем всеобщие, общенаучные и конкретно-научные методы.
Ко всеобщим методам относятся:
▼ анализ – расчленение целостного предмета на составные части (стороны, признаки, свойства или отношения) с целью их всестороннего изучения;
▼ синтез – соединение ранее выделенных частей предмета в единое целое;
▼ абстрагирование – отвлечение от несущественных для данного исследования свойств и отношений изучаемого явления с одновременным выделением интересующих свойств и отношений;
▼ обобщение – прием мышления, в результате которого устанавливаются общие свойства и признаки объектов;
▼ индукция – метод исследования и способ рассуждения, в котором общий вывод строится на основе частных посылок;
▼ дедукция – способ рассуждения, посредством которого из общих посылок следует заключение частного характера;
▼ аналогия – прием познания, при котором на основе сходства объектов в одних признаках делают заключения об их сходстве в других признаках;
▼ моделирование – изучение объекта (оригинала) путем создания и исследования его копии (модели), замещающей оригинал с определенных сторон, интересующих исследователя;
▼ классификация – разделение всех изучаемых предметов на отдельные группы в соответствии с каким-либо важным для исследователя признаком (особенно часто используется в описательных науках: многих разделах биологии, геологии, географии, кристаллографии и т. п.).
Примером общенаучных методов служат научные наблюдения и научный эксперимент, о которых шла речь в предыдущей главе, а конкретно-научных, которых множество в каждой науке, – известная всем из школьного курса химии «лакмусовая бумажка».
Большое значение в современной науке приобрели статистические методы, позволяющие определять средние значения, характеризующие всю совокупность изучаемых предметов. «Применяя статистический метод, мы не можем предсказать поведение отдельного индивидуума совокупности. Мы можем только предсказать вероятность того, что он будет вести себя некоторым определенным образом… Статистические законы можно применять только к большим совокупностям, но не к отдельным индивидуумам, образующим эти совокупности».[26]
Статистические методы назвали так потому, что они впервые стали применяться в статистике. В противоположность им все другие методы получили название динамических.
Характерной особенностью современного естествознания является также то, что методы исследования все в большей степени влияют на его результат (так называемая «проблема прибора» в квантовой механике).
Следует различать методологию науки как учение о методах и методику как описание применения конкретных методов исследования.
Вопросы для самоконтроля
1. Чем отличается методология естественно-научного познания от методологии гуманитарного познания?
2. Чем отличаются эмпирические методы от теоретических?
3. Чем отличается наблюдение от эксперимента?
4. Что такое модель и модельный эксперимент?
5. Что такое мысленный эксперимент и зачем он нужен в науке?
6. Что является критерием разделения методов на всеобщие, общенаучные и конкретно-научные?
Тестовые задания
1. Эксперимент как метод науки впервые появился:
а) в Древней Греции;
б) в Китае в VII в.;
в) в Персии в Х в.;
г) в Западной Европе XVI–XVII вв.
2. Афоризмом «Метод – это циркуль» Ф. Бэкон хотел сказать, что:
а) метод ограничивает возможность выбора объектов;
б) он уравнивает возможности исследователей; в) он направляет работу ученого;
г) он защищает от неправильного выбора.
3. Что означает фраза Н. Винера: «Знание законов биржи разрушает биржу»?
а) субъективность гуманитарных законов;
б) плохую работу биржи;
в) гуманитарное познание может изменять мир; г) зависимость законов от времени. 1. Как вы понимаете фразу А. Пуанкаре, что «в науке интерес представляют лишь исключения»?
а) исключения становятся основой новых гипотез и теорий;
б) ученых к новым необычным фактам толкает любопытство;
в) ученые – оригиналы, поэтому и ценят все новое; г) они расширяют сферу познавательных возможностей науки.
Литература
1. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.
2. Пуанкаре А. О науке. М., 1983.
3. Эйнштейн А., Инфельд Л. Эволюция физики. М., 1965.
25
Пуанкаре А. О науке. С. 291.
26
Эйнштейн А., Инфельд Л. Эволюция физики. С. 231.