Читать книгу Как устроена любовь - Александр Фролов - Страница 2
От автора
ОглавлениеСериалы неплохо отражают особенности менталитета той страны, в которой они создаются. Это и естественно: ведь они должны нравиться народу, эмоционально задевать его. Так и стоит перед глазами заставка сериала примерно двадцатилетней давности: яркое закатное зарево, вызывающее ощущение внутреннего напряжения и тревоги. И на этом фоне – истошный мужской крик: «Любо-о-о-о-овь! Любо-о-о-о-овь! Любо-о-о-о-овь!». Других слов в этих воплях и не разобрать. А это – не вопли. Предполагалось, что это – песня. Песня о любви. И сериал, естественно, о любви. И ведь смотрели его люди, рвались к телевизорам и сидели у их экранов. Хотя этот заставочный этюд в багровых тонах в сопровождении рёва марала на весенней лужайке, казалось бы, должен был отпугнуть и от сериала, и от самой любви.
Что же тогда привлекает людей в таких произведениях? Изображение любви! Потому что она – у большинства людей именно такая. Непонятно что это, «для каждого это – своё», «это самое» – у мужчины к женщине и у женщины к мужчине. Иногда мелькнёт упоминание о любви к детям, дому, лесу, родине, но всё это быстро растворяется в потоке обособляющихся представлений об исключительно гендерном характере «этого самого».
Ну нельзя же серьёзно относиться к словесным конструкциям типа «любовь – это когда любят», «любовь бывает: к … (далее перечисление конкретных объектов этого самого)». Вот и ищут люди любовь, как чёрную кошку в тёмной комнате, ничего не зная ни о кошке, ни о комнате, ни о себе.
В то же время уже постоянное упоминание любви, буквально зацикливание на ней, заклинательный характер произнесения этого слова – всё указывает на жизненную важность понимания того, о чём мы говорим в этих случаях. Почему это важно? Да дело в том, что по временам, в ключевых ситуациях, мы всплываем из своего гендерно-обусловленного эмоционирования и вспоминаем о других ценностях, к которым оказываемся порой сильно привязанными. И чаще всего своё отношение к этим ценностям мы называем любовью.
Нельзя жить и выжить в мире, где «для каждого – всё своё». Это принципиально исключает любое взаимопонимание и, следовательно, адекватное взаимодействие со средой, в первую очередь – социальной. Всем хорошо известно: чтобы поймать льва в пустыне, прежде всего нужно определить на карте рамку, в которой он находится. И уже туда посылать ловцов. Вот и с любовью так же: ловить кошку или льва по имени Любовь мы можем только после того, как дадим рамочное определение этого понятия. Ну, а тогда нас ничто не удержит от того, чтобы понять, как любовь возникает, как развивается и какие подводные камни прячет. Чтобы в построенной нами «рамке» каждый мог найти действительно свою, единственную и неповторимую, любовь. И сохранить её – она ведь так важна для человека!
Так что давайте разберёмся.
Александр Фролов