Читать книгу Возрождение души. Таинственная природа личности - Александр Хакимов - Страница 7

Служение есть вечная функция живой души. Служение – это вечное стремление, это энтузиазм и предприимчивость. Через служение приобретаются и проявляются способности и великие таланты. Слуга – самый внимательный и бодрый, самый разумный и культурный. Слуга – любящий и добрый. Веды говорят, что слуга – лучший из людей. Величайшие жизненные ценности заложены в природе служения, которые поддерживает Верховная Личность, единственный Господин над всеми душами и Он же – наивысшая Ценность. Именно от Него исходят все таланты, как дары Божии. Гончар из глины создает посуду, используя свой талант. При помощи таланта он наделил функцией служения кусок глины, и теперь она служит человеку в форме посуды: служит изысканной, изящной красотой и практическими функциями. Таким образом, любая личность служит своим разумом и талантами всем другим, но использует для этого безличную, бесчувственную материальную энергию. Материальная энергия становится ценной только когда наделена функцией служения, иначе ее называют бесполезной. Также и душа: если она перестает служить, то становится бесполезной. «Ленивый» значит «бесполезный». Или, что еще хуже, человек активный, но не в духе служения, а в духе господства, то есть в духе эксплуатации. Этот дух проявляется особенно по отношению к материальной природе – человек мнит себя хозяином планеты, которая на самом деле ему не принадлежит. Закон таков: когда человек господствует над материальной природой, она становится все более непригодной для жизни, а когда служит Богу и всему живому, тогда природа, обогащенная талантом и щедростью человека, становится все более прекрасной. Таково могущество служения. Пока душа находится в материальном мире, она не может служить непосредственно, напрямую, но использует материальные ингредиенты в роли посредников для своего служения. Мы знаем, что любовь можно легко выразить через дары, а также посредством слов. И в этом тоже есть противоречие или недостаток – душа всегда красноречива и талантлива, но в материальной среде, материальными средствами ей очень трудно выразить эту красоту и мудрость.

Мастерская служения

В ещественный мир сотворен Личностью Бога, высшим талантом, царем всех искусств и наук, Верховным Гением. Сотворен как мастерская для служения. Но, с другой стороны, его можно использовать для господства над многочисленными обитателями этого мира. Это величайшее чудо света – проявление гигантского вещественного мира. Но еще более поразительна сама Творящая Сила, которая дает возможность господам господствовать, а слугам служить, используя одну и ту же деятельность и способности. Однако все самое ценное добывается через служение. Господствующие классы могут процветать только за счет служения других. Поэтому есть только два подлинных чуда во всем мире – это Великая Личность Творца и маленькая со-творящая личность, наделенная духом любви и служения. Для служения существуют мысли, для служения существуют желания, поступки, работа и любые вещи. Таково общее предназначение и смысл – любая энергия проявлена из Полного Целого, и поэтому ее природа – служить Целому. Но поскольку душа – это личность свободная в выборе, то она может и не служить Целому, она может найти укрытие от Личности Бога, приложив к Нему безличную концепцию сознания. В результате безличного понимания Бога каждая маленькая личность считает себя единственным пользователем всей собственности. Таких душ, претендующих на собственность, безграничное множество, и они не могут поделить ресурсы Земли так, чтобы жить мирно. Глупая душа думает, что Бог – это имперсональная энергия, которой она может пользоваться по своему персональному усмотрению. Она думает, что к Полному Целому неприложимо понятие «Кто», но приложимо только понятие «Что». Однако, это еще одно противоречие – если Полное Целое не имеет чего-то или кого-то, значит, оно не обладает всей полнотой. Значит, к Полному Целому приложимы оба понятия – и «Что», и «Кто». И ни в том, ни в другом нет смысла, кроме Него Самого. Другими словами, только «Кто» может владеть тем, что мы называем «Что».

Нет выше смысла

Ливадийскую гору мне показали на карте. Это самая высокая гора в Приморском крае, высотой 1333 метра над уровнем моря. Рассматривая карту приморских джунглей, мы с друзьями решили подняться на эту вершину и собрались в поход. Мне, тогда молодому человеку, подъем на нее казался простым делом, не более чем спортивной пробежкой. Но восхождение на эту гору на самом деле оказалось трудным. Гора таила в себе скрытые препятствия, ловушки и даже серьезные опасности. Как-то я читал в Пуранах[3], что горы – это живые существа, в недрах которых проходят жизненно важные процессы для планеты. И когда-то в далекой-далекой древности горы даже умели летать. В горах совмещается множество климатических поясов – там можно увидеть самые разные ландшафты – от пустынных и тропических до таежных и даже космических. Горы притягивают к себе облака, а затем сливают дождевую воду через свои подножья до самого моря. В недрах гор много минералов, драгоценных камней и целительных источников, а на лугах цветут целебные травы. Вулканические процессы поддерживают и обновляют существование гор. Гора – это пирамида с особым устройством, на вершине которой к человеку приходят вселенские возвышенные мысли. Гора призывает к отречению, и многие люди, сознательно рискуя жизнью, идут в горы, чтобы покорить вершины. Но в процессе восхождения каждому из них на самом деле приходится покорять самого себя.

Мы тоже решили испытать себя и двинулись в путь. Трое молодых парней, первую ночь мы провели на снегу в палатке, просто постеленной на еловых лапах. Ранним утром нам предстояло преодолеть около десяти километров, чтобы дойти до подножия горы. И только на следующее утро, пройдя вверх по руслу реки, мы могли начать подъем к вершине. Тем ранним утром, перед самым восхождением, я посмотрел на вершину и подумал, что это всего лишь 1333 метра. Разве это гора? И действительно, меня не ожидали чрезмерные физические трудности. На этот раз урок был совсем в другом…

Зимой приморская тайга, представляющая из себя настоящие джунгли из переплетенных деревьев и лиан, была изумительно прекрасной. Вдохновленные этой красотой, мы начали восхождение. Снег был ослепительно белым, и хотя утром было морозно, взошедшее солнце палило так, что нам пришлось снять всю одежду до пояса. Наш путь пролегал вверх по гигантским каменным валунам, засыпанным снегом.

Наверное, в каждом человеке живет дух супермена, и мы, наслаждаясь нашей юношеской мускулистостью и задором, через каждые несколько шагов прыгали с одной каменной глыбы на другую, слыша, как под нами громко журчит вода. Один неверный шаг, и можно провалиться на несколько метров сквозь снег между камнями. Нам помогла кабарга, которая совсем недавно прошла этим же путем и оставила, как будто специально для нас, свой след. Сейчас, вспоминая эти события без «суперменства», я понимаю, что наша безопасность была основана только на том, что мы просто шли по следам этой кабарги. Но затем ландшафт резко изменился, и перед нами возник крутой подъем, поросший громадными елями. Хватаясь за деревья, мы продолжали свой путь вверх, по снегу, который становился все глубже и глубже. Сугробы становились уже выше пояса, а затем еще выше, а за елями перед нами проявлялась новая непреодолимая круча, за которой уже в который раз мы надеялись увидеть нашу все еще непокоренную вершину горы. В этот момент солнце закрыли тучи и резко похолодало. Мы оделись, но теплее не становилось, потому что подул ветер и началась снежная буря. Ветер дул, как в турбине. Стало не по себе. По глубине снега стало понятно, что это место и было воздушной турбиной в горах. Похоже, мы выбрали не совсем верный маршрут. Вообще-то у нас не было специальной карты, мы ориентировались на глаз. Ко мне вернулось чувство из далекого детства – чувство, которое когда-то меня охватило на берегу зимнего Охотского моря: СТИХИЯ БЕЗДУШНА. Когда я преодолел эту детскую обиду на погоду, то добавились более трезвые мысли и новые чувства. Я вдруг подумал, что природа невинно работает по своим законам, циклично и безупречно, а что здесь делаю я? Я, наверное, просто должен знать свое место, отведенное мне по ее законам.