Оглавление
Александр Невзоров. Уроки атеизма
Теория и практика кощунства. Часть 1
Теория и практика кощунства. Часть 2
Оторванные уши бога
Уроки атеизма
Урок 1. Бытовой атеизм
Урок 2. Церковь и наука: часть первая
Урок 3. Слив исповеди
Урок 4. Ответы на вопросы зрителей
Урок 5. Предмет гардероба
Урок 6. Два вопроса к верующим
Урок 7. Как беседовать с верующими
Урок 8. Новые вопросы к верующим
Урок 9. Как уберечь детей от изучения ОПК
Урок 10. О моем отношении к церкви и о древних мифах
Урок 11. Библейские чтения
Урок 12. Пост
Урок 13. Советы верующим
Урок 14. Комментарии к нашумевшему молебну
Урок 15. Как строить и восстанавливать так называемые храмы?
Урок 16. О кощунстве
Урок 17. Миф о гонениях на церковь
Урок 18. Об оскорблении чувств верующих
Урок 19. Об уроках религиоведения в начальной школе: ответы на вопросы Челябинской областной школы кино и телевидения
Урок 20. Будущее РПЦ
Урок 21. Ответы на вопросы славянского интернет-радио «Голоса Мидгарда»
Урок 22. Ответы на вопросы подпольного атеистического кружка
Урок 23. О защите от христианских ценностей
Урок 24. О сиянии «Серебряной калоши»
Урок 25. Аборты и тайные знания попов
Урок 26. Еще раз о Pussy Riot, чистоте, любви и шалостях
Урок 27. Медиамифы РПЦ
Урок 28. Православие в школе: что говорить детям
Урок 29. Критерий веры
Урок 30. Конец света в деталях
Урок 31. РПЦ отзывает партию святых, оказавшихся бракованными
Урок 32. Классика. Егорушка
Урок 33. Беда господина Дураева
Урок 34. О происхождении закона о защите чувств верующих
Урок 35. Верую во единого Лунтика
Урок 36. Энтропия
Урок 37. О пользе закона об оскорбленных чувствах
Урок 38. Об эксперименте и лабораторном материале
Урок 39. Христианская злоба
Урок 40. Церковь и наука: часть вторая
Урок 41. Педофилята и педофилище
Урок 42. Удочка патриотизма
Урок 43. Голубые дали РПЦ
Урок 44. Ответ «Антропогенезу»
Урок 45. «Антропогенез». Рублёв. Торшер
Урок 46. Чем всё закончится?
Иисус Тангейзерович Чаплин
Дурочка Клио или Почему историю не следует изучать в школах
Красавец Декарт
Особо опасное мышление. Из истории фриков
Вера с ручкой
Отрывок из книги
У всех культов и религий есть одна небольшая проблемка. Она заключается в отсутствии бога как такового, а также любых косвенных признаков его существования.
Эта досадная мелочь, конечно, нервирует верующих. Правда, не всегда. Они сами уже научились мириться с этим фактом, но очень переживают, когда о нем узнают другие. Верующим кажется, что когда открывается истинное положение дел, то они со своими свечками, культом вяленых мертвецов и чалмами выглядят глуповато.
.....
Начнем с Аристотеля, полагавшего, что метеориты – это «испарения земли, которые поднимаются ввысь, а приближаясь к некой «сфере огня», загораются и падают вниз». Можно припомнить его же трактовку существования палеонтологических останков: Стагирит объяснял их действиями «подземных подражательных сил, которые копируют происходящее на поверхности».
А вот И. Ньютон полагал, что все сообщения о метеоритах – глупая выдумка, потому что им вообще «неоткуда падать». Также «на основании сопоставлений астрономических и исторических доказательств» он отстаивал собственное убеждение в том, что возраст Земли не превышает шести тысяч лет.
.....
Пользователь
Всё идёт к тому, что книгу "поставят на полку".
Если бы я купил бумажную версию этой книги, то поставил бы её на полку вместе с Джером.К.Джеромом, Ильфом & Петровым, О’Генри, Жванецким и Салтыковым-, сами понимаете,-Щедриным.Ясное дело, что этой книге не стоять в одном ряду с книгами Александра Маркова об эволюции, или рядом со знаменитой книгой Ричарда Фейнмана «Характер физических законов». Ей не стоять рядом даже с совсем лёгкими популяризаторами науки, например, с такой замечательной книгой В.Демидова как «Время, хранимое как драгоценность», и т.д. Наука в книге Невзорова играет лишь роль фона.Итак, А.Невзоров со своими «Уроками атеизма», очутился бы у меня на указанной полке в первую очередь из-за стиля изложения, который удваивает воздействие этих уроков на мозги, по сравнению с описанием тех же самых (подчеркиваю) фактов, буде они выписаны в аккуратные таблицы при помощи сухого академического языка.Вот и выходит, что читатель в итоге заполучает множество интереснейших фактов «сравнительного религиоведения», которые он вряд ли раскопал бы сам (если он не профи), но заодно с фактами читатель получает по полной программе, НА ХАЛЯВУ, – то есть, даром, – отточенный юмор, критическая масса которого, производит сатирический взрыв.Вполне ожидаемо, что глядя на проблему из России, Невзоров уделяет больше внимания как соответствующей религии, так и её носителям. Понятно также, почему эта книга вообще появилась – вспышка религиозного «ящура» в последние годы должна была, в конце концов, кого-то насторожить. Иначе этот «ящур» может перерасти в повальное православие головного мозга.Интересно было также понаблюдать за самим собой во время чтения книги. Я неоднократно ловил себя на мысли, что мне хочется позвонить своему другу, чтобы процитировать тот или иной абзац. Удерживало же меня тот простой факт, что друг должен получить тот же кайф, что и я, прочитав всё это не в отрывках, а полностью. Что, собственно, и произошло.