Читать книгу Тибетские поющие чаши. Полный самоучитель. Упражнения, массаж, медитации, исцеление звуком - Александр Бондаренко - Страница 6
Часть 1
Урок 3. Восточный и западный подход к практикам. Суть медитации с чашей
ОглавлениеСуществует некая градация практик на восточные и западные. Конечно, она очень условно, но какие-то общие черты, присущие каждому из направлений, в этом разделении можно увидеть.
Так например, многие западные практики рассчитаны на то, что происходящее вокруг человека (это может быть какой-то ритуал или мистерия) каким-то образом влияет на его внутреннее состояние. Но само действо, которое имеет сакральный смысл, происходит вовне.
Что касается восточных практик, то в них основной упор всегда делается именно на обращение сознания человека внутрь себя. Конечно, так или иначе и в западных, и в восточных практиках мы работаем со своими внутренними ощущениями, своим внутренним состоянием. Но в восточных практиках мы изначально стараемся обращать наше внимание внутрь.
Исходя из этого можно сказать, что чаша – это сугубо восточный инструмент.
У нас есть пять органов чувств – наших инструментов восприятия информации. Это глаза, уши, нос, вкус и тактильные ощущения. И во время различных практик, мы используем и разные органы. Например, есть практика созерцания, во время которой нашим основным инструментом является объект, который мы рассматриваем. Есть техники, где в качестве объекта, на котором мы концентрируем наше внимание, выступает звук. И поющая чаша как раз является инструментом для такой практики.
Поэтому чаши – это, конечно же, типично восточный инструмент для работы с сознанием.
Техник медитации существует огромное множество. И неважно индийская или буддийская это практика, или суфийское кружение. Главный принцип всех практик – это развитие внимательности, способности удерживать наше внимание на каком-либо объекте, чувстве или идее, сделать так, чтобы внимание стало однонаправленным. И поющая чаша, если возвращаться к ее истории, это как раз инструмент, с помощью которого мистики и йоги могли удерживать свое внимание. И при этом в качестве некоего якоря во время практики им служил звук.