Читать книгу Лунные узлы. Как понять прошлое и предвидеть будущее - Александр Геннадьевич Колесников, Александр Геннадьевич Трофимов, Михаил Сергеевич Абраменков - Страница 4

Лунные узлы с точки зрения астрономии

Знаете ли вы, что такое эклиптика? Это круг, который рисует на звездном небе Солнце в течение года. Имеется в виду не то движение Солнца, при котором оно восходит каждый день на востоке и заходит на западе. Годовое движение Солнца гораздо медленнее.

Если бы Земля не имела атмосферы, наше небо не было бы таким очаровательно голубым, и мы могли бы видеть Солнце на фоне звезд. Допустим, сегодня в полдень мы отметили, где Солнце расположено на звездном небе, и нанесли это положение на карту звездного неба. Завтра в полдень мы сделаем то же самое и заметим, что положение Солнца относительно звезд несколько изменилось. Продолжая наблюдения в течение целого года и соединив все точки линией, мы как раз и получили бы то, что в астрономии называется эклиптикой, – видимый путь Солнца относительно звезд. Понятно, что не Солнце движется вокруг Земли, а наоборот, но для земного наблюдателя эклиптику на небе рисует именно Солнце, и оно движется неизменно по этому кругу, год за годом, век за веком, тысячелетие за тысячелетием.

Луна тоже рисует на небе круг, и гораздо быстрее, чем Солнце. Луна завершает свой путь по звездному небу примерно за 27 с половиной дней – так называемый сидерический лунный месяц. Путь Луны относительно звезд не имеет никакого особого названия, и он отличается от эклиптики: он наклонен к эклиптике на 5 с небольшим градусов, как показано на рисунке 1.

Рим. 1. Пути Солнца и Луны пересекаются в двух точках, образуя лунные узлы

Пути Солнца и Луны пересекаются в двух точках, и именно эти точки называют лунными узлами. Та точка, в которой Луна пересекает эклиптику, двигаясь в направлении Северного полюса, – это Северный, или Восходящий, лунный узел[1]. В европейской астрологической традиции этот узел называют Головой Дракона, а в индийской – Раху. Точка же, в которой Луна пересекает эклиптику в направлении Южного полюса, называется Южным, или Нисходящим, узлом. В европейской традиции это Хвост Дракона, а в индийской – Кету.

Почему они важны?

Обратите внимание: лунные узлы – это не планеты, не звезды, они вообще не являются какими бы то ни было физическими объектами. Это, можно сказать, абстракции. Это места на небе, в которых пересекаются звездные пути Луны и Солнца. Почему же они так важны в астрологии? В индийской астрологии им придают примерно такое же значение, как и семи традиционным планетам: Солнцу, Луне, Меркурию, Венере, Марсу, Юпитеру и Сатурну. Их иногда так и называют: «теневые планеты». В традиционной западной астрологии лунные узлы планетами не считаются, но все равно обычно учитываются во всех видах астрологических карт. Что же в них такого особенного?

Самый простой и очевидный ответ: узлы показывают места на небе, в которых происходят затмения. Солнечное затмение – это новолуние, происходящее вблизи лунного узла, а лунное затмение – это полнолуние вблизи лунного узла.

Вы, наверное, знаете, что в новолуние Солнце и Луна находятся, с точки зрения земного наблюдателя, в одном и том же направлении. Именно поэтому мы не видим Луны на небе: она повернута освещенной стороной к Солнцу, а ее неосвещенная сторона, обращенная к Земле, практически сливается с темным небом. Узнав об этом в детстве, я сразу подумал: а почему же Луна не закрывает при этом Солнце? Почему каждое новолуние не оказывается затмением?

А дело как раз в том, что небесные пути Солнца и Луны не совпадают. Угол между эклиптикой и путем Луны может быть и невелик, но достаточен для того, чтобы во время обычного новолуния Луна не загораживала от нас Солнце. Солнце и Луна находятся в одном направлении от Земли, но не на одной линии.

Совсем другое дело, когда новолуние происходит неподалеку от любого из лунных узлов. Там пути Солнца и Луны пересекаются, и значит, светила оказываются для земного наблюдателя не просто в одном направлении, но и близко к одной линии. Так уж устроена Вселенная, что видимые с Земли размеры Солнца и Луны примерно равны, и если новолуние происходит точно на лунном узле, Луна полностью закрывает от нас Солнце и происходит полное солнечное затмение, а если не совсем точно – затмение оказывается частичным.

Нечто подобное происходит и в полнолуние. Луна обращена к Земле своей освещенной стороной, и тень Земли не мешает нам ее видеть, поскольку Солнце, Земля и Луна не находятся на одной линии. А вот если полнолуние происходит вблизи лунного узла, тень Земли падает на Луну, заслоняет Луну от Солнца, и происходит лунное затмение.

Именно с затмениями связана «драконовская» терминология в западной астрологической традиции: имеются в виду голова и хвост дракона, проглатывающего светила во время затмений.

Итак, наиболее очевидная причина, по которой лунные узлы важны в астрологической традиции – это их роль в механизме затмений. Но можно рассуждать и по-другому.

Солнце и Луна – самые важные, самые заметные объекты на небе, это небесные Отец и Мать жизни на Земле, а лунные узлы – это нечто связывающее их вместе.

С эзотерической точки зрения Солнце – это духовный центр человека, Искра Божья или монада, вечная и неугасимая, накапливающая опыт и разжигающая свой творческий огонь в бесконечном путешествии. Луна же – это один этап путешествия, одна земная жизнь, одно воплощение. Луна обеспечивает монаде «скафандр» – живое тело, созданное из земных материалов и интегрированное в земную жизнь. Получается, что лунные узлы связывают воедино вечное путешествие монады и ее конкретное воплощение, а потому сообщают нечто важное и о смысле жизни в целом, и о цепочке воплощений, и о месте данного воплощения в цепочке. Именно поэтому многие астрологи связывают лунные узлы с кармой, с законом причин и следствий, которому подчиняется человек. По этой же причине лунные узлы играют заметную роль в околосмертном опыте – то есть в ситуациях, когда человек оказывается на границе между двумя воплощениями.

Можно взглянуть на роль Солнца, Луны и лунных узлов и с более близкой и естественной для нас точки зрения конкретной жизни, нашего нынешнего воплощения. Если допустить, что человек рождается, чтобы найти в этой жизни свою уникальную творческую сущность, понять, что такое счастье, отыскать его, то можно сказать, что глобальная задача человеческой жизни – найти свое Солнце. Не обязательно эта задача будет выполнена, но Солнце освещает жизнь, придает ей смысл.

Луна же в масштабах одной жизни представляет то, что дано человеку, чем он обеспечен. Луна – это физическое тело, вместилище духа, это мать, родившая и выкормившая человека, это семья, играющая роль защитной оболочки между человеком и враждебным внешним миром. Иначе говоря, Луна символизирует обстоятельства и среду, в которые человек попадает в данной жизни. Человек не может прийти к задаче Солнца иначе, кроме как овладевая обстоятельствами Луны, достигая мастерства в их использовании.

Какую же роль играют здесь лунные узлы? Каким образом они объединяют принципы Солнца и Луны в рамках отдельной жизни? Можно сказать, что лунные узлы символизируют лунно-солнечный процесс или же путь, идя по которому, человек овладевает обстоятельствами Луны и приближается к цели Солнца.

Можно сделать вывод, что лунные узлы важны в астрологии, потому что они дают нам ключ к пониманию жизни на самом глубинном уровне. Узлов два, и они образуют стрелку, или вектор, показывающий важное направление, помогающий нам не заблудиться. Они действительно могут служить путеводителями по жизни.

Средние или истинные?

Многие, практически все астрологические программы и эфемериды предлагают две версии лунных узлов: средние (Mean) и истинные (True). В чем между ними разница, и какие лучше использовать?

Орбита Луны довольно сложна, на нее оказывает влияние много разных факторов, и если определять положение лунных узлов в каждый момент времени, получится нечто неравномерное. Это будут истинные узлы; они чаще всего перемещаются вдоль эклиптики в направлении, противоположном направлению движения планет, но время от времени направление их движения меняется, тогда узлы движутся туда же, куда и планеты.

Рис. 2. Истинный и средний лунные узлы в эфемеридах

Можно подойти к определению положения лунных узлов и по-другому: усреднить их колебания, и тогда получатся точки на эклиптике, перемещающиеся равномерно, все время в направлении, противоположном движению планет. Это будут средние узлы. Положения истинных и средних узлов различаются, но не намного. На рисунке 2 показан фрагмент эфемерид, бесплатно доступных на веб-сайте Astro.com, на январь 2020 года. Вы видите две колонки, показывающие положение Северного лунного узла. В заголовке одной из них символ Северного узла помечен буквой T – это истинный узел. В другой колонке, где символ узла не имеет никаких пометок, дается положение среднего узла. Вы видите, что направление движения истинного узла то и дело меняется: иногда в его колонке стоит буква R, показывая, что узел начинает двигаться «ретроградно», то есть в обычном для лунных узлов направлении, в направлении уменьшения эклиптической долготы. А иногда в этой же колонке стоит буква D, сообщая нам, что истинный узел стал двигаться «директно» – в направлении нормального движения планет.

Какой же узел является «правильным», какой из них предпочтительно использовать – истинный или средний? Как это нередко бывает в астрологии, выбор зависит от предпочтений астролога. Есть астрологи, которые предпочитают использовать средние узлы, и они делают это вполне успешно. Памела Крэйн пишет о том, что в ее практике очень информативными оказались «узловые обращения», то есть карты, построенные на момент, когда транзитные средние лунные узлы проходили точно через натальные средние узлы. С другой стороны, есть астрологи, использующие изменение направления истинных лунных узлов во вторичной прогрессии. Например, если истинный узел меняет направление движения через 20 дней после рождения, они предсказывают значительные перемены в жизни в возрасте 20 лет. Мы поговорим об этом подходе в главе 7.

И та и другая версии лунных узлов работают и могут быть использованы, и обычно различие в их положении невелико, однако в некоторых случаях оно может быть критически важным. Например, средние узлы могут находиться в одной паре знаков зодиака, а истинные – в другой. Как быть в этом случае? Подобные вопросы возникают в астрологии то и дело. Какой зодиак использовать: тропический или сидерический? В зависимости от ответа, планета может оказаться в разных знаках зодиака. Какую систему домов использовать: Плацидуса или Коха? В зависимости от ответа, планета может оказаться в разных домах.

Я во всех этих случаях говорю: выберите свой инструмент, пользуйтесь им, привыкните к нему, и он будет служить вам верой и правдой. Реальность, изучаемая в астрологии, подобна голограмме: на нее можно смотреть под несколькими разными углами и в результате считывать разную информацию. И все равно эта информация будет важна и полезна для астролога, если она правильно получена и понята.

Сказав все это, я все же приведу мнение Стивена Форреста. Он пишет, что экспериментировал с людьми, у которых лунные узлы находятся близко к границе знаков зодиака, в результате чего средние узлы попадают в один знак, а истинные – в другой. Он подробно расспрашивал своих испытуемых, пытаясь решить, какая пара знаков лучше описывает жизнь этих людей: та, в которую попадают истинные узлы, или та, в которой оказываются средние. Форрест пришел к выводу, что средние узлы работают более убедительно.

Я обычно использую истинные узлы – возможно, просто потому, что именно они лучше всего показаны в моих любимых эфемеридах, которыми я пользуюсь уже не одно десятилетие. Каких-либо пуленепробиваемых аргументов в пользу истинных узлов я привести не могу; исследований, подобных тому, что сделал Форрест, я не проводил.

Символизм лунных узлов

В западной астрологической традиции Восходящий лунный узел считается благоприятным, благодетельным фактором. Его сравнивают с Юпитером и говорят, что он способствует развитию, интеграции, движению вперед. Нисходящий узел противоположен Восходящему не только по положению на небе, но и по символизму в западной астрологии. Его сравнивают с Сатурном, и потому для него характерны ограничения, изоляция, лишения.

Вильям Лилли писал в XVII веке, что Голова Дракона (Восходящий узел) является мужской (то есть проявляет себя активно), а по природе подобна Юпитеру и Венере, поэтому бесспорно благодетельна. Хвост же Дракона (Нисходящий узел) является женским (то есть он пассивен) и вредоносным.

На этом интерпретация лунных узлов в традиционной западной астрологии, пожалуй, и заканчивается. В XX веке некоторые западные астрологи предложили более интересные, содержательные интерпретации. Ключевые слова для Восходящего узла: «включение в общий поток», и Нисходящего узла: «исключение из общего потока» – я унаследовал от Августины Филипповны Семенко, моего учителя астрологии. Позже я узнал, что они были предложены американским астрологом Фрэнсис Сакоян.

Еще один известный американский астролог Роб Хэнд фактически подтверждает идею Сакоян. Он пишет, что лунные узлы характеризуют отношение человека к другим людям, при этом Восходящий узел имеет объединяющее свойство, а Нисходящий – разделяющее. Он также пишет, что поскольку это узлы Луны, то, наверное, они имеют дело с отношениями, основанными на чувствах. Роб также заметил, что когда лунные узлы оказываются активизированы в натальной карте, человек более охотно выходит в свет и встречается с другими людьми.

Я же заметил, что лунные узлы часто бывают отмечены при значительных переменах в течение жизни, например, таких как переезды. Это кажется логичным, ведь они символизируют общее течение жизни, а оно при переезде неизбежно меняется. Еще один интересный момент: символизм Нисходящего узла, в частности, то, в каком знаке он расположен, нередко отражает условия ранней жизни человека, например, в какой семье он родился. Я постараюсь продемонстрировать это на примерах.

Наиболее тщательно и вдумчиво из современных западных астрологов к пониманию лунных узлов подошел Дэйн Радьяр – известный американский астролог, работавший в XX веке. Радьяр известен многим, и обычно его работы битком набиты идеями, однако носят скорее философский, теоретический характер. Некоторые из них довольно трудны для восприятия. Но вот то, что касается лунных узлов, изложено Радьяром компактно, ясно и вполне применимо на практике. Этот материал занимает несколько страниц в очень популярной «Астрологии личности», и кроме того, Радьяр посвятил интерпретации лунных узлов отдельную статью.

Радьяр о лунных узлах

Согласно Радьяру, лунные узлы помогают нам понять, каким образом человеческое эго, с его наследственностью и повседневным окружением, вписывается, интегрируется в план более высокого уровня – тот план, ради которого человек родился и который можно назвать судьбой. С этой точки зрения Восходящий узел – это фактор судьбы, или будущее, а Нисходящий – фактор человеческой воли, или прошлое, и ось лунных узлов показывает направление человеческой судьбы, показывает, для чего человек родился.

Радьяр считает, что от того, насколько человек сможет сориентировать себя относительно оси лунных узлов, зависит его успех в жизни. Одно дело – достижения, а другое – успех. Достижения могут быть и негативными, если они относятся к прошлому человеческой души, если они являются повторением того, что уже было пройдено и освоено, что стало автоматическим. С другой стороны, позитивные достижения представляют собой шаг вперед и обычно бывают связаны с формированием нового навыка, с развитием способности, которая раньше не была характерна для человека.

Радьяр предложил интересную физиологическую метафору – систему пищеварения. С одной стороны, мы активно и сознательно поглощаем пищу. Это подобно функции Восходящего узла: мы активно и сознательно вовлекаемся в жизненный опыт, мы воспринимаем, как бы поглощаем его. Но на каком-то этапе пища, пройдя первоначальную обработку и став приемлемой для организма, поступает в кишечник. Там происходит автоматическая, бессознательная, без усилий, ассимиляция всего полезного, что есть в пище, а бесполезные остатки выбрасываются – эти ассимиляция и отвержение ненужного подобны функции Нисходящего узла в отношении человеческого опыта.

Для Восходящего узла характерен прогресс в результате усилия. Нисходящий узел ассоциируется с привычкой, с автоматизмом, основанным на многократном повторении.

Восходящий узел символизирует работу, которую предстоит сделать, он ассоциируется с новыми достижениями, с развитием новой способности, и если мы согласны приложить усилие в его направлении, мы получим силу, энергию и изобилие. Нисходящий же узел показывает работу, которая уже была сделана, хорошо известные достижения, то, что мы уже повторили, и не раз, то, в чем чувствуем себя комфортно; это путь наименьшего сопротивления.

Нисходящий узел ассоциируется с тем, что у человека уже есть, – возможно, с самого рождения. Это может быть и врожденный талант, и врожденная проблема со здоровьем. Однако не надо считать, говорит нам Дэйн Радьяр, что Нисходящий узел сугубо негативен или разрушителен. Если о нем и говорят часто в негативном смысле, то лишь потому, что мы любим ходить по пути наименьшего сопротивления, делать то, что уже много раз делали и в чем можем без усилий показать себя с наилучшей стороны. Поступая таким образом, мы отказываемся от прогресса, от новых достижений. Мы оказываемся рабами своих уже имеющихся способностей вместо того, чтобы использовать эти способности для продвижения вперед. Получается, что мы не владеем своими талантами, а оказываемся в их власти, и в результате теряем главную цель жизни.

Да, Нисходящий узел указывает на врожденные способности, но обычно оказывается, что жизнь так или иначе мешает нам использовать эти способности. Они ведь относятся к прошлому, и если мы не будем их внимательно контролировать и использовать сугубо для того, чтобы сделать новый шаг в своем развитии, эти способности будут, как болото, в котором мы надолго завязнем.

С другой стороны, Восходящий узел тоже указывает на определенные способности, и обычно ход жизни побуждает нас эти способности освоить или развить. Жизнь склоняет нас идти в этом направлении и поощряет, если мы следуем ее зову. Радьяр пишет, что каждое усилие в направлении Восходящего узла обычно вознаграждается, если только мы не цепляемся упорно за стереотипы Нисходящего узла.

Это были воззрения Дэйна Радьяра. Я думаю, их формирование произошло под влиянием индийской астрологии, ведь там лунные узлы ценились и изучались на протяжении многих столетий, а может быть и тысячелетий.

Лунные узлы в индийской астрологии

В индийской астрологии Раху и Кету тоже во многом противоположны, но они оба демоны, оба злотворны. Раху жаден, нахрапист, склонен к обману, а Кету отстранен от мира, пренебрегает земными радостями. Их называют «теневыми планетами», потому что механизм затмения, по сути дела, основан на отбрасывании тени, и также потому, что символически то, что связано в астрологии с узлами, как бы находится в тени, скрыто, неявно. Это тайна человеческого существования. При входе в материальное воплощение наше сознание блокируется, как бы затеняется, и понимание, бывшее доступным нам в мире духов, оказывается забытым.

Некоторые авторы, пишущие об индийской астрологии, утверждают, что Восходящий узел символизирует рождение, вхождение человека в материальный мир, а Нисходящий – выход из материального мира в мир духов.

Интересен миф, рассказывающий о том, как появились Раху и Кету – и не просто интересен, он помогает понять символизм лунных узлов. У богов была вечеринка, на которой они употребляли полагавшийся только им нектар бессмертия. Они, видимо, несколько потеряли бдительность, и между Солнцем и Луной прополз хитрый змеевидный демон. Вишну все же заметил непрошеного гостя и, как ниндзя, метнул в него специальным диском, расчленившим змея на две части: отдельно голова, отдельно все остальное. Однако к моменту расчленения демон уже успел хлебнуть нектара и остался живым, хоть и не целым.

Раху – это голова змея, она показывает ум, полностью поглощенный мыслями, и за счет этого находящийся в плену иллюзий. Поэтому важная часть символизма Раху связана с мирскими иллюзиями. Мы ведь фактически живем в своих умах, отгородившись мыслями от мира, и воспринимаем лишь то, что пропускает фильтр нашего интеллекта. Ну а Кету, поскольку ему не досталось головы, символизирует знание, не являющееся продуктом ума, это понимание без думания. Он способен давать человеку прозрения, которые указывают на выход из цепи воплощений, на освобождение.

Иначе говоря, Раху связывается с материалистическим физическим миром, а Кету – с духовным миром за пределами земного существования. Вместе они представляют цикл рождения и смерти, входа в воплощение и выхода из него, то есть человеческую судьбу в самом общем плане.

Интересно, что рисунок на капюшоне кобры очень даже напоминает астрологический символ Кету. Вообще опыт лунных узлов в индийской астрологии сравнивают с укусом змеи: яд овладевает нами, возникает неудержимое желание получить мирской опыт. Мы оказываемся в плену у Раху, и его иллюзии обещают нам счастье: «Если бы у меня было еще больше всего того, что приносит удовольствие!» Результат – ненасытные желания, нам вечно не хватает того, что у нас уже есть. А поскольку ничто в мире не вечно, наши желания всегда ведут к страданию. Мы рано или поздно расстаемся со всем тем, что обрели. Наоборот, Кету дает нам понять, что все в мире преходяще, все непостоянно, он освобождает нас от объектов вожделения. Фактически это просветление и освобождение в действии: раз за разом мы понимаем, что все, чего нам так хотелось, было иллюзорным.

Раху дает нам желанное, но заставляет заплатить страданием. Кету забирает то, что мы считали своим, и вместо него оставляет просветление.

Это, можно сказать, философское, эзотерическое понимание лунных узлов в индийской астрологии. На практическом уровне все несколько проще. Раху представляет то, чему нам надо научиться в этой жизни, чтобы вырасти, что нужно понять, чтобы выполнить задачу воплощения. Этот процесс роста может быть связан со страхом, мы боимся потерять что-то свое, то, что у нас уже есть, то, что нам дорого – или, может быть, просто то, с чем мы чувствуем себя комфортно. Однако вспомните свое детство. Наверняка в нем были вещи, которые вы считали тогда очень ценными или очень желанными. По мере того как вы росли, ваш взгляд на вещи менялся, и теперь вы, вероятно, вспоминаете свои детские привязанности с улыбкой. Нечто подобное происходит и при успешном продвижении по пути, указываемому лунными узлами.

Раху говорит о наших будущих стремлениях языком материалистического мира, тогда как Кету указывает на то, что мы принесли с собой из предыдущих воплощений. Наши таланты, особенно те, которые проявляются в раннем возрасте, являются результатом предшествующего развития. Что-то дается нам в жизни легко и естественно, однако бывает и так, что наши способности не особенно востребованы. С эволюционной точки зрения это понятно: мы уже достигли успеха в чем-то, а теперь надо идти туда, куда указывает Раху, заняться чем-то новым и, вероятно, не столь простым.

Раху пробуждает желание, которое приводит нас в эту жизнь, в это воплощение. В результате возникает зависимость, подобие наркотической привязанности; блага, обещанные Раху, не даются нам даром. Он несет нам разного рода крайности, возможности, проблемы и их последствия, все то, что накрепко привязывает нас к материальному миру.

А как насчет тех, кто родились в Южном полушарии?

Мы называем Северный узел Восходящим, потому что, с точки зрения обитателей Северного полушария Земли, Луна, проходя через этот узел, движется вверх, в сторону Северного полюса. А как быть с теми, кто родились и живут в Южном полушарии Земли, ведь с их точки зрения Луна в Северном узле направляется вниз, и они бы этот узел назвали Нисходящим. На самом деле то, как узлы называются, не очень важно, а важен вопрос: не меняется ли символизм лунных узлов для обитателей Южного полушария Земли? Не становится ли Северный узел для них похожим на Южный, и наоборот?

Я думаю, что для тех, кто родились в Южном полушарии Земли, символизм лунных узлов меняется. Ведь для жителей Северного полушария фактором интеграции, эволюционной целью, считается тот узел, в котором Луна входит в Северное полушарие неба. Соответственно, для жителей Южного полушария Луна оказывается на их стороне неба, пройдя через Южный узел. Поэтому именно Южный узел для них является Восходящим узлом, и именно он должен бы, по идее, играть для них роль фактора интеграции.

Я предпринял несколько экспериментов, чтобы выяснить, как дело обстоит в действительности, и хотя еще не сделал окончательных выводов, полагаю, что моя догадка, по крайней мере во многих случаях, подтверждается. Поэтому называть лунные узлы я буду именно Восходящим и Нисходящим, а не Северным и Южным; это, на мой взгляд, более корректно. Для тех, кто родились в Южном полушарии, Восходящим узлом будет Южный, и наоборот. Чтобы не отвлекать тех, кого эта проблема не интересует, описания своих экспериментов я вынес в Приложение 2.

Лунные узлы как река жизни

То, что я хочу вам представить в этом разделе, – моя методическая разработка, подготовленная для выступления в Лондоне в середине 1990-х годов. Целью ее было предложить компактный, лаконичный подход к пониманию лунных узлов в карте рождения. В последующих главах я буду демонстрировать, как этот подход может быть применен в конкретных ситуациях.

Линию (ось) лунных узлов в гороскопе можно сравнить с рекой жизни, по которой плывет каждый из нас. Течение реки направлено от Нисходящего узла к Восходящему. Иначе говоря, Восходящий узел ведет нас в направлении достижения жизненной цели, хотя вряд ли здесь можно говорить о цели, которая рано или поздно будет достигнута. Чем дольше мы движемся по направлению к Восходящему узлу, тем больше вероятность, что за очередным новым поворотом откроется еще более заманчивая перспектива.

Нисходящий узел – это пройденный по реке путь. Он становится все более значимым, увеличивается по мере того, как мы движемся к Восходящему узлу. Пройденный путь – это нечто знакомое, и хотя не всегда приятное, зато более или менее освоенное. Прошлый опыт, связанный с Нисходящим узлом, составляет основу, фундамент для продвижения вперед, но он же может и тяготить.

Как практически понять положение лунных узлов в карте? Для этого полезно вспомнить ключевые слова, которые дает лунным узлам Фрэнсис Сакоян: Восходящий узел – включение в общий поток; Нисходящий узел – исключение из общего потока.

«Поток» или «река жизни» в реальных обстоятельствах бывают представлены неким направлением, задаваемым обстоятельствами жизни, иногда общественным течением, группой людей, с которой человек себя соотносит. Иногда человек спокойно и стабильно плывет по течению, иногда мечется из одного потока в другой – и все эти особенности человеческой жизни показывают нам лунные узлы.

Восходящий узел – это цель, а цели в нашей жизни носят, как правило, коллективный характер. Представьте, сколько человек в любой стране мечтает купить квартиру, машину, гараж… Даже желающих стать президентом наберется, наверное, не один десяток. Отсюда и ключевые слова – «включение в общий поток» – для Восходящего узла, фактора интеграции.

И наоборот, накопленный жизненный опыт разъединяет нас, поскольку у каждого он индивидуален. Трудно найти двух людей, прошлая жизнь которых была бы не то что абсолютно идентична, а даже хотя бы повторялась в общих чертах. Все мы очень разные – и именно об этом говорит Нисходящий узел, фактор накопленного опыта, фактор дезинтеграции.

Изолирующее, обособляющее качество Нисходящего узла часто ярко проявляет себя на практике. Причем Нисходящий узел бывает более заметен, чем Восходящий узел. И это не удивительно, ведь Нисходящий узел – накопленный жизненный опыт, отличающий нас от других людей. С этим опытом связаны не только полезные накопления, но и проблемы, главный смысл которых может быть выражен словами «не как у других», «что-то не так».

Интересно, что среди ключевых слов, используемых астрологами при интерпретации лунных узлов, часто звучат «тоннели», «протоки», «трубы» и другие подобные объекты. Пара лунных узлов очень хорошо описывает именно трубу: ведь труба дает некий общий поток (Восходящий узел), но только благодаря отделенности ее внутренней полости от внешней среды (Нисходящий узел). Интересно также, что многие люди, имевшие околосмертный опыт, вспоминают о движении по некоему тоннелю. Не было ли это непосредственным восприятием темы лунных узлов?

Нисходящий узел неотделим от Восходящего. Они образуют взаимодополняющую пару, и в астрологической карте можно представить вектор или стрелку, опирающуюся на Нисходящий узел, а острием указывающую на Восходящий. Пара лунных узлов в карте задает вектор индивидуальной эволюции человека, указывающий, каким путем ему лучше идти, чтобы превратить коллективные цели в индивидуальный опыт, чтобы, живя в обстоятельствах текущей жизни, постепенно приближаться к цели своего существования.

Если попытаться сформулировать конкретный практический совет, как подходить к пониманию лунных узлов в карте рождения человека, я бы предложил следующее:

Идите туда, куда показывает Восходящий узел, и тогда проблемы Нисходящего узла решатся сами.

Стремясь решить проблемы Нисходящего узла непосредственно, вы их только усугубите. Вспомните образ реки жизни. Вы можете не плыть к неизведанной цели, а вернуться назад, на уже освоенные земли. Вы сразу почувствуете, что неправы – ведь придется идти против течения. Вы не решите таким образом задачу Восходящего узла, поскольку не будете двигаться к цели. Но и проблема Нисходящего узла останется также нерешенной, застынет на месте – ведь перестанет увеличиваться пройденный путь.

Возможные подходы к интерпретации лунных узлов

Некоторые астрологи советуют своим клиентам избегать дел и ситуаций того дома, в котором находится Нисходящий узел, чуть ли не любой ценой. Это кажется логичным с точки зрения «реки жизни». Но одно дело – не идти в направлении Нисходящего узла, а другое – избегать всего, что с ним связано. Ведь Нисходящий узел символизирует наши кармические наработки, в том числе заработанные в эволюционном прошлом таланты и способности.

Наша судьба, наше здесь и сейчас – это результат взаимодействия наших будущих перспектив и наследия прошлого. Представьте, что вы приехали в незнакомое место и привезли с собой багаж, рассчитывая на то, что он пригодится вам в дальнейшем путешествии. Может быть, на самом деле не все в том багаже, что вы привезли из предыдущих воплощений, вам пригодится в этой жизни, а возможно, пригодится совсем не так, как вы предполагали, но это не значит, что нужно выкинуть ваш багаж и ни в коем случае ни к чему в нем не прикасаться. Или забыть все то, что вы уже умеете, и начать с чистого листа. Это будет совершенно неразумно.

На мой взгляд, подход к интерпретации лунных узлов должен быть примерно таким: постарайтесь максимально использовать багаж Нисходящего узла для решения задач Восходящего узла. Тогда река будет течь и нести вас к вашей цели. Я постараюсь на примерах в последующих главах продемонстрировать этот подход.

Однако человеческая судьба – это нечто сложное, нетривиальное, многоплановое. Упрощенный взгляд на нее может быть удобным, но он неизбежно окажется ограниченным. Поэтому в последующих главах, при обсуждении положения лунных узлов в знаках зодиака и домах гороскопа, я постараюсь предложить вам несколько точек зрения. Например, мы можем взглянуть на лунные узлы с точки зрения традиционной западной астрологии, считая Восходящий узел благодетельным, а Нисходящий – создающим проблемы. В то же время интересно посмотреть и с точки зрения Радьяра, рассматривая Восходящий узел как поощряемый судьбой путь достижений, а Нисходящий – как заводящий в болото путь наименьшего сопротивления. Ну и тема «включения в общий поток» для Восходящего узла и «исключения из общего потока» для Нисходящего узла остается близкой и понятной для меня, при этом под общим потоком я могу понимать разные вещи: общество в целом, принятые в нем взгляды и подходы к делам или конкретную группу людей, идущих в том же направлении, что и обладатель Восходящего узла, или организацию, занимающуюся конкретным делом. «Общие потоки» могут быть самых разных масштабов.