Методология истории
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
А. С. Лаппо-Данилевский. Методология истории
Введение[1]
§ 1. Понятие о методологии истории и ее значение
§ 2. Теория исторического знания и методы исторического изучения
§ 3. Краткий очерк развития методологии истории в прошлой и современной литературе
Часть I. Теория исторического знания. Главнейшие направления в теории исторического знания
Отдел первый. Построение теории исторического знания с номотетической точки зрения
Глава первая. Главнейшие моменты в развитии номотетического построения исторического знания
§ 1. Развитие понятия о законосообразности исторических явлений
§ 2. Развитие понятия о законообразности исторических явлений в психологическом смысле
Глава вторая. Основания номотетического построения исторического знания
§ 1. Основные принципы номотетического построения исторического знания
§ 2. Номологические обобщения
§ 3. Типологические обобщения
Глава третья. Критическое рассмотрение номотетического построения исторического знания
Отдел второй. Построение теории исторического знания с идеографической точки зрения
Глава первая. Главнейшие моменты в развитии идеографического построения исторического знания
§ 1. Идеографическое построение с точки зрения эмпиризма и рационализма
§ 2. Идеографическое построение с точки зрения этического и метафизического идеализма
§ 3. Идеографическое построение с точки зрения позитивизма и пробабилизма
§ 4. Идеографическое построение с точки зрения теоретико-познавательного идеализма
Глава вторая. Основания идеографического построения исторического знания
§ 1. Основная задача идеографического построения
§ 2. Понятие об индивидуальном и его историческом значении
§ 3. Понятие об исторической связи
§ 4. Понятие об историческом целом
Глава третья. Критическое рассмотрение идеографического построения исторического знания
Отдел третий. Объект исторического познания[216]
Глава первая. Общий характер явлений, изучаемых историком
Глава вторая. Специфический характер собственно исторических фактов
Глава третья. Главный объект исторической науки
Часть II. Методы исторического изучения
Введение
§ 1. Методы исторического изучения
§ 2. Методы исторического изучения в современной литературе
Отдел первый. Методология источниковедения
Введение
§ 1. Понятие о методологии источниковедения
§ 2. Методология источниковедения в современной литературе
Глава первая. Понятие об историческом источнике
Глава вторая. Главнейшие виды исторических источников
§ 1. Главнейшие виды источников, различаемых по степени их значения вообще для познания исторической действительности
§ 2. Главнейшие виды источников, различаемых по содержанию, характеризующему их и пригодному для изучения данного рода исторических фактов
Глава третья. Историческая интерпретация источников
§ 1. Общее понятие об интерпретации исторических источников и о главнейших ее методах
§ 2. Психологический метод интерпретации исторического источника
§ 3. Технический метод интерпретации исторических источников
§ 4. Типизирующий метод интерпретации исторических источников
§ 5. Индивидуализирующий метод интерпретации исторических источников
§ 6. Взаимозависимость различных методов исторической интерпретации и некоторых из ее разновидностей
Глава четвертая. Историческая критика источников
§ 1. Общее понятие об исторической критике и главнейших ее разновидностях
§ 2. Критика, устанавливающая научно-историческую ценность источника как факта
§ 3. Критика, устанавливающая научно-историческую ценность показаний источника о факте
Глава пятая. Общее значение исторических источников
Дополнения
Приложение[662]
Отрывок из книги
Теория познания лежит в основе методологии науки: без теории познания нет возможности обосновать систему принципов научного мышления и его методов. В самом деле, теория познания устанавливает то значение, какое наше сознание должно придавать нашему знанию, его априорным и эмпирическим элементам; те конечные основания, в силу которых мы признаем его достоверным и общезначимым, а не ложным и случайным; то объединяющее значение, какое оно имеет для наших разрозненных представлений; то научное значение, какое мы приписываем нашему знанию об общем и об индивидуальном и т. п. Между тем в зависимости от того, а не иного решения вышеуказанных проблем мы, в сущности, принимаем и те, а не иные принципы, значит, и обусловленные ими методы науки, т. е. строим соответствующую методологию.
Итак, методология науки конструируется с теоретико-познавательной, а не с психогенетической точки зрения. Изучение генезиса нашего знания может, конечно, пригодиться и для выяснения его оснований, но не придает им силы: и великая истина, и великое заблуждение имеют свой генезис; но об их познавательном значении нельзя судить по их генезису. С такой точки зрения нельзя смешивать теорию познания с изучением факторов, играющих весьма важную роль в генезисе нашего знания, например, творческого воображения, «случайности» и т. п.; для анализа научных понятий психогенетическое их изучение имеет лишь вспомогательное значение. Вместе с тем, в зависимости от данной теоретико-познавательной, а не генетической точки зрения, мы в сущности принимаем и те, а не иные принципы и методы изучения данного материала, хотя и развиваем их в зависимости от объектов, которые нас интересуют.
.....
Таким образом, Гервинус в своей книжке применяет учение об идеях к теории исторического построения; но он слишком мало выясняет свою теоретико-познавательную точку зрения, например, «сущность идей», их действие и т. п.; он также смешивает научное построение исторического целого с художественным его изображением, да и самое понятие о целом (особенно об «эволюционном» целом) оставляет без надлежащего внимания.
Наконец, то же направление еще заметно и в конспекте лекций, которые Дройзен стал читать с 1857 г. в Берлинском университете по методологии истории.
.....