Читать книгу Обскурантизм - Альберт Савин - Страница 3
2. Как понимать «небеса обетованные»?
ОглавлениеЭто некоторое пространство во Вселенной, которое гарантируется обетом на райское изобилие с идеальными условиями бытия.
По библейскому сказанию – они есть обитель, куда помня об таком обете, данном Богом – Моисей увёл израильтян, угнетаемых египетским фараоном после сорока лет странствий.
Но какие бы догадки не строить в отношении происхождения нашей планеты Земля и живой формы существования на ней, а тем более всей Вселенной – мы, конечно же, должны исходить из того, что уже стало известно науке за многие тысячи лет.
То есть о тех, уже достаточно очевидных и бесконечно повторяющихся отрезках эволюционного развития мира, с непременным участием свидетеля – человека.
Человека – не просто как всего лишь созерцающего индивида. А такого, который уже обрёл способность думать, отмечать циклически повторяемые явления, анализировать, строить возможные мысленные модели, устанавливать по неоднократно повторяемым явлениям устойчивые закономерности, а через них заглядывать в прошлые начала и прогнозировать будущее.
Вопрос о том, как и из чего родилась Земля и Вселенная был одним из первых вопросов, с которым не Боги, а первобытный человек обратился к самому себе, ещё не будучи способным к рассудку далее, чем механическое следование врождённым инстинктам, вполне обеспечивающим элементарное самосохранение всего живого мира.