Читать книгу Вне города - Александр Иванов - Страница 10
Корнями вниз, или Немного истории
Убеждения, или В чем моя вера?
ОглавлениеНи кукушкам, ни ромашкам я не верю
и к цыганкам, понимаешь, не хожу…
Б. Окуджава
Человек принимает любое решение, исходя из своих убеждений и ценностей. Другими словами, важно понять, во что верит человек, решивший переехать из города в горы?
Я много об этом думал, стараясь отобрать только то, что имеет отношение к исследуемой теме. Роберт Дилтс, специалист по работе с убеждениями, говорил: «Работать с убеждениями человека – это как жарить жаркое из тигра. Самое сложное – это поймать!». Действительно, переезд в горы – это то, что кардинально меняет образ жизни городского жителя, и убеждения, которые заставляют пойти на это, должны быть очень мощными, такими, что лежат в самой сердцевине личности, в глубине «я», куда бывает не так-то просто пробраться «охотнику за тигром».
Я решил пойти по хитрому пути, начать не с себя, а с тех людей, которые в свое время сильно повлияли на мое мировоззрение, стали источником убеждений для меня, в результате чего, как мне кажется, мы живем так, как живем. Я сначала написал имена людей, а потом понял, чему они меня научили.
В этом списке есть те, с кем мне не довелось познакомиться и о ком я знаю по их книгам. А есть и те, кого знаю лично.
Любой человек, независимо от опыта и финансового положения, может построить свой собственный красивый и комфортный дом. В этом доме можно будет жить, находясь в гармонии с окружающей природой.
Об этом я прочитал у них:
Генри Дэвид Торо, американский философ, известный тем, что в свое время два года прожил в одиночестве в построенной им самим хижине на берегу Уолденского пруда, результатом чего стала его книга «Уолден, или Жизнь в лесу». Торо был минималистом и противником, как бы сейчас сказали, «общества потребления». Он подробно описывает свой быт и мысли, которые его посещали во время этого двухгодичного эксперимента.
Интересно, что многое из того, что он написал в XIX веке, вполне актуально и сейчас, в XXI. Генри – классик. Строчки из его книги использовали и используют до сих пор многие, кого волнует экотема. Даже Лев Николаевич Толстой цитировал Торо.
Билл Моллисон. Австралийский отец пермакультуры – прикладной науки, любое упоминание о которой вызывает нервное возбуждение в экотусовках. Моллисон хорош тем, что объединил много традиционных и современных знаний о сельском хозяйстве в одну стройную красивую систему, с помощью которой можно организовать очень гармоничное экологически грамотное хозяйствование. Пермакультура (перманентная агрокультура) – это система дизайна, прикладная наука о связях разных элементов, например, дома, теплицы, огорода, сада и какого-нибудь курятника, для создания замкнутого, автономного цикла с максимально эффективным использованием энергии. Книга Билла Моллисона «Введение в пермакультуру» хоть и изобилует информацией о тропиках-бананах, должна быть прочитана, как мне кажется, любым сельским жителем. Я прочитал эту книгу несколько раз, а потом ее кто-то утащил, такая она интересная.
Янто Эванс, Майкл Смит и Линда Смайли со своей книгой «Дом из cамана: философия и практика». Это уникальная книга, которая вполне может стать настольной для всех, кто хочет построить свой дом. Именно после того, как я прочитал эту книгу, я поверил, что сам смогу построить дом для своей семьи. Она очень вдохновляющая и практичная, даже если вы хотите строить свой дом не из самана, а из какого-то другого материала. Много раз прочитанная, она вновь и вновь вспоминается мне.
Саймон Дейл (Simon Dail), известный в Интернете своим Домом хоббита. Сейчас он живет с семьей в экопоселении Ламмас (Lammas) в Великобритании. Много его интересных мыслей относительно low impact (низкое воздействие) – стиля жизни, который оказывает минимальное влияние на окружающую среду, можно почитать на его сайте. О Саймоне вышла статья в первом номере журнала «Экодом».
Еще один персонаж – Тони Вренч (Tony Wrench), тоже англичанин. С ним мы даже иногда переписываемся. Он известен своим Круглым домом в стиле low impact. У него есть книга, правда, на русский язык не переведенная, но весьма интересная: Building a low impact roundhouse.
Все эти персонажи и их опыт – это успешные истории о том, как можно жить ближе к природе, оказывая на нее минимум влияния. Самим строить свои собственные дома, недорогие и при этом красивые и уютные. Это рассказы о том, как можно так организовывать свое хозяйство, чтобы оно приносило радость.
Это все истории об обычных городских жителях, которые изменили свой образ жизни, успешно переселившись на природу. Если один человек сделал что-то, то это может быть повторено другим. Это не может не вдохновлять.
Этих людей, прежде всего, считаю своими экоучителями.
Можно выращивать самостоятельно большинство необходимых продуктов для своей семьи. В этом нет ничего сверхъестественного. Можно делать это натуральным путем, без использования техники и химии.
Есть «проповедники» вдумчивого и осторожного стиля жизни в природных условиях, их работы касаются непосредственно огородно-фермерского дела. Их я тоже люблю и считаю своими вдохновителями. Тут можно опять вспомнить Моллисона, про которого я уже писал, есть и другие.
Зепп Хольцер (Zepp Holzer), австрийский фермер, который живет в своем поместье Краметерхоф в Альпах и удивляет всех окружающих чудесами своих агрономических успехов. Почитать интересно и полезно. Но Зепп – это прежде всего успешный и богатый фермер, который очень хорошо разбирается в том, как заниматься сельским хозяйством в больших масштабах, да так, что природа вокруг только улучшается. Это редкий опыт, которым он активно делится на своих семинарах и в книгах. Зепп мне лично интересен, но он фермер. А мы все-таки не фермеры. Главное, чему, как мне кажется, у него стоит поучиться, так это глобальности и системности мышления. Он создает колоссальные проекты.
Николай Курдюмов пишет про «умное» огородничество и садоводство. Он больше ориентирован на дачников. И ценен скорее как вдохновитель и распространитель интересных идей. Часть из них изложена в «трилогии» «Мастерство плодородия», «Защита вместо борьбы» и «Мир вместо защиты». Эти книги описывают, как можно переориентироваться от захватнической идеи к идее сотрудничества и вдумчивого наблюдения природы в своей маленькой дачной экосистеме. Книга «Мастерство плодородия» – это сборник классических трудов о разных подходах к земле в удобочитаемом пересказе Николая. Благодаря ему я узнал об Овсинском, Фолкнере, Фукуока – классиках природного восстановительного земледелия. За это большое спасибо, особенно за «Революцию одной соломинки», книгу японского фермера Масанобу Фукуока, которую я затем с удовольствием прочитал. Масанобу очень мудр, и у него стоит учиться. Он рассказывает не только про земледелие, а еще о человеке, его мышлении и счастье, о естественном питании, экологии.
Борис Бублик – украинский проповедник «природосообразного» земледелия. Его «Меланжевый огород» и другие книги будут весьма полезны для огородников.
Но жизнь на природе – это не только огород и дом. Если бы это было так, то мы бы искали не сообщество, а просто переехали бы в деревню. И в этой сфере я тоже могу назвать учителей – людей, которые оказали на меня влияние.
Люди могут жить в здоровом сообществе, имея много общих дел, не основанных на финансовых взаимоотношениях, обладать общей собственностью и вести совместную наполненную творческую жизнь.
В книге Нильса Кристи «По ту сторону одиночества» описывается общинная жизнь в интересных поселениях, так называемых кэмп хилл сообществах (Camp Hill). Это существующая в Европе альтернативная форма содержания психически больных людей – такие деревни, которые живут по принципам настоящих коммун. На их примере интересно изучать саму суть коммунального сосуществования людей. В книге очень подробно описаны все аспекты жизни от рождения до смерти. Очень интересно, если хотите узнать про настоящий коммунизм в отдельно взятой деревне.
Про жизнь в коммунах я знаю не только из книг, были у меня свои эксперименты, успешные и не очень. Например, мы несколько лет жили небольшой коммуной в Тюмени, жил в коммунах в Питере и Москве, правда, недолго. До этого около двух лет жил в студенческой общаге. Опыт получил самый разнообразный, но большей частью достаточно приятный. Наверное, я в душе коммунист.
Вселенная добра и изобильна. В ней есть все ресурсы, необходимые для жизни.
Источником этого убеждения точно является Антон Кротов, это важный для меня человек, который в свое время сильно повлиял на мое мировоззрение. С его подачи я также стал путешествовать автостопом. Среди его многочисленных книг очень рекомендую «Практику вольных путешествий». Она, как и другие книги Антона, во многом о взаимоотношениях людей, свободе, любви и доверии к окружающему миру, не только про то, как голосовать на трассе, найти себе пропитание и ночлег в разных местах Земли. Он был и одним из тех людей, которые показали мне своим примером, что можно жить «вне системы», работая на самого себя, делать то, что нравится, а не то, что «положено». Он же помог мне издать мою первую книгу про путешествия – «Дромоманию», благодаря чему я стал еще больше писать. И сейчас пишу.
Можно жить, «работая на себя».
Помимо упомянутого Антона Кротова, мне встречалось много тех, кто работает сам на себя: занимается творчеством, ремеслом. К ним же могу отнести всех моих учителей по психотерапии, которые вели частные приемы и преподавали.
Деньги – это не цель, а всего лишь средство. Можно иметь все, что тебе нужно, не имея денег.
Здесь хочу упомянуть Хайдемари Швермер. Немка, известная тем, что уже около 15 лет живет, не используя денег. В свое время успешный человек, она решила поставить эксперимент: можно ли обходиться вообще без денег в современном обществе? В итоге Хайдемари оказалась самым большим специалистом по этому вопросу в мире. Она проповедовала, что деньги – это не цель, а всего лишь средство. Если тебе что-то нужно, то ты легко можешь получить это, например, обменяв по бартеру. Поработав в кафе, получить еду. Потрудившись в магазине одежды, получить одежду. Менять услугу на услугу, заменив таким образом денежные безличные отношения на более ценные – человеческие. Хайдемари написала уже несколько книг про свой образ жизни, она вела семинары по всей Европе. И если сначала ее считали сумасшедшей, то потом у нее появились ученики и последователи.
Добавлю еще одну формулировку. Многие перечисленные выше люди проповедуют именно это:
Если мы будем жить в бездумном повышенном потреблении, мы просто уничтожим сами себя. Главное условие для сохранения нашей планеты – разумная, осознанная простота. Простая жизнь на природе. Простая еда. Простые человеческие отношения. Простота в потреблении. Во всех сферах.
Повышенное потребление и нерациональное использование ресурсов – это то, о чем постоянно трезвонят всевозможные экологи. И это то, что уже можно видеть вокруг. Мы живем в мире, в котором работает множество заводов. Мы живем в обществе, которое потребляет невообразимое количество энергии. Мы уничтожаем уйму ресурсов… А в результате 99% всего производимого за полгода оказывается на свалке. Свалки растут, ресурсы уничтожаются, природа гибнет, натуральные продукты становятся диковинкой, но при этом мы покупаем три машины в семью, потому что не можем пройти 500 метров до своей работы пешком. Мы покупаем каждые пару месяцев новый сотовый телефон, потому что прежний уже устарел…
Ладно. Об этом можно говорить долго. Посмотрите очень интересный короткий фильм Story of Stuff (История вещей). Он есть на русском языке, и его легко найти в Интернете (www.storyofstuff.com).
Надо начинать с себя. Уменьшать свое потребление, осознавать свои желания. Производить самому натуральную еду и поддерживать тех, кто это уже делает. И вообще, задуматься о том, что каждый из нас влияет на планету.
Если честно, дальше мне трудно выделить какие-то отдельные убеждения, но следующих людей не могу обойти вниманием, их я тоже считаю своими учителями:
Стив Пэкстон (Steve Paxton) – человек, который стоял у истоков создания контактной импровизации, телесной практики, которой я занимался и преподавал какое-то время. Контактная импровизация – это такой вид искусства, который органично совмещает в себе красоту современного танца с пластикой и физичностью айкидо. Для меня Стив – символ экспериментального подхода к жизни, смелости и умения задавать себе вопрос: «А что, если?».
Благодаря ему уже почти 40 лет назад появилось интересное направление, которое сейчас имеет своих последователей практически по всему миру. Кстати, насколько мне известно, Стив в настоящее время тоже живет на природе.
Ричард Бэндлер, основатель НЛП – одного из направлений современной психологии, которым я увлекался, а потом несколько лет преподавал. Для меня этот человек прежде всего символ неудержимой энергии и вопроса «КАК?». Как решить ту или иную задачу? Как научиться чему-то новому? Если кто-то что-то умеет, то как это можно повторить?
Сейчас я понял, что объединяет этих трех людей.
СВОБОДА. У Бэндлера даже есть выражение: «Свобода – это все. Любовь – это все остальное».
А второе, что у всех них есть, – это страсть. Страсть к жизни. Интерес, энергия, увлеченность, азарт… Синонимов много, но если убрать лишнее, то останутся только эти два слова: свобода и страсть.
Свобода от ЖКХ, от ипотечных кредитов, от работы, которую ты не любишь, от денег, страхов, что тебя уволят, что наступит кризис, что отключат за неуплату электричество, что не будет еды, что… Свобода быть тем, кто ты есть.
И страсть к жизни. Жизни, которая тебе нравится, которую ты сам выбираешь. Страсть делать то, что хочешь. Страсть быть тем, кто ты есть.
Эти два главных убеждения составляют суть моей жизни. И являются главной причиной, почему мы живем так, как живем. Сейчас тут, в экопоселении.