Читать книгу Новый сборник мыслей. Обо мне. Дневник сновидений и моих «астральных приключений» - Александр Попов - Страница 9

Варна – это один из классов классового общества.

Первый класс – это Шудры. Шудры – это крестьяне, рабочие.

Второй класс – это Вайшьи. Вайшьи – это торговцы, бизнесмены, банкиры.

Третий класс – это Кшатрии. Кшатрии – это воины, дворяне, князья, короли.

Четвёртый класс – это Брахманы. Брахманы – это врачи, священники, гуру, духовные учителя.

Какие советы можно дать классовой системе:

1) Статус – это всего лишь иллюзия, условность. Не важно крестьянин или ты король. Ты всегда остаёшься таким же человеком, как и все остальные люди. Вне зависимости от придуманных тобой или капиталистическим обществом, условностей.

2) Крепостное право непозволительно. Крестьянин – это изначально свободный человек. Никто не в праве посягать на права и свободы крестьян, а также превращать их в крепостных, у которых есть хозяин. Никто не в праве превращать людей в своих личных рабов. Ведь человек не личная вещь, а человек с правом на личную свободу.

3) Народ состоит в основном из простых людей, то есть крестьян. Когда крестьянин – это фундамент капиталистического общества. А не бывает крепкого здания без хорошего фундамента. Поэтому, если ты король нужно любить и уважать свой народ, отстаивая его права на свободу и хорошую безбедную жизнь.

4) Каждый человек имеет право на хорошую безбедную жизнь даже крестьянин имеет право на роскошь.

5) Бизнес и собственность должен быть личными. Но валюта и цены на все товары должны регулироваться государством дабы все были хоть и разными, но равными во всём несмотря на условную классовую систему.

6) Цены на ввозимые товары из-за рубежа должны быть по взаимной договоренности. Главное, чтобы все товары были качественными и доступными.

7) Воин не тот, что побеждает на войне с оружием в руках. Воин – это тот, кто не просто убивает врагов. Воин – это тот, кто стремится к миру. Ведь бороться нужно за мирное существование друг с другом, а не устраивать и развязывать бессмысленные войны.

8) Призывать на службу в армию нужно только реально желающих идти в армию людей. Ведь никто не в праве принуждать воевать даже за родину. Никто не в праве принуждать живых людей убивать других людей во время войны. Ведь это не защита своей родины, а лишь геноцид человечества, устроенный политиками под предлогом защиты Родины и её интересов.

9) Правитель не должен давать присягу своему народу. Правитель должен не давать присяги, а исполнять свои обязанности как правителя. Ведь хороший правитель не болтун, что лишь обещает. А человек реального дела, что реально исполняет свои обязанности.

10) Заслуги правителя – это заслуга не только правителя, но и каждого человека в стране, внёсшего свой вклад в развитие страны и её общества, нации.

11) Брахманы не должны убивать и есть мясо. Ведь мясо – это пища, полученная в результате убийства и приготовления тел убитого животного. Когда Брахман – это человек Анахаты. Анахата – это сердечная чакра. Поэтому Брахман должен не убивать и есть мёртвую пищу, а искренне любить от всего сердца. Любя каждое существо в этом мире. Испытывая сострадание ко всему живому. Ведь Брахман – это как Христос. А Кшатрий, Вайшья, Шудра – это как три Антихриста. Ведь Кшатрии правят Землей, а не Небом как Брахманы. Когда Земля – это государство. А Небо – это Церковь. А Князь мира – это кто? Правильно, Сатана. Ведь Христос не реальный царь, а царь веры, как основатель и глава христианской церкви. Воины же, это убийцы, убивающие врагов во имя родины. Поэтому, воины не праведны. Вайшьи же корыстны и мерят всё деньгами и исходят из получения личной выгоды. Поэтому они не праведны. Шудры же погружены в земную суету. Думают преимущественно лишь о земном, а не о небесном. Поэтому они тоже не так праведны. Когда и Брахманы не без греха. Ведь Брахманы – это люди. А каждый человек грешен. Поэтому повода для гордости даже для Брахманов тоже нету. Когда грехи каждого из людей – это грехи Бога. Также как правитель в ответе за каждого человека в своей стране.

12) Церковь не должна стоять во главе государства. Иначе так на свет появляется инквизиция, что плохо. Ведь никто не в праве принуждать к праведности. Ведь каждый человек имеет право на свободу выбора и слова.

13) Церковь должна воспитывать народ. Церковь должна воспитывать в людях не послушание, своему господину. Церковь должна воспитывать в людях в первую очередь благородные качества. Воспитывая свободного человека, гармоничную личность. А не превращать каждого человека в послушного и запуганного раба.