Política comunitaria gobernanza global y desarrollo internacional
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Aldo Olano Alor. Política comunitaria gobernanza global y desarrollo internacional
CONTENIDO
INTRODUCCIÓN
CAPÍTULO PRIMERO PENSAMIENTO DECOLONIAL Y RELACIONES INTERNACIONALES
CAPÍTULO SEGUNDO GOBERNANZA GLOBAL Y CONOCIMIENTO SITUADO
I. TRANSFORMACIONES GLOBALES Y ORÍGENES DEL CONCEPTO
II. EL CAPITALISMO COGNITIVO Y LAS CRÍTICAS DESDE EL NORTE
CAPÍTULO TERCERO EL DESARROLLO INTERNACIONAL Y LOS BIENES GLOBALES
I. LA GOBERNANZA AMBIENTAL Y LOS RECURSOS NATURALES
II. LOS BIENES PÚBLICOS GLOBALES: ¿MEDIOS PARA EL DESARROLLO?
CAPÍTULO CUARTO LOS PUEBLOS ANDINOS Y LA POLÍTICA EXTERIOR COMUNITARIA
I. VER EL MUNDO DESDE LOS ANDES DEL SUR
II. LA NUEVA COMUNIDAD POLÍTICA EN ECUADOR
CAPÍTULO QUINTO BIEN VIVIR: LA ARMONÍA ENTRE LO INTERNO Y LO EXTERNO
I. EL BIEN VIVIR Y LA POLÍTICA EXTERIOR COMUNITARIA
II. LAS ONTOLOGÍAS ANDINAS Y LA NORMATIVIDAD PLURINACIONAL
REFLEXIONES FINALES
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
NOTAS AL PIE. INTRODUCCIÓN
CAPÍTULO SEGUNDO. GOBERNANZA GLOBAL Y CONOCIMIENTO SITUADO
CAPÍTULO QUINTO. BIEN VIVIR: LA ARMONÍA ENTRE LO INTERNO Y LO EXTERNO
Отрывок из книги
Si solo vemos el mundo a través de los ojos del poder, lo hemos perdido todo.
George Orwell
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Para una mejor explicación, el capítulo lo hemos dividido dos partes. En el primer acápite (“Ver el mundo desde los Andes del Sur”), se analiza el camino seguido por distintas organizaciones y movimientos de los pueblos originarios de Bolivia desde comienzos de la década de los ochenta, y por ello, también presentamos el contexto y los principios que acompañaron su fundación. En este caso, el proceso condujo a una forma de centralización organizativa que se llamó el Pacto de Unidad y Compromiso, en el que confluyeron las más importantes organizaciones sociales junto al Movimiento al Socialismo-Instrumento Político para la Soberanía de los Pueblos (MAS-IPSP).
En el segundo acápite y teniendo el caso del Ecuador, realizamos un estudio muy similar al revisar la trayectoria de los más relevantes movimientos y organizaciones de los pueblos originarios que habitan en aquel país, y de cuya convergencia en noviembre de 1986 surgiera la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie). Aquí destacaremos la particularidad del proceso con hechos que mantienen importantes similitudes temporales y políticas al caso boliviano.
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