Читать книгу Уроки Великого поста - Александр Балыбердин - Страница 3

Сегодня мы слышали притчу о мытаре и фарисее (Лк. 18:10—14), к которой в дни святой Четыредесятницы будем не раз возвращаться. Так как, подобно камертону, эта притча задает тон на весь пост, показывая, к чему нам следует стремиться и чего, наоборот, всеми силами надо стараться избежать.

Вспомним, чем хвалился фарисей? Он хвалился победой над другими людьми – тем, что не таков «как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь» (Лк. 18:11). Над чем сокрушался мытарь? Над тем, что не имеет мира с Богом и ближними, о чем в притче сказано: «Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!» (Лк. 18:13).

Мытарь и фарисей – это не просто два человека, которые вошли в храм помолиться. В их лице Церковь дает нам пример двух путей, один из которых ведет в Царство Небесное, а другой не ведет. Первый – это путь фарисея, путь мнимой победы над другими людьми. Второй – это путь мытаря, путь смирения, стремления к миру с Богом и ближними.

Почему некоторые люди выбирают путь фарисея? Потому что мир, в котором мы живем обезображен страхом смерти, и человек вынужден в нем выживать, и потому, столкнувшись с угрозой голода, нищеты или болезни, старается победить других людей, выжить за их счет. Подобным же образом ведут себя животные, среди которых действует естественный отбор – или съешь ты, или съедят тебя.

При этом фарисеи не ждут, когда их съедят и нападают первыми. Нападают для того, чтобы победить, и, когда это случается, произносят безумные слова, благодаря Бога за то, что Он помог «съесть» других. Забывая о том, что все люди – дети Божьи, и Отец не может радоваться тому, что один из Его сыновей унизил, победил другого. Ведь Отец любит всех.

Осознав это, мытарь понял, что потратил жизнь не на то, что нужно. Понял, что надо было искать не победы, а мира с Богом и ближними. Мы не знаем его судьбы. Может, это Закхей, о котором мы читали неделю назад, и которого встреча с Иисусом так потрясла, что ныне он пришел в храм и на коленях просит прощения за все содеянное зло. Нет, неслучайно Церковь наставляет нас на путь поста именно этой притчей, но чтобы в эти дни мы не искали победы над колбасой, молоком или другими людьми, но стремились к миру с Богом и ближними.