Читать книгу Грехи наши тяжкие - Александр Сосновский - Страница 3

Петр I

Оглавление

Первый российский император Петр I, получивший прозванье Великий, родился 30 мая (9 июня) 1672 в Теремном дворце московского Кремля. Первый сын царя Алексея Михайловича от его второй жены Натальи Кирилловны Нарышкиной. После смерти отца, в 1676 был отдан под опеку своему сводному брату Федору Алексеевичу – сыну Алексея Михайловича от первой жены Марии Ильиничны Милославской. Не отличавшийся крепким здоровьем Федор Алексеевич скончался в апреле 1682. В ходе обострившейся борьбы за власть клану Нарышкиных удалось возвести на престол десятилетнего Петра.

Однако, Милославские продолжали настаивать на кандидатуре Ивана Алексеевича – другого сына Алексея Михайловича от первого брака. Их поддержали недовольные своим положением стрельцы. Под угрозой погромов и кровопролития патриарх Иоаким предложил провозгласить Ивана старшим царем, а Петра – младшим и назначить при них регентшей царевну Софью Алексеевну. 25 июня 1682 братья венчались на царство в Успенском соборе московского Кремля.

В молодые годы Петр много времени проводил в селах Воробьеве и Преображенском, где создал свое потешное войско, состоявшее из сверстников по мальчишеским играм. Здесь же располагался созданный Петром Всешутейший, Всепьянейший и Сумасброднейший Собор – пародия на православную церковь. Юный царь не только осваивал инженерную и военную науку, но вместе с друзьями устраивал веселые пирушки и попойки. Петр охотно посещал Немецкую слободу, сблизился со своими будущими сподвижниками Францем Лефортом, Патриком Гордоном и др. Одной из его многочисленных подружек того времени историки называют дочь почтового чиновника Елену Фадемрех.

Обеспокоенная разгульным поведением сына, Наталья Кирилловна решила женить его на боярышне Евдокии Лопухиной. Родилась 30 июня (9 июля) в семье боярина Федора Авраамовича Лопухина, стрелецкого головы, позже окольничьего и стольника царя Алексея Михайловича. Урожденная Прасковья Илларионовна; имя было сменено при бракосочетании. Венчание Петра и Е.Ф.Лопухиной состоялось 27 января 1689 в церкви Преображенского дворца под Москвой. Как заметил историк М.И.Семевский, «…по русским понятиям, женатый человек считался совершеннолетним, и Петр в глазах своего народа получил полное нравственное право избавить себя от опеки сестры».

Между тем, царевна Софья Алексеевна не собиралась упускать власть из своих рук. Ее кознями был организован т.н. Стрелецкий бунт, жестоко подавленный Петром. Соправитель Петра, царь Иван V фактически самоустранился от государственных дел. Начиная с 1689 Петр начал править единолично. Он продолжал проявлять интерес к наукам и заграничному образу жизни. Первым из русских царей Петр совершил длительное путешествие в страны Западной Европы (т.н. Великое посольство, 1697- 1698). По возвращении, он развернул коренные реформы российского государства и общественного уклада.

В первой половине 1690-ых семейная жизнь Петра разладилась. Царица Евдокия, воспитанная в домостроевских традициях, не разделяла реформаторских взглядов мужа. Боярин Борис Иванович Куракин, женатый на ее сестре Ксении, вспоминал: «И была принцесса лицом изрядная, токмо ума посреднего и нравом не сходная к своему супругу, отчего все счастие свое потеряла и весь род свой сгубила… Правда, сначала любовь между ими, царем Петром и супругою его, была изрядная, но продолжалася разве токмо год. Но потом пресеклась; к тому же царица Наталья Кирилловна невестку свою возненавидела и желала больше видеть с мужем ее в несогласии, нежели в любви. И так дошло до конца такого, что от сего супружества последовали в государстве Российском великие дела, которы были уже явны на весь свет…»

Б.И.Куракин весьма нелестно характеризовал род Лопухиных, оказавшийся «на виду» по случаю: «… люди злые, скупые ябедники, умов самых низких и не знающие нимало в обхождении дворовом… И того к часу все их возненавидели и стали рассуждать, что ежели придут в милость, то всех погубят и государством завладеют. И, коротко сказать, от всех были возненавидимы и все им зла искали или опасность от них имели». Евдокия оказалась замешана в Стрелецком бунте; в дальнейшем продолжала общаться с политическими противниками мужа.

В царской семье родилось трое сыновей: Алексей (1690-1718), а также Александр и Павел, умершие в младенчестве. Ок. 1691-1692 у Петра начался роман с А.Монс и отношения с женой еще более ухудшились. Петр пытался уговорить Евдокию принять добровольный постриг, но она отказалась, ссылаясь на малолетство сына. 23 сентября 1698 Евдокию под конвоем отправили в Суздальско-Покровский монастырь, где она была пострижена под именем Елены. В 1709 или 1710 Евдокия стала жить как мирянка и сошлась с майором Степаном Глебовым, которого знала с детства.

Посланный для розыска капитан-поручик Скорняков-Писарев доставил прелюбодеев в Москву. 20 февраля 1718 в Преображенском застенке состоялась очная ставка С.Глебова и Е.Лопухиной. Майор не стал отпираться: «И сошелся я с нею в любовь через старицу Каптелину и жил с нею блудно». Старицы Мартемьяна и Каптелина, выступавшие свидетельницами, показали, что своего любовника «инокиня Елена пускала к себе днем и ночью, и Степан Глебов с нею обнимался и целовался, а нас или отсылали телогреи кроить к себе в кельи, или выхаживали вон». Повинилась во всем и сама Евдокия: «Я с ним блудно жила в то время, как он был у рекрутского набора, в том и виновата».

С.Глебова обвиняли также в государственной измене и подстрекательстве народа «против Его величества». Но этой вины он за собой не признал. Австрийский дипломат Плейер писал на родину: «Майор Степан Глебов, пытанный в Москве страшно кнутом, раскаленным железом, горящими угольями, трое суток привязанный к столбу на доске с деревянными гвоздями, ни в чем не сознался». С.Глебова посадили на кол и он мучался 14 часов, прежде чем умереть. По слухам, Евдокию заставили присутствовать при казни и не позволяли закрывать глаза и отворачиваться.

В 1718 Евдокия Лопухина была переведена в Ладожский Успенский монастырь, где провела семь лет под строгим надзором. Согласно легенде, перед отправкой она прокляла новую столицу Петра: «Месту сему быть пусту!». В 1725 Евдокию отправили в Шлиссельбург, где держали в строгой изоляции. С воцарением своего внука Петра II она была с почетом возвращена в Москву и жила сначала в Вознесенском монастыре в Кремле, затем в Лопухинских палатах Новодевичьего монастыря. Ей было дано большое содержание и особый двор. Имеются свидетельства, что в 1730 Евдокия Федоровна отказалась от престола, предложенного ей членами Верховного тайного совета. Умерла 28 августа (7 сентября) 1731 при правлении императрицы Анны Иоанновны, которая относилась к ней с большим уважением. Похоронена в соборной церкви Новодевичьего монастыря.

В 1703 в разгар Великой Северной войны, результатом которой стало значительное расширение территорий России в Прибалтике, Петр встретил свою будущую жену Марту Самуиловну Скавронскую (1684-1727). Точные сведения о ее происхождении и молодых годах не сохранились. По одной из версий, родилась на территории исторической области Видземе, входившей тогда в состав шведской Ливонии в семье латышского или литовского крестьянина. По другой версии, будущая императрица родилась в Дерпте (ныне Тарту, Эстония) в семье местных земледельцев. В юности прислуживала в доме пастора Глюка, где обучилась грамоте и рукоделиям. В возрасте 17 лет вышла замуж за шведского драгуна Иоганна Крузе (Johan Cruse), который вскоре отправился на войну и затем пропал без вести.

25 августа 1702 русская армия захватила шведскую крепость Мариенбург (ныне Алуксне, Латвия) и подвергла город жестокому разграблению. В качестве военной добычи Марта Скавронская досталась самому фельдмаршалу Б.П.Шереметеву. Несколько месяцев спустя любимец Петра А.Д.Меншиков силой присвоил девицу себе. Осенью 1703 царь впервые увидел М.Скавронскую. По описанию Ф.Вильбуа, он «остановился у своего фаворита Меншикова, где и заметил Екатерину в числе слуг, которые прислуживали за столом. Он спросил, откуда она и как тот ее приобрел. И, поговорив тихо на ухо с этим фаворитом, который ответил ему лишь кивком головы, он долго смотрел на Екатерину и, поддразнивая ее, сказал, что она умная, а закончил свою шутливую речь тем, что велел ей, когда она пойдет спать, отнести свечу в его комнату.

Грехи наши тяжкие

Подняться наверх