Читать книгу Статус «неженат». Перезагрузка - Адам Смит - Страница 5

Маркус и Эми Оверстрит Форт-Лодердейл, Флорида

Для неженатого мужчины роль лидера предоставляет потрясающую возможность вдохновлять людей менять мир для Христа… но при мысли о сотрудничестве с женщиной он тяжко вздыхает, и в его сердце закрадывается сомнение: стоит ли ему делать этот смелый шаг, ведь надо будет заботиться о её чувствах и держать в голове множество мелочей.

Незамужней женщине лидерская роль дает возможность исцелять сокрушенных сердцем и нести послание примирения множеству женщин… Но при мысли о необходимости уступить первенство мужчине и позволить ему задавать тон в лидерстве, она расстраивается.

Самый полезный, но и самый пугающий своей сложностью опыт, который могут приобрести не состоящие в браке верующие – это совместное лидерское служение с христианином противоположного пола.

Готовы ли вы к быстрому, напоминающему американские горки, стремительному личностному росту и преображающему жизнь духовному приключению? Не позволяйте сомнениям и неприятному прошлому опыту сдерживать вас. Возьмите «щит веры» и испытайте радость совместного лидерства!

Библейские примеры

Мы читаем в Библии о том, как не состоящие в браке мужчины и женщины первого столетия совместно трудились над распространением Благой вести. В Евангелии от Луки (8:1–3) сказано, что Иисус (неженатый человек) и Его двенадцать апостолов ходили из города в город, проповедуя Благую весть о Царстве Божьем. В число этой миссионерской команды будущих лидеров входило немало влиятельных женщин (например, очевидно, незамужняя Мария Магдалина), о которых было сказано, что они «служили им (Иисусу и апостолам) имением своим».

В письмах апостола Павла, тоже неженатого мужчины, можно найти подтверждение тому, как он успешно сотрудничал с женщинами в ранней церкви. В 16 главе Послания к Римлянам (см. ст. 1–2) Павел, представляя Фиву, свою сотрудницу в проповеди Евангелия, пишет: «Ибо… она была помощницею многим и мне самому». Более того, из 27 мужчин и женщин, упомянутых Павлом в последней главе этого послания, имя Фивы – первое среди тех, кому апостол воздает честь.

В послании филиппийской церкви Павел пишет о двух сестрах, Еводии и Синтихии, которые «подвизались в благовестии» с ним (см. Флп. 4:3). Возможно, на заре филиппийской церкви они сражались плечом к плечу за спасение потерянных душ. Библия не балует нас подробностями. Она рисует общую картину духовных взаимоотношений между мужчинами и женщинами, которые помогали друг другу, поддерживали и дополняли друг друга ради укрепления и роста Божьей Церкви.

Хорошее и не очень в совместном лидерстве

Годы незамужней жизни обогатили меня (Эми) полезным опытом совместного лидерского служения с очень разными мужчинами. Многие воспоминания о том времени очень приятные. Но нужно признать, что в огромной бочке меда не обошлось без ложки дегтя. Несомненно одно: я многому научилась, и Господь использовал плохое и хорошее, чтобы сформировать мой характер.

Наше с братьями партнерство было успешно всякий раз, когда мы вместе составляли планы нашего служения, относились друг к другу с уважением и весело проводили время. И не успешно, когда между нами не было дружеских отношений, мы были неорганизованны и безответственны.

Вспоминая лучшее в совместном лидерстве, на ум приходят встречи, на которых мы обсуждали предстоящие мероприятия, молились за мужчин и женщин, которых вели, мечтали помочь многим людям стать христианами. Я помню, как часто мы смеялись, цитируя любимых героев из кинофильмов, и подшучивали друг над другом. (Кстати, ни одно из воспоминаний той поры не связано с мужем. Мы начали служить вместе только после свадьбы!) Обязательно найдите время для совместного отдыха, это поможет вам ближе узнать друг друга и служить с радостью.

С другой стороны, как бы я ни старалась поддерживать и уважать своих коллег-братьев во Христе, мне было трудно закрыть глаза на беспорядок в домах некоторых, неопрятный внешний вид и оскорбительные комментарии в мой адрес. Служение с такими братьями было трудным и безрадостным.

Я искренне желала, чтобы все мои коллеги становились более зрелыми духовно и возрастали в смирении. Но когда они не оправдывали моих ожиданий, меня так и подмывало сделать всё по-своему. К моему стыду, мне не всегда удавалось удержаться от привычек своей греховной природы: открытого недовольства и сарказма. Такое открытое неуважение к партнеру было губительным и никоим образом не содействовало успеху нашего служения.

В сложные времена необходимо обращать особое внимание на то, как мы общаемся друг с другом, особенно на глазах нашей группы, поскольку неподобающее поведение может иметь серьезные последствия. В конфликтных ситуациях лучше прикусить язык и проявить сдержанность. Недоброжелательность и грубость по отношению к партнеру посеет семена раздора в духовной семье. Ведь ученики наблюдают за своими лидерами, стремясь разглядеть в них вдохновляющий пример единства, взаимного уважения и духовного видения.

«Усердное» общение

В списке моих (Маркуса) приоритетов общение занимает верхнюю строчку, без него невозможно достичь и поддерживать замечательные взаимоотношения с сестрами, которые трудятся вместе с нами. Успешное сотрудничество с сестрами начиналось с обоюдного решения регулярно выделять время, чтобы строить планы совместного служения и искать решения возникающих проблем. Мы всегда внимательно слушали друг друга. Зрелые сестры во Христе прекрасно умеют определять эмоциональный настрой мужчин и женщин, о которых мы заботимся. И их мнение и суждения по самому широкому кругу вопросов, включая Библейские занятия и планирование различных мероприятий – поистине бесценны.

Если у мужчины «дар начальствования, пусть будет усерден[5]» (см. Рим. 12:8). Несмотря на то, что постоянное общение является важнейшим аспектом успешного сотрудничества, для большинства братьев во Христе это одна из самых трудных задач. Такое общение требует сосредоточенности, умения внимательно выслушать и проявить уважение. Если пренебрегать таким общением (а мужчины к этому склонны), лучше сразу подготовиться ко множеству недоразумений и сложностей, к эмоциональному выгоранию и краху в служении.

Оглядываясь назад, я вижу, какую ошибку допускал в отношениях с некоторыми сестрами, которые мне помогали: я не всегда уделял должное внимание их мнению, мыслям и предложениям о том, куда вести группу.

Как-то раз (теперь мы оба смеемся над этой ситуацией) мы с коллегой встретились, чтобы обсудить предстоящее мероприятие. Я вел себя до того бестактно, что уже через десять минут она с негодованием вышла из помещения. Самое печальное, что я и не подозревал о том, как сильно ранил её чувства, и, думая, что она в дамской комнате, просидел в ожидании целый час.

Братья, не стоит недооценивать важность общения. Как лидеры, мы должны проявлять в этом особое усердие. Оно определяет судьбу совместного лидерства и играет первостепенную роль в наших отношениях с Эми.

Принцип апостола Андрея

Мы извлекли полезный урок о совместном лидерстве, глядя на взаимоотношения двух апостолов. Выбирая 12 учеников, Иисус не случайно призвал волевого, яркого и харизматичного Симона-Петра, зная, что он станет лидером нового движения. Будучи еще молодым учеником, Петр обладал четко выраженными задатками лидера: он неоднократно выступал с громкими заявлениями, задавал много вопросов Учителю, а когда Иисус восшел на небеса, Петр отлично справился с ролью ведущего проповедника в день Пятидесятницы, возглавив апостолов (см. Деян. 2).

Иисус также выбрал менее известного брата Петра, Андрея, с которым они вместе ловили рыбу. Из того немногого, что нам известно, Андрея, кажется, вполне устраивала более скромная роль в тени своего выдающегося брата, которого он всячески поддерживал и не смущался от того, что его достоинства не находили публичного признания.

Кроме того, Андрей всегда приводил людей к Иисусу (см. Ин. 1:41–42, 6:8–9, 12:20–22). Едва став учеником Христа, он тут же познакомил Его со своим братом, ясно понимая, что личностные качества и лидерские задатки Петра затмят его собственные.

Петр и Андрей успешно трудились как братья, соратники и, главное, как лидеры ранней церкви. Чтобы достичь этого, обоим нужно было согласиться с особой ролью, определенной для них Господом. Никто и никогда не ставил под сомнение ведущую роль Андрея – всё же он был апостолом! Но он с готовностью подчинился лидерству Петра.

«Принцип апостола Андрея» крайне важен в совместном лидерстве неженатых мужчин и незамужних женщин. В жизни этот принцип работает следующим образом: мужчина выполняет роль лидера группы при полной поддержке сестры во Христе, которая, подобно апостолу Андрею, не упускает возможность приводить людей к Иисусу и ведет женскую половину группы, позволяя брату решать, как и куда вести группу в целом.

Ничто так не помогает прийти к плодотворным лидерским отношениям, как совместный труд, молитва и изучение Библии. Безусловно, нам не избежать ошибок и боли. Но мы рискуем пропустить одно из удовольствий христианской жизни, если позволим ложной скромности удержать нас от духовной тренировки и побед, которые ожидают нас в совместном лидерстве с братом или сестрой во Христе.

Мы призываем вас забыть о прошлых неудачах и приобрести этот благословенный опыт!

Пересматривая свои взгляды на жизнь.

Вопросы для тех, кто ведет (или вел) неженатых

1. Совместное лидерство невозможно без взаимного уважения. Как бы вы оценили уровень взаимоуважения в вашем совместном лидерстве?

2. Как часто вы встречаетесь с вашим коллегой? Какие темы вы обсуждаете во время этих встреч?

3. Как вы можете применить «принцип апостола Андрея» в вашем совместном лидерстве?