Египетские мифы. От пирамид и фараонов до Анубиса и «Книги мертвых»

Оглавление

Гэрри Шоу. Египетские мифы. От пирамид и фараонов до Анубиса и «Книги мертвых»

Введение

Восстановить египетскую мифологию

Понять богов

Часть 1. Время богов (или откуда взялись мы все)

Глава 1. Хаос и творение

Творцы мира

Творения

Творение завершено

Глава 2. Правление царей Ра, Шу и Геба

Правление царя Ра

Правление царя Шу

Правление царя Геба

Глава 3. Правление царя Осириса

Коронация и царствие

Дети Осириса

Сетх убивает Осириса

Зачатие Хора

Сетх похищает тело Осириса из уабет

Погребение Осириса

Осирис – владыка царства мертвых

Глава 4. Правление царя Сетха и торжество Хора

Рождение и юность Хора

Насилие и кровосмешение в годы правления Сетха

Возвращение повелителя

Возвращение Сетха к власти

Последние божественные правители

Фараон

Часть 2. Мир живых (или как устроена наша вселенная)

Глава 5. Мифическое пространство

Боги с ограниченной ответственностью

Сотворенный мир

Дневное небо и солнце

Ночное небо

Луна

Дуат

Ночные странствия солнца

Земля

Нил

За пределами долины

Глава 6. Невидимые силы

Мифология и храмы

Связь с богами

Празднества и оракулы

Календарные мифы

Боги жилища

Рождение и судьба

Сон

Магия и мифология

Демоны и призраки

Часть 3. Мифология смерти (или что ждет нас в загробном мире)

Глава 7. Путеводитель по Дуату

Смерть

Вступление в Дуат

Магия в Дуате

Достопримечательности

Местные жители (обитатели Дуата)

Глава 8. Загробный суд и жизнь аху

Суд Осириса и совет сорока двух

Жизнь аха – преображенного духа

Что дальше?

Поля тростника и Поля подношений

Истории о загробном царстве

Смертны даже боги

Грядет конец света (но вы не волнуйтесь)

Эпилог. Миф о Древнем Египте

Благодарности

Рекомендованная литература

Источники иллюстраций

Отрывок из книги

Боги Сетх (слева) и Хор (справа) оплетают иероглиф, обозначающий «единство», стеблями лилии и папируса, которые символизируют Верхний и Нижний Египет соответственно.

Бог Анубис – проводник в загробное царство – ассоциировался с мумификацией и погребением.

.....

Начиная с эпохи Рамессидов, когда сложили «Великий гимн Амону», бог Татенен («поднимающаяся земля») считался одним из воплощений Птаха, поэтому божества объединились в фигуре Птаха-Татенена – божественного скульптора и первого холма, восставшего из вод Нуна.

Как воплощение творческой стихии Птах олицетворял собой ту силу, что превращает замысел в действие, а затем – в осязаемый результат; тот процесс, что берет начало в первом проблеске вдохновения, внезапно вспыхнувшем в уме мастера, и заканчивается непосредственным созданием, например, статуи – обработкой камня, приданием ему нужной формы. Это представление отражено в тексте, который мы называем «Памятником мемфисской теологии». Согласно принятым трактовкам, в нем говорится, что мир был создан сердцем и словом Птаха – бог помыслил все сущее в сердце своем и дал имя всякой твари и вещи, тем самым вызывая ее к жизни; божественное слово воплотило божественную мысль. Таким образом бытие возникло ex nihilo – из ничего. Однако не так давно египтолог Джеймс Аллен предположил, что упомянутые сердце и слово в действительности принадлежали верховному творцу Амону, а Птах всего лишь обеспечил его созидательной энергией. Вероятно, жрецы Амона признавали, что хоть он и «изрек слово в тишине», тем самым создав образ мироздания, однако без Птаха – воплощения творческой силы – его замысел не претворился бы в жизнь.

.....