Читать книгу Смыслотерапия: проявление личности - Александр Сергеевич Шохов - Страница 4

Что люди обычно отвечают на вопрос: “Кто Вы такой?”. Некоторые называют своё имя, некоторые свою профессию, некоторые – должность или звание. Французский философ Габриэль Марсель, описывая свои ощущения при заполнении анкетных данных в различных бюрократических формулярах, писал: “мне кажется невозможным, заполняя эти формуляры, не испытывать ощущения глубокой абсурдности”. Когда человек сообщает нечто о себе, он как бы одновременно и является тем, о ком он говорит, и не является. Это тонкое замечание Габриэля Марселя свидетельствует о том, что человек, отвечая на вопросы о себе, не является полностью цельным: одна ипостась человека смотрит на его другую ипостась и сообщает то, чем является наблюдаемая ипостась, но при этом ничего не сообщает о себе (наблюдающей). Когда Вы отвечаете на вопрос о том, каковы качества Вашей личности, Вы оказываетесь в похожем положении.

Когда Вы говорите о себе “Я – это я!”, каким образом работает Ваше сознание? Кто и о ком это говорит? А кто может сказать что-либо о говорящем? Чтобы не запутаться в парадоксах, можно принять гипотезу о том, что в Вашем сознании есть особая целостность, “Я-центр”. Главная задача, которую решает Я-центр, состоит в самоосознании, то есть именно благодаря ему Вы осознаёте себя как индивид, отличаете себя от других людей и в каждой ситуации проводите границу между Вашей внутренней и внешней средой. Я-центр также ответственен за понимание, способность соотнести новое с уже известным, осуществить тонкую работу с содержанием и выделить главные смыслы, ему принадлежит право решать, что является правдой, а что нет, чему можно верить, а в чём следует усомниться. Стоит отметить, что “Я-центр” – это термин, описывающий модус бытия некоей целостности, для которой, как и для личности, в материальном мире нет денотата. В то же время каждый из нас со всей определённостью осознаёт, что он существует, что есть граница “Я – не я”, есть элементы мировоззрения, которые приемлемы или неприемлемы. Субъективно я-центр может ощущаться как существующий и хорошо функционирующий составной компонент сознания.

Современная наука не может дать ответ на вопрос о том, как именно осуществляется самоосознание, как происходит понимание содержания и смысла сообщений, ситуаций, событий. Однако это никак не мешает человеку ежедневно пользоваться своим сознанием и связанными с ним способностями.

Сознание можно представить как субъективное внутреннее пространство, в котором возникают те или иные мысли, образы, ощущения, слова, звуки, цвета. Они могут извлекаться из памяти, быть продуктами деятельности ума или возникают в результате взаимодействия с реальностью и как следствие коммуникации с другими людьми.

Где же во всём этом внутреннем театре сознания находится Ваша личность? Безусловно, она связана с Вашим Я-центром, постоянно взаимодействует с ним. Именно основываясь на качествах Вашей личности Я-центр принимает решения о том, что реально, что иллюзорно, что важно, что неважно, что угрожает Вам, что помогает. Ваш Я-центр (постоянно активный, самоотражающий себя агент сознания), можно сказать, является главным исполнителем мелодии на музыкальном инструменте Вашей личности. Именно Ваша личность определяет, какие воспоминания активирует Ваш Я-центр, какие способности и таланты задействует, какие факторы сочтёт позитивными, а какие – негативными в текущей ситуации. Личность – это множество взаимосвязанных друг с другом качеств, в буквальном смысле являющихся источником Вашей уникальности.

О каких же уникальных качествах Вашей личности можно говорить? Это не имя, не профессия, не должность, не национальность, не партийная принадлежность. Это что-то более глубинное и одновременно более простое.

Личность устроена как сеть, в которой между хранящимися в памяти знаниями, воспоминаниями о событиях, правилами деятельности и правилами принятия решений, навыками, умениями, способностями и талантами установлено множество разнообразных ассоциативных связей, и каждая из этих связей актуализируется в ситуациях определённого типа, при этом классификация ситуаций хранится, развивается и осуществляется в этой же самой сети. Вполне можно предположить, что сетевое устройство личности каким-либо образом соотносится с нейронной сетью головного мозга, однако личность не является источником активности, напротив, она выполняет роль своеобразного притягивающего центра, с которым начинают взаимодействовать все способные на это акторы. К этим акторам можно отнести Я-центр, органы чувств, ум, память, воображение, творческие импульсы, переживание разнообразного субъективного опыта. Личность, рассмотренная как сеть, строится (а при необходимости пересобирается, перестраивается), с одной стороны Я-центром, с другой стороны умом, которые подают на входы этой сети определённые импульсы, а также обрабатывают и интерпретируют исходящие из сети личности сигналы, формируя тем самым многочисленные контуры обратной связи.

Всё что в принципе можно сказать о сети личности, будет лишь неполным отображением имеющихся внутри неё ассоциативных связей и условий их активации. Один из способов говорить о своей личности последовательно (но всегда неполно) состоит в том, чтобы рассмотреть её с позиции собственного Я-центра.

Для того, чтобы Ваш Я-центр начал рассматривать Вашу личность и в контакте с ней обнаруживать потенциалы, необходимо ввести Я-центр в особое состояние сознания, которое может быть названо экзистенциальной рефлексией. Далее показано, как и за счёт чего восхождение в состояние экзистенциальной рефлексии происходит в беседах со смыслотерапевтом.

Ниже Вы можете прочесть множество примеров работы смыслотерапевта, некоторые из которых могут оказаться Вам близки. Впрочем, не забывайте, что уникальность человека не является уникальным качеством, – каждый уникален, поэтому не торопитесь отождествлять себя с героями приведённых далее историй даже если Вы увидите сюжеты, похожие на те, что разворачиваются в Вашей жизни.