Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Александр СЕВАСТЬЯНОВ
МОСКВА
2021
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. РУССКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР И ИСКУССТВО
I. ПРОЛОГ
ОРДЫНСКОЕ ИГО, ПАДЕНИЕ ВИЗАНТИИ
И ПЕРЕМЕНЫ В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ
ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
ИСКУССТВО В ИСТОРИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ
РЕЗЮМЕ
ПРЕДПОСЫЛКИ НАЦИОНАЛИЗАЦИИ РУССКОГО ИСКУССТВА
II
МЕЖДУ ВОСТОКОМ И ЗАПАДОМ
1. ВЕЯНИЯ ВОСТОКА И ПРАЗДНИК РУССКОЙ ДУШИ
ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
ИСКУССТВО В ИСТОРИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ
2. ВЕЯНИЯ ЗАПАДА И КОНФЛИКТ МЕНТАЛИТЕТОВ
ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
ИСКУССТВО В ИСТОРИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ
РЕЗЮМЕ
ПУТЬ НА ЗАПАД ЧЕРЕЗ ПРИТЯЖЕНИЕ И ОТТАЛКИВАНИЕ
1. АРХИТЕКТУРА
2. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО
Восхождение великого художника
3. ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО
РУССКИЙ МАНЬЕРИЗМ И РУССКИЙ ХАРАКТЕР
IV. ЭПИЛОГ. ЗОЛОТОЙ ВЕК РУССКОГО ИСКУССТВА. И СОВРЕМЕННОСТЬ
Итак: Золотой век
ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
ИСКУССТВО В ИСТОРИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ
ВВЕДЕНИЕ. РУССКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР И ИСКУССТВО
Отступление третье: о русской нации
Исторический контекст
I. ПРОЛОГ
ОРДЫНСКОЕ ИГО, ПАДЕНИЕ ВИЗАНТИИ
И ПЕРЕМЕНЫ В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ
ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
ИСКУССТВО В ИСТОРИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ
Отход от византийских традиций
II
МЕЖДУ ВОСТОКОМ И ЗАПАДОМ
1. ВЕЯНИЯ ВОСТОКА И ПРАЗДНИК РУССКОЙ ДУШИ
ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
Отношения России с Крымом и Турцией
ИСКУССТВО В ИСТОРИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ
Оружие
Быт
Архитектура
Апофеоз Востока в Москве
2.2. ВЕЯНИЯ ЗАПАДА И КОНФЛИКТ МЕНТАЛИТЕТОВ
ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
Отношения России с Литвой и Польшей
По пути на Запад
Смута – первый натиск вестернизации
Без корней
Армия, гражданские специалисты и купечество
Отношение русских к вестернизации
Роль Церкви в сопротивлении вестернизации
ИСКУССТВО В ИСТОРИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ
Архитектура
Резьба по камню и дереву
Оружие
Ювелирное дело
III
САМОБЫТНОЕ РУССКОЕ ИСКУССТВО
И ЕГО ЗОЛОТОЙ ВЕК
1. АРХИТЕКТУРА
Содержание и форма
Церковь Вознесения Господня в Коломенском
Храм Василия Блаженного
Московские монастыри
Изразец
Судьба шатра в русском зодчестве
Деревянная архитектура
Выводы
2. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО
ИКОНОПИСЬ. ШЕСТНАДЦАТЫЙ ВЕК
Периодизация
Стенопись
ИКОНОПИСЬ. СЕМНАДЦАТЫЙ ВЕК
Подальше от Византии
Восхождение великого художника
Вокруг Ушакова
Ярославская альтернатива
3. ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО
Оружие
Стекло
Резьба по кости
Костюм, ткани
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
РУССКИЙ МАНЬЕРИЗМ И РУССКИЙ ХАРАКТЕР
IV. ЭПИЛОГ
ЗОЛОТОЙ ВЕК РУССКОГО ИСКУССТВА
И СОВРЕМЕННОСТЬ
Итак: Золотой век
ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
ИСКУССТВО В ИСТОРИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ
Александр Третий и Русский Ренессанс
ЗОЛОТОЙ ВЕК РУССКОГО ИСКУССТВА —
ОТ ИВАНА ГРОЗНОГО ДО ПЕТРА ВЕЛИКОГО.
.....
– «Образ Христа настолько очеловечивается, что совершенно утрачивает отвлеченный культовый характер»113;
– «Не менее творчески переосмыслил Рублев византийское наследие и в образе апостола Павла. Художник должен был знать Высоцкий чин, присланный из Константинополя в Высоцкий монастырь между 1387 и 1396 годами… Его апостол Павел навеян соответствующей полуфигурой Высоцкого чина. И вот, когда сопоставляешь оба эти памятника, то опять без труда улавливаешь существенное между ними различие: рублевский Павел мягче, сердечнее, проще; полуфигура апостола много светлее и жизнерадостнее по цвету, в ней отсутствует напряженная светотеневая лепка византийского оригинала. Все это, вместе взятое, приводит к тому, что византийская икона, по сравнению с рублевской, кажется сухой и сумрачной. Ей присущ тот оттенок фанатизма, который совершенно отсутствует у Рублева»114.
.....