Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Введение
Глава 1. То ли небо, а то ли… корова. Сотворение мира
Древний Египет и его мифы: сложно, загадочно, увлекательно!
«Да что же вы творите?», или Версии о происхождении Вселенной
Глава 2. Боги, звери, ладьи и фараоны
Попытка бунта
Ежедневное путешествие бога Ра
Транспорт фараона
От тотемов до поклонения кошкам
Глава 3. Метаморфозы Солнца
Эпоха Амона-Ра: расцвет, размах, монументальность
Бог солнца меняет имя и облик
«Красавица пришла»
Глава 4. На земле и под землей: мифы об Осирисе
Такие разные братья
Самоотверженная Исида
Борьба Сета и Гора
Суд над покойником
Глава 5. Мир земной и мир загробный: мифология и практика
Трудности перевода
Человек разносторонний: в буквальном смысле!
Рождение мумии, или Саркофаг – лучший подарок
Глава 6. Пирамиды: легенды, загадки, исследования
Гробница? Космодром? Амбар?
Мастабы, а также пирамиды ступенчатые и «ломаные»
Еще один взгляд на плато Гиза
Глава 7. Древний Египет в истории и в мире
Наполеон Бонапарт как основатель египтологии
Иероглифы прочитаны!
«Русский Египет»
Гробница Тутанхамона. Новая волна египтомании
Культура великая в культуре массовой
Глава 8. От мифа – к сказке и повести
«Сказка ложь, да в ней намек»
Сатни-Хемуас в царстве Осириса
Лев и мышонок
Мудрый полководец
Заключение
Что такое мифы, когда и как они рождаются? Первое, что приходит нам в голову: миф – это что-то связанное с историями о древних богах и героях. Так что же, можно поставить знак равенства между мифом и сказкой, мифом и религией? Не совсем так.
В отличие от сказки и религиозного предания, миф – понятие гораздо более широкое. Это не конкретное представление о ком-то или о чем-то, это целостная картина мира.
.....
● Египетская мифология очень символична. Это касается и текстов, которые в свое время с большим трудом переводили с иероглифических табличек, и сохранившихся иллюстраций к ним. В них многое иносказательно, многое нужно додумывать, складывая из многочисленных элементов по возможности цельную картину. Например, у древних греков образы богов были более или менее однозначны (хотя тоже могли немного трансформироваться с течением времени): Афину мы узнаем по наличию копья, по доспехам, по сопровождающей ее сове, Диониса – по венку из хмеля и виноградных кистей и так далее. У египтян же процесс восхода солнца, изображенный на фреске, – это сложная композиция, на которой мы видим и стоящих на «солнечной ладье» богов (каждого со своими атрибутами), и приветствующих солнце то ли животных, то ли других божеств в зверином обличье, и разнообразные растения, изображения которых также имеют свое специальное прочтение… А сопровождается все это обширной иероглифической надписью.
● Многие египетские мифы дошли до нас не благодаря переводам собственно египетских текстов (иероглифических или каких-то еще). Они сохранились в исторических документах, созданных учеными эллинистического, римского либо византийского периодов, греками или римлянами по происхождению. Они могли просто не понимать каких-то тонкостей и излагали предания «страны Та-Кем» в силу своего разумения. Это усугубляет путаницу.
.....