Читать книгу Раскрыта тайна календаря катастроф Тиуанако, сравнение с календарями россов и майя - Александр Матанцев - Страница 31

Главный смысл календаря Тиуанако – это календарь катастроф. Если смотреть на него издалека, то видны слезы. Создатели этого необыкновенного календаря решили довести до сведения потомков сразу о нескольких катастрофах. Кроме того, они указали будущие опасности. Было немало сил, которые сознательно уничтожали письменность Тиуанако, уничтожали календари и постройки в Тиуанако. Делалось все, чтобы этот всемирно известный комплекс не мог функционировать.

Солнечные Врата Тиуанако дошли до нашего времени уже расколотыми. Вся Календарная стена разобрана, и большая часть уничтожена. Автор этой книги исследовал пирамиды, курганы с резонансными камерами, дольмены менгиры, кромлехи, статуи на острове Пасхи. Везде наблюдается одна и та же картина: уничтожение и сокрытие достижений древних цивилизаций. Из множества летописей, древних рукописей, кодексов осталось очень и очень мало, достаточно вспомнить, что сохранился, только один, более или менее целый Дрезденский кодекс майя. Ни одного кодекса Тиуанако не сохранилось.

Поэтому нам, потомкам, приходится восстанавливать по крупицам наследия древних цивилизаций. В Тиуанако наша планета Земля изображена глазами Верховного Бога, который у инков назывался Виракоча, а его слезы – это изображение потерянных спутников Земли или лун. Первая снизу от глаза «слеза» или черная точка – это пропавший (разрушенный) спутник Земли под названием Леля, нижняя, удаленная слезинка – это также разрушенный спутник с большей орбитой под названием Фатта. Верхняя над глазом слеза, или точка – это наша Луна, которую раньше называли Месяцем.

Рис. 82. Современный рисунок Верховного Бога на календаре Тиуанако [249]

Автор отмечал в своих предыдущих книгах [1 – 11], что главный признак древних, технологически продвинутых мегалитов и сооружений, это их многофункциональность как по применению, так и по использованию деталей сразу для нескольких целей. Точно также и в календаре Тиуанако. Верховного Бога, изображенного в центре календаря, которого инки называют Богом Виракоча или еще плачущим Богом. Под глазами у него три крупные слезы – рис. 82. Теперь обратимся к окончательному рис. 12 календаря. Здесь видны слезы под глазами не только у Верховного Бога, но и у всех фигур пернатых божеств. На самом деле, это не только слезы, но еще изображение спутников. Вот вам и проявление многофункциональности!

В календаре три ряда фигур. Это отображение трех эпох. Сетка эпох нанесена на изображение Верховного Бога на рис. 51. Как и во всех мезоамериканских календарях, счет и чтение производится снизу вверх и против часовой стрелки. Итак, в нижнем ряду кондоры в жезле еще целые и готовы к схватке. В среднем ряду показана эпоха катастроф. Многие кондоры и ягуары тут имеют сплющенную «морду». Применение самого изображения кондора говорит о его предназначении – это признак грядущей смерти!

В верхнем ряду показана самая последняя эпоха и здесь заложены предсказания на будущее. Если голова кондора еще целая, то ждите в будущем катастрофы.

В этом календаре указано на несколько катастроф. Автор насчитал их четыре:

– в нижнем ряду есть изображение Юпитера в виде фигуры с четырьмя головами (спутниками) – позиция 28 на рис. 17б; в этом ряду изображения голов кондоров уже приплюснуты и разбиты, таким образом создатели календаря доводят до нашего сведения, что еще раньше произошла катастрофа с участием Юпитера;

– о другой древней катастрофе свидетельствует изображение ящера (позиция 12 на рис. 17а) в запретной зоне; Верховный Бог стоит ногами на пирамиде, внутри которой заперт ящер, или неизвестная нам планета, создатели календаря указали нам на время этого события – четыре зоны на теле или четыре эпохи назад, по аналогии с календарём майя, четыре эпохи назад – это 16231 год до н.э.;

– очень ярко и выпукло на календаре показаны драматические события с Венерой; показано, что она была сначала кометой и столкнулась с Марсом, это событие совпадает с теорией Иммануила Великовского; на календаре Тиуанако показано, что после этой катастрофы Венера потеряла два спутника и описана их орбита; после этого наша Земля изменила свою орбиту и условия жизни и потеряла один спутник и приобрела другой (Луну);

– описана катастрофа с Сатурном, при приближении к Юпитеру.

В этом замечательном календаре есть немало событий, о которых мы не знали, или же слышали только из древнего эпоса. Например, в нём изображено, что место нашей планеты Земля в Солнечной системе после очередной катастрофы заняла Венера. Это видно из рис. 54. В нижнем ряду пернатых божеств изображено место Земли – позиция 46, которая с трех сторон подверглась нападению извне, что прорисовано тремя кондорами, признаками смерти и войны. На следующем, среднем ряду, место Земли заняла Венера, позиция 8—1 на том же рисунке.

На головном уборе пернатых божеств, опять же, проявляется многофункциональность признаков. В нижнем ряду в короне фигур представляет собой изображение ящера с расщепленным на три части хвостом, это аллегория кометы – разрушителя Венеры, которая ранее была кометой. Элементы разрушения в короне – два кондора и ягуар. С левой стороны в нижнем ряду показана подготовка к катастрофе Сатурна и Марса. Наша Земля изображена в виде черного кружочка или черного глаза, вокруг которого две Луны. В нижнем ряду, изображены не только целые кондоры, но и уже разбитые. Этот факт свидетельствует о том, что была еще более ранняя катастрофа и связана она с Юпитером и Сатурном. У Юпитера, изображенного в едином блоке с четырьмя хвостами или четырьмя спутниками, морды кондоров уже разбиты.

Автор этой книги, Александр Матанцев провел анализ календарей и кодексов майя в книге [11]. Там показано, что по кодексу Борджиа майя описывается хвост Венеры, что является признаком кометы.

Дальше рассмотрим вторую эпоху, то есть средний ряд фигур. В этом ряду не осталось ни оного целого кондора и ягуара. Все они погибли в схватке. Особенно наглядна центральная область возле глаза пернатого божества. Тут изображено целое сражение, расщепленный на три части хвост свидетельствует о том, что в схватке принимала участие Венера, которая до столкновения была кометой, а после столкновения стала планетой. Очень четко показано, как с орбиты уходят спутники.

Третья линия фигур пернатых божеств— верхняя, олицетворяет третью эпоху после катастроф. В посохе или жезле, отображающего Марс, здесь кондоры с разбитыми мордами. Этим самым нам, потомкам хотят показать, что Марс уже не живой, и атмосферы там уже нет. Четыре спутника Юпитера восстановились.

Если обратиться к фигуре Верховного Бога, изображенного в центре, то видно, что этот Бог стоит на пирамиде, на основе, которая была сформирована в результате катастроф. На корпусе Венеры показаны семь треугольников (позиция 9 и 10 на рис. 17б). Таким образом, можно посчитать, когда же Венера стала кометой и стала опасной для планет Солнечной системы. Если произвести подсчет по эпохам майя, то семь эпох, это примерно, 30 тысяч лет до н. э. Вся эта композиция свидетельствует о том, что Венера, которая сначала была кометой, стала причиной второй, главной катастрофы, повлиявшей на всю Солнечную систему, на Землю и её супники.

Внизу справа и слева изображена Луна, у которой на носу нарисованы два кружочка и черточка (позиция 4 на рис. 17а), это свидетельствует о том, что было всего три Луны (Леля, Фатта и Месяц).

Таким образом, основной темой календаря являются катастрофы, в результате чего изменилось количество спутников планет, изменились планеты и даже жизнь на них. Поэтому, автор назвал этот календарь календарём катастроф.

Конечно, есть и положительная информация, по длительности года, лунного цикла и других циклов, по тексту читатели найдут описание многих циклов, начиная с 365 дней. Найдет читатель здесь и цикл, который у майя описан, как священный Цолькин по 13 дней и 20 месяцев всего на 260 дней.

В предыдущем описании показано, что количество месяцев в году для календаря в Тиуанако, равно 20. Исходя из этого, умножаем количество месяцев 20 на число дней в месяце (число ячеек в цепочке меандра), равное 18 и получаем: 18 х 20 = 360. Далее, исходя из рис. 48 видим, что дополнительно изображены одиночно по две ячейки меандра. Эти ячейки или дни прибавляются к общему количеству и получается 360 +2 +2 = 364 дня. Далее, на изображении Бога есть знак високосного года в верхнем левом углу. Это означает, что система високосна и на каждый четвертый год прибавляется еще один день, в високосном году получается 364 +1 = 365 дней. Таким образом, общее число дней в году для главного календаря в Тиуанако, включающего Врата Солнца, составляет 365 дней и совпадает с гражданским календарем майя.

Кроме того, как показано на рис. 34 – рис. 42 и рис. 47, кроме наиболее часто встречающегося цикла в 18 дней в месяце, имеются случаи других циклов: