Читать книгу Святые воины преподобного Сергия Радонежского - Александр Ананичев - Страница 5

Бежит лесная река, петляет, звенит в изгибах чистым серебристым голоском. Вдоль реки раскинулись духмяные луга и пологие холмы с зелеными травами. Высоко над рекой безмятежно плывут облака, отражаясь в лазурной глади. Смотришь в реку – и забываешь, где находишься: то ли на небе, то ли на земле. То ли вода отражается в небе, то ли небо опрокинулось в прозрачные речные струи. Так хорошо все у Господа!

Но отчего загрустил человек? Склонился он над водой и будто не себя в реке видит – одетого в монашеские одежды, а кого-то другого пристальным взором оглядывает. Или молится он, или жизнь свою вспоминает…

Качаются над ним вековые деревья, птицы радостно щебечут, вокруг травы шелестят золотистые, а инок стоит на коленях, не шелохнется и глядит, глядит на разбегающиеся волны.

Отчего столько злобы на земле? Отчего страдает земля Русская? Больше века терзают Русь страшные завоеватели, нагрянувшие из далеких монгольских степей точно грозовое пламя. Сколько городов и селений оказалось в огне, сколько христиан погублено православных! Есть ли такая сила на земле, которая могла бы остановить это адово нашествие…

Словно волки добычу, дерут на куски Русь не одни татары, но, что горше всего, – княжеские междоусобицы. Московские князья Даниил, Иван Калита и Симеон Гордый, благословляемые святейшими архипастырями Русской Церкви, положили начало великого дела – единодержавного правления в разрозненном Отечестве. Да удельные князья все одно – о независимой власти мечтают. Каждый ищет первенства и величия. А степнякам княжеские ссоры только на руку. «Разделяй и властвуй» – древнее правило всех поработителей.

Для того, видать, и попускает Господь испытания, чтобы люди научились их преодолевать. Не будет искушений – не будет и побед над ними. Или Царство Божие не силой берется?

В светлой реке вдруг увидал монах себя, прежнего, облаченного в ратные доспехи, а затем главы родных брянских церквей, княжий двор, обнесенный высоким частоколом. Увидал монах строгих воинов, с кем бился плечом к плечу за родную землю и Православную веру. В былые времена не раз приходилось ему, сыну боярина Пересвета, брать в руки острый меч и оберегать от напастей Отечество. Даже имя его – Александр, что значит защитник, – звало к ратным подвигам во славу Руси.

Сколько врагов полегло от Пересветова меча! И теперь, хотя прошло много времени, он не в силах забыть, как падали они на землю под его ударами.

– Господи, прости! – выдохнул Пересвет, закрывая лицо ладонями. – Что человек, даже букаха малая и та жить хочет!

А я… Господи, прости меня, окаянного!

Пересвет снова заглянул в воду. И вновь перед взором его заблестела вода, отражая дробящийся на мелкие осколки солнечный свет.

– Александр! Ты куда пропал? Отец Сергий хочет видеть тебя.

Пересвет оглянулся. За спиной стоял Андрей. Вместе они когда-то стояли на страже Руси, вместе пришли в лесную обитель очищать свою душу и вымаливать прощение у Господа.

– Идем, Ослябя. Замешкался я.