Читать книгу Пазлы абсолютного смысла. Введение в новое мировоззрение - Александр Ом - Страница 4
Часть 1. В поисках невидимого актера
Отступление
ОглавлениеПрежде чем мы начнем повествование, необходимо сделать одну очень важную оговорку: когда мы задумываемся о смысле нашего существования, то мы обычно подразумеваем абсолютный смысл. Вместе с тем мы часто невольно подменяем понятие абсолютного смысла относительным и, таким образом, в качестве ответа на вопрос об абсолютном смысле мы зачастую указываем на то, что мы в нашей собственной жизни считаем самым главным.
Так что для кого-то этим смыслом является семья, для кого-то – карьера, для кого-то – личная свобода и т. д. Иначе говоря, каждый оценивает абсолютный смысл субъективно, исходя прежде всего из того, как он видит и понимает окружающий мир с учетом собственного опыта, жизненных целей, потребностей, приоритетов и т. п. – то есть всего того, что он старается реализовать в своей жизни по мере своих возможностей и в меру тех или иных обстоятельств.
Безусловно, в относительном смысле нет ничего плохого и он имеет все права на существование. Это неотъемлемый элемент жизни каждого из нас. Тем не менее необходимо отдавать себе отчет в том, что он все же не является абсолютным смыслом, а всего лишь относительным.
В чем же различие между одним и другим?
Различие заключается в том, что абсолютный смысл существует независимо от того, видим мы его или нет, осознаем или нет. И – что очень важно – как бы мы ни старались его оценивать, он всегда будет един для всех без исключения, как едина Вселенная, в которой мы живем, как едина Земля, на которой мы живем, как индивидуален и в высшей степени реален каждый из нас.
– Возможно ли такое? – обычно появляется вопрос.
Несомненно! Мало того, абсолютный смысл существует и это не иллюзия и не выдумка. Он, без всякого сомнения, реален, даже если его реальность воспринимается нами в очень узком диапазоне наших интеллектуальных и перцептивных возможностей, из-за чего мы способны понять всего лишь его незначительную часть.
Трудность осознавания абсолютного смысла заключается еще и в том, что в попытках его описания каждый исходит из уровня усвоенных им знаний и собственных убеждений. Таким образом, один человек в своих рассуждениях обычно указывает на одну его сторону, считая ее самой важной, а другой на другую.
Способы восприятия реальности
Вместе с тем все это может быть лишь фрагментами реальной действительности, а значит и малой частью абсолютного смысла. Он складывается из этих фрагментов и без учета определенных знаний о нашей реальности невозможно уложить общую картину, раскрывающую его. Это своеобразные пазлы, каждый из которых, с одной стороны, является отражением многих явлений нашей жизни, а с другой стороны, они укладываются только в присущее им место. Но лишь только после этого образ абсолютной реальности приобретает завершенность и значение.
Немаловажным фактором в постижении абсолютного смысла является также фактор времени: пока в нашем сознании многочисленные и зачастую разрозненные элементы-пазлы, отражающие объективную реальность, уложатся в одну общую картину, проходит время. Иногда очень много времени.
Вместе с тем понятно, что лишних картинок или лишних элементов у абсолютной реальности нет. Все они являются составными частями общего единого целого. Вопрос лишь в том, видим ли мы их и способны ли мы каждую из них уложить в присущее ей место? К сожалению, без этого очень трудно увидеть не только единую картину, но и осознать этот пресловутый абсолютный смысл.
Впрочем, суть того, о чем будет идти речь, не является чем-то новым и невероятно сложным. Об этом говорится уже в течение как минимум последних двух тысяч лет. Правда, раньше знания объяснялись языком своего времени и часто иносказательно – иногда в виде притч, иногда в виде догм.
Прежде такая форма передачи знаний не требовала доказательств и потому сказанное мудрецами обычно воспринималось на веру. Впрочем, такой способ передачи знаний в те времена удовлетворял большинство.
Сейчас, в эру чисто материалистического мировоззрения нужен несколько иной взгляд на известную нам объективную реальность, а значит, несколько иное понимание пазлов-знаний, из которых мы ее укладываем.
Возможно ли это?
Вполне.
Вместе с тем такой взгляд станет своеобразным «ключом», которым можно будет открывать двери в нашу привычную и, тем не менее, до сих пор загадочную реальность.
Дверей в реальность много. Правда, большинство из них пока что остаются закрытыми для нас, поскольку мы их часто просто-напросто игнорируем, считая, что они никуда не ведут, или же мы пытаемся открыть их, что называется, отмычкой. А иногда мы уверены в том, что эти двери просто не существуют.
Будучи воспитанными на чисто материалистическом мировоззрении, мы требуем неопровержимых доказательств всему тому, что нам непонятно. И это замечательно, поскольку в наших рассуждениях мы будем использовать не только последние открытия, но и уже достаточно хорошо известные положения науки, а на их основе будем делать умозаключения, непосредственно касающиеся нашего вопроса.
Таким образом, привычные для нас пазлы-знания постепенно начнут укладываться так, как они должны лежать, а тем самым отражать объективную реальность. Раньше это было трудно сделать, поскольку все же еще не хватало многих элементов знаний. Сейчас же, благодаря научным открытиям последних десятилетий, они появились и тем самым можно делать некоторые обобщения и даже далеко идущие выводы.
Итак, приступим!