Читать книгу Российская бездна душевной доброты - Альберт Савин - Страница 2

– Вопрос: Истина. Что она есть – по-вашему?

== Ответ: Это смотря какими масштабами Истины интересоваться. Если земными, то она полностью описывается известными научно-обоснованными закономерностями.

В другом смысле – в том, что если лучшее будущее заранее не планировать, а тем более, если оно устраивается аж на том свете – то жертвы и ущербы из категории ЧП – переходят в обычное и привычное, никого не трогающее, ремесло.

А если речь об Истине Вселенской, то она человечеству пока недосягаема, кроме как в предположениях без доказательств, к которым ещё только-только начинаем приступать с лёгкой руки Гагарина.

– Судя по публикациям, Вы не одобряете частную прибыль?

== Думаю, наши реформаторы напрочь перепутали предпринимательскую инициативу – с частной наживой из отечественных природных и трудовых ресурсов, которыми стали вольно распоряжаться по своему эго-усмотрению, свободно и независимо от государства Россия.

И если кратко, то вполне сравнимо с простейшей аналогией, по которой «сливки бы снимать с молока, а потом – хоть трава не расти, до следующих сливок обожателям мурлыкать».

– Ваше отношение к развалу советской России.

== А никакого развала России не было. Лишь резче обозначилась разница между понятиями о Свободе.

Нас всех одурманила Свобода – абстрактная, больше такая, что примыкает к стихии, разрушая всякую организацию, и уже не в силах хоть как-то ограничивать разбушевавшуюся свободу.

– Вы верующий?

== Мои предки, не имевшие образования, кроме как из жизненных мытарств, разумеется, верили в счастье на небесах, с избавлением от всяких земных мытарств.

Для меня же религия – одна из самых архаичных философий древнейших времён всеобщего отсутствия знаний о себе, природе и мироздании.

Но если философских течений – не одно, а несколько, и каждая полагает, что именно она самая мудрая и верная, то получается, что человек так по сей день и не знает – как же все-таки жить правильно.

Плюрализм только для того и предназначен, чтобы в совместном трении мнений и позиций приходить к одной, наиболее правдоподобной Истине для как можно большего количества людей.

В противном случае – устойчивое разобщение людей по разным векторам бытия, вплоть до прямо противоположных, конфликтных, с физической борьбой и жертвами с обеих сторон.

А посмотрите на нынешние дебаты претендентов на власть? Просто оторопь берёт от одних только само-восхвалений с непременным утверждением, что именно с их партией – жизнь страны может наладиться к лучшему!

– А предсказания апокалипсисов?

== Это тоже из религиозной философии. Но если предположить, что Солнце и звёзды – совсем погаснут, а Всевышний не зажжёт их ещё разок, хотя бы для истинно верующих и в благодарность за веру – мы никогда не поймём всей глубины подлинной христианской морали с любовью и добром.

И обратим внимание: если по религиозной логике врата на вечное блаженство открыты только для праведных и чистых, то кто же тогда остаётся плодиться, размножаться и защищать с оружием в руках в том числе праведных и чистых вместе с Храмами? Выходит – все, для кого врата ещё закрыты: греховодники-безбожники?

– Где разумная грань между критикой и очернением власти?

== А вот с этого места – давайте по-подробнее.

====

Прежде всего, нужно определить, что очернение власти является одним из основных мотивов

удовлетворения интересов определенных групп людей для разжигания розни: провоцированием конфликтов, отвлекающих внимание людей от происходящих событий в политической сфере;

очернением репутации правящих кругов; добычей большей власти и уничтожением иных групп, претендующих на нее; истреблением отдельных определенных рас;

Разжигание межнациональной вражды может стать причиной глобальных проблем, как внутри страны, так и на международной арене, с гибелью людей и ослаблением государства. Потому и является преступлением против государства.

Причём – получать наказание можно и за распространение враждебных призывов, в том числе в личных микроблогах вроде сетей Вконтакте, Одноклассники или Facebook, за нацистские высказывания, геноцид, насилие и т. п.

Наиболее впечатляющий пример – притеснения коренных американцев и афроамериканцев в Америке в прошлых веках и рождение нацистской Германии в 20-ом столетии.

Причинами вражды могут стать: национальная или

расовая принадлежность; религия; политические убеждения; иные признаки.

Однако, разжигание межнациональной вражды имеет одну основную цель – подрыв репутации правящих лиц и общности государства.

Люди, поддавшиеся манипуляторным действиям, начинают притеснять и издеваться над людьми, которые по их мнению кажутся неправильными или опасными.

Причинами жестокого наказания являются:

Угроза жизни и здоровью тысячам людей;

Возможность возникновения гражданской войны;

Возможность возникновения военного столкновения между странами из-за национальных распрей.

Объект преступления – честь и достоинство гражданина или группы людей, а вместе с ними и права, данные основным законом страны – Конституцией Российской Федерации, чем наносятся обиды и унизительные притеснения другим лицам. С использованием в целях пропаганды средств массовой информации, печатных изданий, интернета, и т.п.;

Субъект преступления – лицо, осужденное за совершение преступления. Оно должно: быть полностью правоспособным; вменяемым; и

достигнуть возраста уголовной ответственности – 16 лет.

А процент основных преступлений зарождался в социальных сетях или продвигался с их использованием, таких как :

«Троллинг» по национальным или расовым признакам;

Провокация и разжигание конфликтов между группами людей, в том числе активное склонение людей к нацистским группам и участию в их деятельности; Репост и распространение информации, пропагандирующей национальную ненависть;

Переписка, в которой четко прослеживается намерение причинить вред жизни или здоровью человека из нацистских соображений;

И тем не менее нигде, по сути, не звучат роль и место глубокой внушаемости провокаций на разжигание розни, вражды и ненависти – самими людьми, по причине низкой способности к самооценке.

А в том и незадача, что покушением на преступления – подчас принялись заниматься те, кто неподсуден по возрасту и менталитету.

А пока хватает проблем – и без умышленного очернения власти.