Читать книгу Обретение святых – 2019. Сборник материалов церковно-научной конференции - Александр Геннадьевич Балыбердин, Александр Геннадьевич Трофимов, Михаил Сергеевич Абраменков - Страница 11
Раздел 1. Юбилейный
Страницы истории Спасского храма пос. Кумены
ОглавлениеТорхова Д. А. (Кумены)
Богата Вятская земля храмами. Величественные стоят они, чаще всего, у проезжих дорог. Знали люди, что, если в селе есть храм, то оно будет жить и поэтому строили масштабно, на века. Каждый раз, когда смотришь на фотографии вятских храмов, воображение рисует картины прошлого: на многие версты разливается колокольный звон, а на площади шумит многоголосая ярмарка, и под церковными сводами идет богослужение. Время лихолетий, к сожалению, уничтожило большинство храмов. Долго стояли они закрытыми и поруганными. Ситуация в стране изменилась. Стал народ православный восстанавливать храмы и сейчас одни медленно возвращаются к жизни, другие ждут своего часа.
В Вятском крае было множество храмов, освященных в честь Нерукотворного образа Спасителя. Многие из них не уцелили – были разрушены, некоторые пережили тяжелые времена. Но их история продолжает жить. В настоящее время из храмов, ранее освященных в честь Нерукотворного образа Спасителя, на территории Вятской епархии действуют Спасский собор г. Кирова, Спасские храмы с. Спасо-Талица и пос. Кумены. Я хочу рассказать о последнем, который находится в моем родном поселке Кумены, и история которого, по своему, уникальна.
Село Кумены было основано по храмозданной грамоте вятского епископа Ионы от 9 августа 1678 г. Основателем села был Тимофей Фомич Юферев – сын хлыновского попа Фомы Юферева. В грамоте владыки Ионы сказано: «Поселился де он в Хлыновском уезде в Кырмыжской волости близь Кумены реки с иными того же уезду крестьяны на новорасчистных землях, церкви де от них далеко, по 15 и по 20 верст удалены и чтоб нам пожаловати благословить и велети им на церковь лес ронити и в том лесу построити церковь, во имя Нерукотворного Спасева Образа, теплую на новом месте близь Кумены речки». В 1678 г. в Куменах было всего четыре дома. Силами этих четырех семей и была срублена первая деревянная Спасская церковь.
Село Кумены стало вотчиной Трифонова монастыря. Приход интенсивно рос. В 1703 г. поп Аверкий да староста церковный Василий Никифоров сын Коковихин с приходскими людьми подали челобитную вятскому епископу Дионисию о строительстве второй деревянной церкви. Строилась та церковь 2,5 года, а в 1727 г. начался ежемесячный подворный сбор денег на покупку материалов и на строительство каменной церкви.
Каменная Спасская церковь с приделом Введения Пресвятой Богородицы церковь была заложена в 1741 г. и в октябре 1745 г. освящена. Тогда в приходе села Кумены было 295 дворов. В 1747 г. рядом с храмом была построена небольшая каменная колокольня. В 1764 г. колокольню перестроили в новую, большую и высокую, а придельной теплой Введенской церкви был установлен новый иконостас, в Слободском заказана отливка колокола весом в 100 пудов, и вместо старой ветхой ограды крестьяне Сергей Сагадаков и Михайло Крутихин подрядились сложить новую, также каменную.
В 1792 г. из-за тесноты придельная Введенская церковь была разобрана и начато строительство теплой церкви на два престола. В 1795 году каменная кладка теплой церкви была закончена. В 1877 г. теплая церковь была снова перестроена, расширена и в этом виде сохранилась до сих пор. Но сколько же ей пришлось пережить!
Во втор. пол. 1930-х гг. Спасская церковь была закрыта. Древние иконы разворовали, колокольню снесли, ограду уничтожили, захоронения предков ликвидировали. Куда ушла великолепная церковная утварь, книги записей о рождении, венчаний и смертей, доподлинно неизвестно. Говорят, что в церкви была богатая коллекция древних книг и монет. Да почти все желеные плиты с пола «ушли» в неизвестном направлении, а ведь пол и стены храма были «теплыми» и отапливались по специальным ходам. Старушки рассказывали, что долгое время в здании сохранялись паникадила, но и они потом куда-то исчезли. А часть кирпича от колокольни пошла на строительство старого здания Куменской начальной школы.
После закрытия здание Спасской церкви использовалась под зерносклад, а в конце Великой Отечественной войны было передано под Дом культуры с кинозалом. Благодаря страниям бывшей заведующей отделом культуры райисполкома Ксении Петровны Зыкиной, и это решение спасло храм от окончательного разрушения. Постепенно здание стали приводить в порядок: подлатали крышу, подвели отопление, в него переехала библиотека.
В 1970-е гг. крыша на куполе стала протекать, что привело к значительной порче росписей. Тогда в летнем храме был сделан специальный потолок, но это привело к повреждению стен. Кроме того для устройства кинобудки потребовалась дополнительная кладка. Казалось, что церковь уже никогда не возродится. Но… случилась «перестройка», были приняты новые законы и указы, и куменские верующие, создав церковную общину, потребовали возвращения здания Спасской церкви. К счастью, это удалось осуществить. Но, прежде, из здания церкви была выведена библиотека, для которой, при участии областного департамента культуры, было построено отдельное здание.
Сейчас в теплом храме восстановлены два придела: левый – в честь святителей Афанасия и Кирилла Александрийских и правый – в честь Введения во Храм Пресвятой Богородицы. Центральный придел в честь Нерукотворного образа Спасителя, к сожалению, до сих пор все еще не восстановлен. Но, главное, храм уже живет. Стекаются люди в воскресные дни и в праздники в родной храм, чтобы помолиться за здоровье родных и за благополучие Отечества. Молятся православные и о том, чтобы печальная история закрытия храма, больше не повторилась.